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刘再明：平川野麻黄河岩画

平川文旅

2021-09-01 18:14

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

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1999年11月26日，作者考察野麻黄河岩画

平川野麻黄河岩画

作者|刘再明

野麻黄河岩画位于黄河红山峡谷黄河西岸，米家山脉大浪山东麓，白银市平川区水泉镇野麻村境内，东距水泉镇水泉村（国道109线）15公里，南距红山峡口黄湾下村8公里。岩体为红砂岩，面南背北，势随山坡，与山体间有裂缝。岩面约成平行四边行状，高7.5米，宽约4.4米，为自然断面，平整无裂缝，成立墙状，人畜不可攀，右上角和左下角各有一岩眼，位于同一垂线，上眼口径约17－18cm，下眼口径为10cm。岩面久经风雨，呈黑褐色，岩体下方有碱蚀；岩画地处偏僻，行人稀少，画面保存完好。

野麻黄河岩画的画面解析

野麻黄河岩画共有图像24幅，其中人体像10幅，人头像5幅，动物像8幅，器物像1幅，另有磨迹1处。整幅画面看似零乱，但析其内容，可分为家庭图、狩猎图、农耕图三部分。

家庭图。该图位于画面的左上方，由6幅人体像组成。图核心为一男性，人体刻画完整，头部硕大，躯体细小，四肢成线，平顶，高竖三根平行头饰，眉鼻连刻成“T”字型，背角眼；躯干敲凿成长三角形，右臂伸张上扬持物或弓或杖，左臂弯向腰或抽箭或插腰，即该男人抽箭搭弓或持杖而立；其身材魁梧，形象威严，呈王者风范，推断此人为家长或族长或部落首领人物。男子右有上下二人，上者体小，磨刻成形，头部浑圆，腹部肥大饱满有坠感，手臂平展，下肢分叉；下者体大，划刻成形，圆头，敲凿嘴眼，两耳成像远，胸腹圆大，下肢分叉；两人应为女性。男人和女人之间有上下两人，划刻，头部均成倒三角形，头面无器官，躯干成线，无上肢，下肢短小，应为俩小孩。男子左上方一人，如线拽气球，圆头，双眼、鼻、嘴磨刻连成“工”字型，头像感观良好。该图计一男性，两女性，三孩童，共六人，好似一夫两妻妾三小孩一家人。

狩猎图。该图位于画面的左下方，共有9幅图像，其中动物像5幅，人体像2幅，人头像2幅。五只动物三左两右，对头，磨刻，左三只动物体型小，似羊只；右上一只动物头有大角，长尾，似鹿类；右下只动物体躯较大，前肢短小，脖颈长伸，似奔跑中的鹿类。动物群的右侧并立俩人，划刻，头大躯小、短四肢，位左者圆头硕大，高竖三根平行头饰，前额有下弧线发际，阴刻双眼，眶大仁小，点状鼻，刻大口嘴，无耳；位右者较小，方头，天际眼，点嘴，两耳平凸，倒八字头饰；两人右手均持物，似弓；方头人上方一头像，圆面、凿眼、嘴、倒八字头饰。动物群左上有一人头像，方形，凿点状眼、嘴，倒八字头饰，饰物顶端凿成球状，似太空人。该图中，狩猎者对动物群成包围之势，动物已有察觉，右上那只鹿成急走状，右下那只鹿成惊跑状。

农耕图。该图位于画面的右下方，共有9个图像，其中动物像3幅，人体像2幅，人头像3幅，器物像1幅。该图核心是三只动物像，磨刻，位置上下排列，整齐划一，动物头部高扬，四肢蹬劲，尾巴后展有力，阳具硕大，应为忙耕中的骡马体态；骡马其形紧凑，体态矫健，走姿有力。三骡马后紧跟一人，磨刻躯体，右手扬起似持鞭，左手后伸似扶犁。该人上方有一人头像，凿眼嘴，倒八字头饰。三骡马上方有一椭圆人头像，面似瘦猴，两耳位低，眼、鼻、嘴、耳连成“￥”字形，倒八字头饰。该图右上位立一人，阴刻躯体，两臂平伸，左手持物，呈拉弓状，腰系尾饰，阳具明显；该人右下一方头像，直立两根头饰，凿双眼，鼻嘴模糊。三只骡马头部位置下，有凿痕，因碱蚀严重，保留面小，疑为同类骡马头顶部。整个画面的右上有一长柄斧状物。

（2007年5月7日，CCTV—1《新闻联播》栏目报道野麻黄河岩画的发现）

野麻黄河岩画的创作特点

野麻黄河岩画是典型的北方类岩画。一、岩画中有人物、头面、畜、兽、器物等图案，描述了先民生活生产、农耕狩猎等情景。狩猎的方式是设陷引诱、群体围攻、棍石刺打。画中雄性（人、畜）阳具硕大有力，女性胸腹饱满下坠，取生殖崇拜、人畜兴旺之意。二、画面技法分凿、磨、刻三种。八只畜兽及两个女性、一件器物图凿磨而成，雄浑纵劲、厚重敦实，凿磨长于体现女性生殖旺盛、畜兽躯体肥壮。其余人体、头面均刻划而成，如四肢成线，头面或方、圆或猴面、三角，五官或“工、￥”字或缺，躯体比例不协调，意像不统一，简勾躯廓，粗犷古拙。三、画面中有农耕图一幅，农耕图在北方类岩画中未见记录，该图中前三畜并列，后一人持鞭扶犁，是北方地区典型的“二牛抬杠”春耕秋犁图。南方地区常见“二牛（水牛）抬杠”深翻水田，北方地区使役骡马耕犁田地，春耕秋犁，两畜一架，如使役驴力或骡马体弱时，须两头并一头，方可均力，画面所述是之。

艺术创作有时代性，即某一历史时期特定环境下人类社会生产发展、意识形态一侧面的艺术再现。画面中男性位置突出，雄性（人、畜）阳具硕大，表明男性社会地位高，父系氏族社会是其社会形态；狩猎图、农耕图表明狩猎与农耕并举是其经济形式。画面蕴含蛮荒时代，先民们辛勤劳作、战天斗地，祈求物产丰富、家庭（族）长久传承的美好愿望，是先民自身生活、生产情景的真实纪录。这幅岩画可解为早期先民家庭生活生产图，即一农牧结合家庭，一夫两妻妾多个子女，一家人忙时农耕，闲时狩猎，家庭稳定，自给自足，这或许就是先民理想中的小康生活之规划。

关于野麻黄河岩画创作年代的臆见

野麻黄河岩画处是先民候牧群、待狩猎的憩息处，岩画为其牧遐所刻。岩画所在地为米家山系大浪山主峰，山高峻险，数十公里外可见，进入大浪山则是广阔的土山丘陵地带。据《靖远新志》载，“寿禄山起伏至黄河之西为米家山，人言山中多野兽可猎食。自西番窑、曾家湾、尾泉、脑泉、大石岘以及野马滩、尾川口皆属米家山脉。”野麻滩原野马滩，即野马出没之地，明以后，黄河两岸种植蕡麻，野马绝迹，野麻丛生，野马转字野麻。出野麻村，逆水南行约15公里，河西一弯地，名瞭（音liáo）马滩，西距大石岘约35公里，属靖远县新田村，数十亩地，居二姓三家十数口人。瞭，平川、靖远方言中有探望、管护、处理之意，瞭马滩即探看、狩猎野马之地。可见米家山区早先为多野兽可猎食的牧区。

岩画处河床窄、便道小，上世纪八十年代仅可通行架子车，九十年代后可通行小货车，且时常断路。可知先民时期，雨水丰沛，河水大，岩画处无有路径，或可行单人及禽兽。自岩画处逆水南行不足千米，西有一河沟名石阶沟，沟口平坦宽大，可出入大浪山。沟口与岩画之间，河床裸露名胀水滩，长五、六百米，宽处近百米，皆黄土，西峭壁百米。早期该地人口稀少，先民将牧群驱赶进山，任其游食，人不跟群，仅于牧群出石阶沟饮河水处查点，名“打野”。现时，野麻村牧羊之家仍有这种习惯。再者，石阶沟沟口、胀水滩处，夏季一汪泥潭，冬季冰封一片，常有禽兽嬉戏或饮水身陷其中，只待缚擒。上世纪九十年代初，笔者曾耳闻当地一村民言其在冰面擒获行走不得的石羊四只。岩画所在岩面上方楔眼，可楔入木棍作横梁，两边八字搭架，覆以枝叶，压以河泥，成人字棚，背风向阳，冬暖夏凉，山高好指认。先民在此候牧群，待狩猎，闲遐作画。

关于野麻黄河岩画的创作时代，本文依其表述的经济形式、社会形态及其历史地理等三方面浅作揣测，确切断代需专家进一步考证。人类社会经历漫长的演变进入到新石器时代，这时人类社会处于氏族公社时期，经济生活从采集、狩猎向农业、畜牧业过渡。西安半坡文化（距今约6000－7000年）标志西北地区开始进入原始农耕时代，其后马家窑文化的马家窑类型（公元前3300年－前2900年）、半山类型（公元前2650年－前2350年）马厂类型（公元前2350年－前2050年）及齐家文化（公元前2000年左右）的形成，表明原始农耕时代在西北地区的拓开和确立，母系氏族社会向父系氏族社会的过渡及父系氏族社会的确立。马家窑文化的经济形式“以农业为主，兼营狩猎”，社会形态“已经是父系氏族社会”，野麻黄河岩画所述经济形式与之同期或偏早（农业、狩猎并举早于一主一兼），社会形态相同。从历史地理看，马家窑类型文化时期，岩画处位于该文化分布区祖厉河流域边缘（祖厉河口北40公里水路处），半山、马厂类型文化时期，岩画处位于该文化分布区祖厉河、景泰之间，北距半山文化景泰张家台墓地（东距黄河6公里）约70公里水路；齐家文化时期，岩画处位于其分布区甘肃省内黄河沿岸。可揣得，野麻黄河岩画与马家窑文化同期，估其凿刻于公元前3300前－前2050年，最迟不晚于齐家文化早期即公元前2000年。

关于野麻黄河岩画的进一步探讨

国内关于岩画的记载，最早见于公元五世纪北魏地理学家郦道元的《水经注》，其后在一些历史文献和地方志中有零星记载。上世纪初国内学者开始关注岩画，80年代新疆、宁夏、甘肃陆续发现岩画。至2007年，中国已有20个省、自治区、特区的134个县（市、区、旗）发现岩画，省内已在靖远县、永昌县、玉门市、嘉峪关市、肃北蒙古自治县、安西县、玛曲县、甘南裕固族自治县等8个县市发现岩画，野麻黄河岩画的发现，使平川区成为省内第9个、全国第135个发现岩画的县（市、区、旗）。其后景泰县也发现岩画。

野麻黄河岩画可与靖远吴家川岩画（兰州大学生物系部分师生于1976年发现，刻于2.2m×4.8m，2.45m×2.75m两块岩面上）、白杨林黄河岩画（位于野麻村白杨林社黄河边，属野麻黄河岩画点）统命名为“黄河岩画”，细称“野麻黄河岩画”、“吴家川黄河岩画”、“白杨林黄河岩画”。吴家川黄河岩画东距黄河15公里，北距野麻黄河岩画25公里，地理位置上同处米家山系黄河之滨，一脉一水。三处岩画冠“黄河”之名，确落虚张之嫌，但随着进一步挖掘，将有更多岩画面世，终成一体（2010年9月靖远党史办杜树泽先生在靖远三滩乡新田村东距黄河5公里处发现岩画1处。见杜树泽博客）；另之，山脉水系通古不变，以其命名，便于记事，可免行政区划变更之弊端。如甘肃肃北的祁连山岩画，黑龙江省海林县的牡丹江岩画，内蒙古固阳县长城岩画，阿拉善右旗的巴丹吉林沙漠岩画，云南省丽江县的金沙江岩画等皆如此。

野麻黄河岩画的发现，表明最晚在齐家文化早期（公元前2000年）平川区内就有先民生息繁衍，时处农耕时代，入父系氏族社会。可以想象，春暖花开，鹯(zhān)阴谷地（古时黄湾、陡城、三滩之间的黄河称鹯阴水），先民役畜扶犁，撒播籽粒，农耕农忙。野麻黄河岩画的发现，将平川区内人类活动的年代明确推前至距今4000年前，填补区内史前文化点空白之缺撼。与鹯柳边城、西汉古墓、迭烈逊古渡、黄湾摩崖石刻等共同构建平川之黄河古文明，也将丰富白银市、甘肃省黄河文明之内涵，提升其品位。

后记

上世纪八十年代中后期，本人工作于平川区水泉乡政府（现水泉镇政府），多走于乡村山野之间。1987年驻队野麻村，发现野麻黄河岩画，1999年冬与家人重访，留影取印，撰文探讨。2006年10月25日，见白银日报“黄河上游水电规划（黑山峡河段）环境影响评价信息公告”，岩画距水面十余米，有淹没的可能，再撰文介绍，呼吁普查保护。2007年3月14日，通过平川电视台《平川新闻》栏目首次报道“发现野麻黄河岩画”，引起省市报纸、电视等媒体的广泛关注。2007年4月13日《平川区人民政府公众信息网》挂网本人撰写的《野麻黄河岩画》一文。2007年4月27日，新华网以《甘肃黄河沿岸发现远古岩画》为题予以报道，《光明网》《华语在线广播》等纷纷转报。2007年5月7日19时中央电视台《新闻联播》栏目以“甘肃黄河沿岸发现远古岩画”为题报道野麻黄河岩画的发现，引起了社会的广泛关注。2008年12月16日中共平川区委宣传部、区文联颁发“刘再明关于野麻（滩）黄河岩画的发现载入平川史话”证书。2010年网站“百度百科”、“互动百科”将本人《野麻黄河岩画》《白杨林黄河岩画考》（2009年第10期）两文合编成“黄河岩画”词条挂网。野麻黄河岩画的发现，很好地宣传了平川区、白银市、甘肃省。

（原文以《白银野麻黄河岩画》为题载《陇右文博》2011年第2期，2014年版《白银市平川区志（1996—2005）》《附录·考据文章》收录。

补记：野麻滩黄河岩画2010年经平川区人民政府批准列为区级文物保护单位。2014年经白银市人民政府批准列为市级文物保护单位。2016年经甘肃省人民政府批准列为省级文物保护单位。

2012年作者在《陇右文博》(2012年第1期）发表《甘肃黄河岩画的发现与研究》。

2014年12月9日，受甘肃日报社特约，以本报特约撰稿人在《甘肃日报》撰文《黄河岩画：来自远古文明的呼唤》。