旅游不应危害文化遗产安全，有一种方式叫“善行旅游”

“‘善行旅游’是建立在文化旅游、绿色旅游、低碳旅游和可持续旅游基础上，与世界文化遗产旅游管理指南等指导性文件紧密结合，贴合中国文化遗产现状和特征提出的一个概念。”15日，“联合国教科文组织‘善行旅游——有效促进遗产保护与人的发展’项目一期成果发布会暨座谈会”在故宫博物院举行，会上故宫博物院院长单霁翔如此解释他对“善行旅游”的认识。

单霁翔指出，“善行旅游”与故宫博物院在此以前的探索相一致。“旅游不应成为危害文化遗产安全，侵扰当地社区生活的破坏性因素，而应该成为促进文化遗产保护、改善民众生活水平的建设性的措施。”

事实上，近几年随着旅游业的突飞猛进，旅游乱象也与之形影相随。青岛天价大虾、铜缸刻字秀恩爱、十三陵汉白玉台阶上赤足的游客熏天的脚气、石刻上的口香糖和油水渍污了古迹等等不一而足。

会上，联合国教科文组织驻华代表欧敏行介绍，基于这种状况，2011年4月，在亚太旅游协会成立60周年大会上首次提出“善行旅游”的概念，同年，联合国教科文组织在中国海南呀诺达雨林文化旅游区正式启动了“善行旅游—有效促进遗产保护与人的发展”项目，“善行旅游”理念应运而生，它是在“生态旅游”“绿色旅游”“低碳旅游”的基础上提出的一个新的概念。

欧敏行介绍“‘善行旅游——有效促进遗产保护与人的发展’项目通过结合中国历史文化背景与旅游发展现状，对遗产地、相关旅游目的地开展充分的试点调研，广泛征集各方意见，综合旅游、文化、生态、社会及经济各领域专家学者及旅游实践者的建言，制定善行旅游框架总则。该项目由海南呀诺达雨林文化旅游区给以信托基金开展合作，以山东泰山，自然遗产地四川九寨沟以及文化遗产地山西平遥古城，文化遗产地四川青城山都江堰，以及自然遗产地江西三青山国家公园，还有浙江西湖文化景观，云南梯田文化景观，海南国际旅游岛和海南呀诺达雨林文化旅游区等旅游目的地、遗产地分别作为项目调研合作对象。

北京第二外国语大学教授邹统轩在会上指出，“善行旅游”，是基于“天人合一”理念的旅游行为准则，主张在旅游中切实保护遗产的真实、完整与多样性并实现人自身的发展，其目标是建立共生共荣的自然世界与多元和谐的精神家园。

他指出，“善行旅游”的概念结合了中国传统文化中的“天人合一”与可持续发展观念，保护环境之余，更要促进其发展。善行旅游对于政府、企业、社会、政府、社区五个利益相关者提出要求，同时提出五个大的原则：自然和谐和环境保护原则；文化尊重和文化保护原则；社会和谐和公平发展原则；可持续发展与效益共赢原则；文化提升与自我发展原则。

“旅游是人的位移的，会使不同的人群发生交流，不同的文化产生碰撞和融合。同时，这种位移也会引起时空上的交会，使人触摸到异地的历史，并在异地留下印记，留下印记的过程或多或少也是在书写历史。”中青旅控股股份有限公司董事副总裁李京介绍，正是从这个意义上来说，旅游企业的理念和行动在影响着历史。她指出，如果有一种好的理念去书写历史，就是在传播文明。

“这些理念已经成为中青旅员工的共识，而这种共识也催生中青旅在几年前成立了一个内部组织，叫做中青旅志愿者协会——‘善意的旅行’，我们内部的简称就是‘善行会’。旅行是让生活更加美好，‘善意的旅行’恰恰就是这份最美好的礼物。”李京表示。

李京举例在旅游服务过程当中，无论是酒店的选址还是景区的业务运营他们都重视遗产的保护，重视人的发展。“无论在江南水乡大运河畔的乌镇，还是长城脚下的古北水镇，中青旅都是从当地的社会条件出发，依靠社会运作机制，达到了保护历史遗产与当地旅游和发展。”她表示。

生态文学家李青松总结，“善行旅游是一种境界，是对于自身与环境的善的理念；是内心的自省和对于自己主动的要求；是一种做事的标准，更是一种文化。”