同样是女医生，谈允贤和姜暮烟之间差了多少个柳大尉？

承包了“网络爆款”的韩剧《太阳的后裔》昨日迎来大结局，新浪微博话题的阅读数超过了120亿。尽管完结时豆瓣评分回落到了8.1分，但这仍高于韩国网站Daum的7.0分和NAVER的7.6分。作为少数几部豆瓣评分高于韩网评分的韩剧，这朵开在“墙内”的花之所以在“墙外”斩获了更高的评价和极大的关注度，除去合作与营销的影响，可能还因为戳中了我们共同的情感点与现实焦虑。

令很多人感到遗憾的是，男主角柳大尉这样“美颜肌肉身”的士兵形象，在我们的大众文化作品中是缺失的。国产电视剧中的士兵形象多是《亮剑》中的李云龙之流的“泥腿子将军”，或是《士兵突击》中的许三多那样的“革命小将”。他们是共和国审美中牙关咬紧、铮铮铁骨的硬汉，因此难免在日渐由崇武转向尚文的大众审美中失去了不少市场。而战斗力超群的柳大尉，偏偏同时也是西点军校的优秀毕业生，力量“颜值化”的军人形象，以力与智的结合完美诠释了英剧《神探夏洛克》中宣告的新时期审美准则，“smart is new sexy”。

但更为重要的是，在这部披着军旅题材外皮的爱情剧中，我们看到的是势均力敌、互相尊重的爱情。不同于以往的韩剧，《太阳的后裔》从一开始就极其利落地抛出了爱情设定，之后在剧情大刀阔斧推进中，女主角姜暮烟一面不卑不亢谈着恋爱，一面以医生的身份和特种兵柳时镇并肩作战。女医生的设定很容易让人联想到不久前热播的历史人物改编剧《女医明妃传》。尽管时代背景的设置有古今之别，即便不论“女性古装职场励志传奇”的旗号，作为黏合社会现实和意识观念的大众文化作品，女性主角的塑造都应有熨帖当代女性的处境与追求的自觉。但令人失望的是，无论作为医者、职人还是爱情关系中的一方，我们的谈允贤都和他们的姜暮烟相距甚远。

什么是医生该有的生命观？

在近些年网络空间中流行的反“白莲花”潮流中，女性角色很容易就会陷入“圣母”的指责，前有《伪装者》中的程锦云，被戏称“自带任务失败属性”，后有《芈月传》中塑造失败的“女政治家”。理论上来说，医生的职业属性可以规避这一雷点，救死扶伤总是令人感佩的，何况“医者父母心”。

姜医生第一次向男主角提出分手，就是因为觉得两人三观不合：“杀人或者被人杀，用死亡保护生命是柳时镇先生的工作……为生命而斗争，这是我的工作。” 生命至上对她而言是不可撼动的信条，“生命是有尊严的，我认为没有任何价值或者理念可以凌驾于生命之上”。所以即便受伤的是军火商黑帮老大Argus，她也依然选择了先救人。剧中的另一名医生，富家少爷李致勋，因为在地震中面对死亡时本能的怯懦抛下了伤员（尽管伤员最终脱离了险境），很长时间内都因为愧疚无法面对自己，直到不顾安危地抢救了一名重型传染病患者才解开心结。

与之形成对比的是，谈允贤在准备进宫为太后诊病时，她犹豫迟疑，心中想的是“可当年爷爷就是因她而死”，可事实上太后才是当年案件的直接受害者，而事件的始作俑者本来就是她自己。这种责怪受害者和差别对待病人的论调，实不是医者的仁心。

并且，谈允贤的升级路是用他人的血铺就的，她医术的渐进是建立在屡次失手之上的。历史上的谈允贤其人，“凡医来必先自诊视以验其言。药至亦必手自捡择斟酌可用与否”，学习大量知识，并在自身试验过无数次、掌握经验后，才开始为人看病。但剧中的她，却一再失误，因为学艺不精、问症不明却直接开方子，间接导致徐夫人的死亡。更为可怕的是，她秉承的信念是，“只要努力，只要救更多的人，我就可以赎回以前的罪过”。身为医者，这种对待生命的态度恐怕失之轻率。

打破职业困境，靠特权还是靠努力？

谈允贤的立志从医可以说始终是一种被动的选择，开始是为完成哥哥遗愿和应对对哥哥的愧疚，后来则更大程度变成了情感不顺时的寄托。她事业上的几次高峰也都与情伤的刺激相关。她进入太医院是因为“不想委曲求全，讨好他人”，司药局是她可以逃离齐钰的一方天地。而她进入太医院靠的是皇上的空降，能在宫中训练医女也是因为自身贵妃的身份。换句话说，她的事业依靠的一直都是男性的宠爱和其赋予的资源。

随着剧情发展，谈允贤意识到“女子为医的禁忌，并不在于医术高低，或是否能不顾男女大防，而是身为医者，就必需一世专于此术，可女人天生就是要嫁人生子的”，因爱情与事业的撕扯而痛苦。在谈允贤的时代，她并不需要依靠事业来安身立命，她的焦虑无法与现代职业女性所面临的家庭和工作的两难困境相提并论。然而，在这个本来可能依靠个人的医术、德行和决心打破的性别僵局面前，《女医明妃传》给出的解答却毫无新意地指向了男权，或者说皇权与特权，女性的努力和职业性则被悬置和回避。

这就是为什么当我们看到姜暮烟凭借自身的努力去突破僵局时会格外有认同感。姜医生对恶劣的职场环境有着透彻的认识，“医生怎么能光凭实力呢？应该还有财力，其次是体力”。身为明仁大学毕业的高材生，专业过硬，评选教授时却总是被“特权”打败。她深知绝对公平是不存在的，明白“背景也是实力”的现实规则。也正是因为这份清醒，使得她的坚定和努力格外动人。总是半开玩笑地念叨着“为了重返原来的位置而努力，所以很忙”的姜暮烟，在所有天灾人祸面前，尽管也有狼狈的时候，但都勤勤恳恳、义无反顾地履行着作为一名医生的职责，展现出现代职业女性的自信、专业和强大。因此，哪怕或多或少是因为美貌在电视节目上崭露头角才意外地评上了VIP病房的教授，姜医生依然赢得了观众们真诚的倾慕和尊重。

走到绝境的玛丽苏，平等才是解毒剂

毫无疑问，这部剧的最大亮点是柳大尉和姜医生互相平视的爱情关系。值得一提的是，剧中的女二号，更是感情中主导的一方，喜欢然后去争取，坦荡而可爱。

当得知姜暮烟遭遇地震，柳大尉赶往现场救援，只是深深地望了她一眼，两人便各自投入战斗，这是他们的感情最美的注解。柳大尉对她的尊重贯穿始终，当姜医生问如果失业了怎么办时，他回答说“失业就给你在阿尔法部队安排一个岗位”，而不是“我养你”这类霸道总裁式的陈词滥调，流露出的是对她能力的认可与珍惜。

姜暮烟并不是没有过软弱的时候。在地震救援两个伤员只能二选一时，做出决定就意味着宣判了另一个人的必然死亡，她一度期望柳大尉替自己做出选择，“你比我经验丰富，或许能做出更好的选择”，但是柳时镇告诉她，极端条件下需要的是医生的专业精神，“救援现场没有所谓的更好，没有别的选择，也没有时间犹豫，我们目前需要的就是那种普通医生做出的诊断”。柳大尉的爱情是助她成长，而不是越俎代庖。

更可贵的是，两人在观念碰撞、博弈中，依然保持了两性间的平等。姜医生曾三次和柳大尉分手，到最后突破顾虑完成对恋情的认定，这中间处理了一个重要的问题——尊重与信任。两人因为柳大尉的隐瞒而吵架，即便是出于善意的，“说谎是怕无谓的担心”。但在姜暮烟看来，“为了你好”的逻辑背后是双方的不平等关系。最终柳大尉答应两人以后开诚布公，给了她担心他的权利，知情权使她站在了和他对等的位置上，而不是单方面的被呵护。

然而在《女医明妃传》中，我们看到的还是“三龙一凤”的老套戏码。谈允贤的爱人不仅是她事业的最大阻力，甚至还是一个以爱之名行家暴之实的“妈宝”。当两人间出现了问题与分歧，他的解决策略便是“为了你好”式的情感绑架和伤害后无限次的道歉。当谈允贤九死一生从瓦剌人手里搏命回来，他心心念念在意的却是她有没有和也先发生过关系，甚至施行婚内强暴。每次施暴之后，朱祁钰因忏悔而爆发深情，而谈允贤则是无数次原谅。

当家暴这种不健康的关系在大众文化中被叙述成“爱”的时候，这不是在治愈“爱无能”，而是在女性的不安全感上重新披上了“从一而终”的外衣。而“总有一天你会明白”、“我是为了你好”，这种表面深情的背后仍然是父权模式下的不平等关系。谈允贤一直说想做大雁，做出了“燕雀安知鸿鹄之志”的姿态，实际上却在情感纷争中扮演着玛丽苏。这样的人生即便“传奇”，也无法成为现代女性的典范。

于是我们发现，当迪士尼电影《冰雪奇缘》开始讲述公主和公主一起拯救世界的故事，女性的世界不仅仅只有爱情还有亲情友情，可以做自己的女王；当日剧《失恋巧克力职人》教会姑娘们要学会通过自身的努力来获得喜爱，女生可以成为两性关系中的主导；当韩剧《太阳的后裔》中独立、自信、强大的职业女性，获得平等的、互相欣赏的爱情；我们依然在讲述权力崇拜的宫闱情感纠葛。在这个时代，在父权包裹下的女性传奇非但毫不励志，还是一剂毒药。而比起想做大雁的金丝雀的故事，我们更想看到的是“木兰要做尚书郎”的故事。即便是在消费语境下的大众文化作品中，我们也希望看到更广阔的天地。