昝涛：“伊斯兰国”不只是一个恐怖组织

极端组织“伊斯兰国”训练儿童。

最近两三年，中东局势出现了非常多的变化，其中最重要的就是“伊斯兰国”的出现，在知识层面和生命、财产、安全等诸多方面带来了挑战。如何理解这个现象，如何看待这个表面上看是恐怖组织，但又不只是一个恐怖组织的新事物？今天先介绍《“伊斯兰国”简论》这本书，再探讨一下我个人的阅读和学习体会。

《“伊斯兰国”简论》其书

这本书对“伊斯兰国”这个新现象跟踪很紧密，该书写作的时间是2014年下半年。在过去一年多里，“伊斯兰国”问题也出现了很多新的变化，比如说各国的军事围剿。

在书的结论部分，就如何打击“伊斯兰国”，作者有所预测，他觉得打击“伊斯兰国”很重要的一点是要形成合力，在国际上形成共识，尤其是在军事干预方面。不过，现实也有新变化，比如说他在书里期待俄罗斯、伊朗能够在支持阿萨德方面有所改变，但是2015年9月俄罗斯直接进入中东地区发动了军事打击，这对于西方来说是一个非常棘手的问题。

俄罗斯有自己战略上的考虑，近年，尤其是这一年多以来，能源价格下降，在乌克兰问题上俄罗斯又陷入了僵局，这些使它遭到了西方的全面制裁。俄罗斯希望在叙利亚问题上通过军事干预，实现战略的突围。不过俄罗斯对于“伊斯兰国”的打击，也引发了很多争议。一个说法是“假打”，主要目的是获取战略利益，拿阿萨德做政治筹码，打“伊斯兰国”可能只是一个道德“幌子”。

但不管怎么讲，除了作者在结论中所说的对于“伊斯兰国”的打击目前还没有完全形成他所预期的结果，尤其是还没有出现一个能够像作者预测的能够对抗“伊斯兰国”的本地力量，这是本书非常强调的。外国的干预不是不被鼓励，而是不能冲在前面，应该是敲边鼓，提供后勤、情报支持的作用。

“伊斯兰国”在过去这一年里确实地盘在减少，同时它也发动了更多的恐怖袭击，无论是在本地，在土耳其，还是在欧洲、美国，这些恐怖袭击无论是否确认，普遍都猜测是“伊斯兰国”所为。

作者在书中提到过，“伊斯兰国”改变了自己的策略，这预示着一种转折，“伊斯兰国”将自己的目标转向向西方宣战了。作者成稿时，看到的是西方的人质、记者被斩首的行动。“伊斯兰国”不只对当地的民族国家，也对西方民族国家提出了挑战，这使得国际社会对它的打击变成了越来越强烈的需要。这意味着“伊斯兰国”所面临的外部压力或者说军事打击的压力会越来越大。

了解“伊斯兰国”，需要准备哪些知识？

全书中对于“伊斯兰国”的追踪，有以下几个亮点。首先是作者对“伊斯兰国”缘起与发展的追溯。作者追溯到1999年，从扎卡维从约旦被释放开始，辗转到了阿富汗投奔基地组织，又在“9•11”后回到伊拉克，逐渐坐大的发展过程。虽然说“伊斯兰国”这两年才成为国际关注的焦点，但是，如果不了解它的简短历史，包括领导者经过几次战略转变，是不够的。

另外一个值得我们注意的是ISIS善于利用或者说善于挑动本地不安定的局面。这主要指，比如在2011年后的“阿拉伯之春”背景下，叙利亚对阿萨德政权的反对派势力迅速出现，削弱了中央政府的能力。

还有就是更早地在伊拉克利用和挑拨教派问题。2003年第二次海湾战争美国推翻了萨达姆政权，使得伊拉克从萨达姆时代的逊尼派主导的国家变成了一个所谓民主化了的以什叶派为主导的国家。什叶派占了伊拉克总人口的60%，民主化以后什叶派通过选举上台，这也是比较自然的事情。

根据作者以及其他研究“伊斯兰国”的学者所强调的，伊拉克形势的转变是原来逊尼派主导的政府到什叶派主导的政府的转变，这造成了原本得势的逊尼派中上层人物甚至整个伊拉克的逊尼派被排斥和剥夺各种经济和政治利益，这是“伊斯兰国”能够利用的条件。尤其是如果教派冲突问题能够愈演愈烈，对它是非常有利的。

根据书里的分析，“伊斯兰国”确实利用了这一条件，还主动去挑拨、制造混乱，使得逊尼派越来越激进化。而推动激进化是用很残忍、恐怖的方式进行的。这些方式对于“伊斯兰国”来说，是一种理智的策略，比如说，将什叶派作为他们头号的敌人，滥杀无辜，目的就是想使得掌权的什叶派报复逊尼派，结果就会引起逊尼派的反抗。所以，在我们看来非理性的、残忍的杀戮实际上是有一个冷酷的战略上的考虑的（它的残暴连基地组织都看不下去了）。这样会特别有利于他们利用这个混乱的局势发展和壮大自己。

书中也涉及到“伊斯兰国”内部的治理问题。书中介绍到“伊斯兰国”占一个地盘后会进行管理，比如说ISIS除了招募战士，还招募专家，比如说工程师、军官、教法学家等等，来到这个地方搞建设，这是他们不一样的地方。

我曾经在访谈中提到，如果能够给予它一个固定的疆域，并形成治理，就有可能国家化、理性化。当然，这个治理有特定的伊斯兰教法的约束，即建立一个以他们理解的伊斯兰教法为根本法律的理想社会。全世界16亿的穆斯林，世俗生活是主流，也是趋势，但在叙利亚、伊拉克这么混乱、动荡的特殊条件下，“伊斯兰国”能够通过社会治理提供公共服务，比如说面包、房租更便宜，人们暂时会接受它，这是作者在书里提到的一个重要观点。

ISIS不只是一般意义上的恐怖组织，它还是有着领土野心、要取代民族国家的武装力量。军事上，它显然比一般的恐怖组织强大得多，尤其他们利用了在伊拉克失意的逊尼派，有的人有着相当专业的军事、情报能力。

了解“伊斯兰国”的现实需求

我们关注“伊斯兰国”，除了知识上的需求，还有一些现实对我们的冲击，比如说不久前习近平主席访问了中东三个大国，表示出中国对穆斯林世界的重视，“一带一路”沿线的国家大部分是穆斯林国家。中国在中东地区，尤其是在能源方面依赖度越来越高。所以一个相对稳定的中东局面也是中国愿意看到的。

这个利益随着全球化和中国崛起，一些问题离我们越来越近，很难像过去一样完全借助于加入美国治下的世界秩序来获得发展。中国不可避免地将会对于自身所依赖的地区，对于关切自身核心利益、长远利益的地区有所投入，有所谋划。

另外，关于中国境内出去的圣战份子，作者说为了本土的安全，应该着重注意回流的圣战份子，存在他们回到本土境内发动圣战的概率，这是对当地很重大的威胁。

为什么这里存在较多的以伊斯兰教旗号的极端主义和恐怖主义？当然跟中东地区的地缘形势关系密切。中东地区处在东西方之间，大体就是中国和西方之间的中间地带；如果从地中海的角度看，又是跟基督教世界、欧洲世界紧密关联的地方。历史上伊斯兰帝国比较强大时，都是相对比较统一的时候，长期以来给基督教世界和欧洲造成了巨大的压力，无论是之前的征服还是后来的阿拉伯帝国或奥斯曼帝国。所以西方认为中东地区穆斯林的统治是一个威胁，即“东方问题”。今天的中东局面是一百年前奠定的，一百年前的第一次世界大战解决了东方问题，瓜分了奥斯曼帝国，也出卖了阿拉伯人的利益。

所以这是一个在近代民族国家建设和现代化的进程中还没有安定下来的地区。阿拉伯民族被分成20多个国家，这个现象是基于一百年前的政治划分形成的格局，也就是西方主导的政治格局的划分所造成的后果。

实际上中东地区无论是在部落、民族或者宗教的意义上，现在都是一个分裂的局面，因此这里一直处于非常激烈、紧张的冲突状态，很难形成切实的发展。无论是相对于传统帝国时代的辉煌，还是跟发达世界相比，这都令人倍感屈辱的，容易形成滋生极端主义的土壤。

最后我们谈谈极端主义的意识形态问题。伊斯兰文明历史上已经出现过极端主义的派别，比如七世纪中叶时的哈瓦利吉派，他们刺杀了阿里，不认可非本派的穆斯林，甚至滥杀无辜。其他人如果不按照他们的方式信仰伊斯兰教，重新举行入教仪式，就是不合法的，无论男女老幼都可以被杀死。哈瓦立吉派中比较极端的人坚持圣战原则。

这是伊斯兰教历史上最早出现的极端主义派别，也引发了伊斯兰教历史上最早的神学的分歧。它的影响很大，以至于人们会将后来出现的各种极端主义说成是当世的哈瓦立吉派。有一些穆斯林学者说，“伊斯兰国”就是21世纪的哈瓦利吉派。

极端主义在历史上经常出现，尽管是一个非常小的派别，但是由于它在做法上崇尚暴力，在思想主张上过于狭隘和极端，对穆斯林社会本身有巨大的冲击。

穆斯林学者告诉我们，在近1400年前，先知穆罕默德在“圣训”里面就提到会出现这样一些人，这些人是什么特点呢，根据一些穆斯林学者总结共有八个特点：

1、牙齿新生而稚嫩，指的就是年轻；

2、心智愚蠢轻狂；

3、口述《古兰经》却未用心领会；

4、在宗教上走极端；

5、对宗教的无知和错误解读；

6、惯于争执和巧言狡辩；

7、枉断他人背信，枉杀无辜之人。

8、剃光头，以独特的方式区分自己和他人。

先知在一千多前警告后世穆斯林，在这么重要的宗教、文明里面可能出现极端主义的派别。历史上其他的宗教也出现过类似的情况，只不过由于地缘政治格局、历史与世界发展的趋势，中东地区有了更为适合的土壤，这是我们需要做的一个历史性的解释。

【快问快答】

问：法国为什么是欧洲国家里面穆斯林信众占比较大的？印尼为什么是东南亚国家里穆斯林信众占比较大的？

昝涛：这跟法国的历史和地缘有关系。法国在历史上曾把北非地区作为殖民地，导致了宗主国和殖民地之间的人口流动，包括移民、劳动力的迁徙等等。历史上它鼓励过移民，后来当然也有所谓的难民问题，这段历史使得法国的穆斯林人口比较多。

印尼问题则属于东南亚的伊斯兰化过程，通过阿拉伯商人通商、贸易和扩张实现的，还有以印度为基地的穆斯林的对外交流和扩张的影响。还有一种观点认为，历史上郑和下西洋，郑和是穆斯林人，他对于东南亚地区的伊斯兰化起到了一个正面的作用。

问：在打击“伊斯兰国”的问题上，中东主要国家目前是什么态度？特别是土耳其，似乎态度一直在变化，土耳其今后可能采取什么立场？俄罗斯最后会怎样收场？

昝涛：在打击“伊斯兰国”的问题上有以下几股力量：一股是俄罗斯、叙利亚、伊朗，他们是一块的；还有西方，也就是美欧，包括土耳其，它是北约成员国；第三股是以沙特为首的阿拉伯国家，基于意识形态和恐怖主义威胁而反对ISIS。

土耳其关心自己国家的核心利益，即所谓的库尔德问题。在伊拉克、叙利亚、伊朗、土耳其交界之处生活了3000万库尔德人。叙利亚、伊拉克出现权力真空的北部地区也是库尔德人生存的地方。“伊斯兰国”和反对派都盯着这个地方，所以他们在这个地方混战。尤其是对库尔德人来说，是为了保卫家乡与生存；“伊斯兰国”也是生存的问题，两方成了死对头。土耳其有一批库尔德人，属于激进派，叫库尔德工人党（PKK），以前在伊拉克北部，现在在叙利亚北部。

在这样的情况下，对于土耳其来说，是先打库尔德人，还是“伊斯兰国”，这是从国家利益角度考虑的大问题。“伊斯兰国”对土耳其有什么直接的威胁吗？最近有几起凶手尚未确认的恐怖袭击，在过去很长一段时间并没有类似的威胁。看土耳其的亲政府媒体就知道，它关注的重心还是库尔德工人党的恐怖主义和分裂主义。土耳其7700多万人口，库尔德人占1/5，库尔德工人党这种恐怖主义或者分裂主义对国家的挑战，是土耳其的首要问题。

当然，土耳其在打击“伊斯兰国”的姿态上还是很高调的。在全世界的范围内，打击恐怖主义是有道德号召力的。

实际上目前华盛顿和莫斯科的立场已经趋于接近了，这对俄罗斯是好事，俄罗斯也希望尽快结束叙利亚长期对峙的问题，使得自己的战略地位得到保障，同时能够使得西方对它的制裁有所放松。俄罗斯在这个问题上会跟西方既有斗争又有合作，最终还是希望能够为阿萨德谋得一个安全的未来，阿萨德下台是时间问题。俄罗斯考虑以这样的处理方式换取利益的最大化。

（本文原载微信公号“中信书院睿友汇”（2月3日），为北京大学历史系副教授昝涛老师解读《“伊斯兰国”简论》一书的演讲，作者授权澎湃新闻转载。）

《“伊斯兰国”简论》，（英）查尔斯•利斯特著，中信出版集团