《联邦党人文集》的中国奇妙旅程，《联邦论》或才是最佳译名

“The Federalist Papers”在中国的最早译本是北京商务印书馆1980年版，由程逢如、在汉、舒逊译，书名译为《联邦党人文集》，也是最为通行的版本。

中国法制出版社在2005年出版了严欣淇译述的版本，译者直接将其命名为《美国宪法原理》，这一译本最早在1948年由法声新闻社出版，译名虽然与原名在字面上不甚相符，但是直接点名了这本书主旨功能。这个译本为"去繁就简"编译而成，但缩减、改写、重组处过多。

香港和台湾地区还有谢叔斐的译本，由香港今日世界社首版于1966年。2000年和2006年，台湾猫头鹰出版社和左岸文化分别再版此译本，书名均为《联邦论》。

九州出版社于2007年出版了由张晓庆翻译的《联邦党人文集》，这个版本是英汉对照版本。2009年社科文献出版社也重新出版了这个译本。

2010年译林出版社出版了尹宣先生的译本《联邦论：美国宪法述评》。有一种说法是，其实把“The Federalist Papers”翻译为《联邦党人文集》实际上是错误的理解“Federalist”这个词，后续的译者也陆续注意到这个问题。尹宣曾就此在报纸上发表文章称，书名译为《联邦主义文集》或《联邦论》会更好。尹宣先生认为，该译名与历史事实有所偏差。在《联邦论》发表之时，政党政治尚被美国开国者们视为不道德行为（《联邦论》第十篇就组中谈了未来共和国如何才能“控制党派活动猖獗”的问题），因此当时并无现代意义上的政党政治，也就没“联邦党”一说，更没有“联邦党人”这一政治身份。联邦党人这一党派身份，还要等到几年后杰斐逊和汉密尔顿等人在政治上决裂，成立民主共和党与联邦党人分庭抗礼之后方才出现。在写作之时，汉密尔顿、杰斐逊和杰伊等人不过都是支持联邦主义政治理论的“联邦主义者”而已。三人连续发文展开公共辩论，目的是为了呼吁纽约人民批准《联邦宪法》，而非为了阐述政党政治纲领。所以，该书译为《联邦论》更为精确。 后来便应译林出版社邀请，花了两年时间再译《联邦论》。与传统译本不同的是，尹宣先生用词考究，言语简洁，行文极富节奏感。新译《联邦论》中的文章，已没了旧译《联邦党人文集》那种“质胜文”的复杂长句所带来的阅读困难。

虽然《联邦党人文集》的译名已经流传胜广以至于约定俗成，尹宣先生的成果在学术上仍然有很大价值。

2014年中国青年出版社再次出版了杨颖玥和张尧然所译的《联邦党人文集》。