《徐霞客游记》里，徐霞客推荐了哪些好玩又冷门的景点？

今天，是第六个中国旅游日，也是《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》的开篇之日。

翻阅典籍，会发现，除了黄山、恒山、嵩山、庐山等大热景点，徐霞客还推荐了许多今日看来“冷门”的景点。随着他的脚步，或许在下一个端午、中秋短假可以避开拥挤的人潮，欣赏秀丽的山河。

茶陵云阳山

1637年，徐霞客入楚地游历，途经今日的湖南茶陵、衡阳、道县、耒阳等地。在茶陵，他登上了被称为“小南岳”的云阳山。

初登云阳山，并非易事，徐霞客登山之时，云阳山北面冰雪堵塞，茅草荆棘交缠，四面环顾都是被冻结的茅草蒺藜，浓雾自四面而起，为了寻找出路，他和跟随的仆从挂在石头上，投身石崖之下，在空中缓缓下坠，着地以后，又沿着草丛逐级下走，坠入了深壑之中，滚下山崖。在历经重重考验后，他们终于到达山岭，看到山涧流水，徐霞客写道：“深碧无底，两崖多叠石。”

如今的云阳山已得到良好的开发，不再似当年的奇险，它位于茶陵县城西2.5公里处，每年7月赴衡山进乡的香客常常会先到云阳山朝拜。多年来，它的声名为南岳衡山所蔽，外地游客多不知此山的雄姿秀色。

云阳山山体起伏连绵，在山的南麓，呈现出明显的岩溶地貌，山峰之间有典型的溶蚀漏斗，地下有集中渗透通道，暗河发育庞大，溶洞群众多。冬季时分，还常有大面积的雾凇冰棱奇观，寒天里的琼枝玉树更显奇美，它的人文景观主要为寺院庙观，分布于山脚、山腰、山顶。

横县宝华山

俗谚云“桂林山水甲天下”，徐霞客亦曾在广西游历多时，详细记述过桂林四周的虞山、叠彩山、七星岩、象鼻山等等，对桂林附近60多个岩洞做过全面的考察，并对岩洞内部形态准确描述，桂林也成为《徐霞客游记》中记载最为详细的大城。

如今的桂林早已名冠华夏，与之相比，位于桂林西南方向的横县宝华山则更富传奇性。游历宝华山的时候，正值徐霞客万里遐征最困难的一段时间，仆从在途中纷纷患病，“奄奄垂斃”，而他自己“因两病人僵卧两处，忧心忡忡，进退未知所适从”。尽管如此，他仍然没有放弃地理考察和记述。

传闻中，明初建文帝在朱棣的靖难之役中，下落未明，有传闻称建文帝在横县宝华山应天寺藏身15年。明代中叶，横州判官王济在《君子堂日询手镜》写道：“横人相传建文庶人遇革除，时削发为僧徒，遁至岭南，后行脚至横之南门寿佛寺遂居焉，十五余年人不之知……今存其所书‘寿佛禅寺’四大字在焉……”而徐霞客此行正为访建文遗迹而来。

当年中秋节，徐霞客一行人来到宝华山。山路并不高险，他们很快地便找到了应天寺。寺门相当整齐，匾额上写着“万山第一”，字迹古朴遒劲，徐霞客当即认定是建文帝题的字，但却发现牌匾为横山县人施怡所立，困惑之中，“后询之僧，而知果建文手迹也！”当天，徐霞客宿于应天寺，日落西山之时，只看眼前景象，他感慨道：“空山寂静，玉宇无尘，一客一僧，漫然相对，洵可称群玉山头，无负我一筇秋色矣。”

如今，“万山第一”的匾额已失，但寺院后栽有几株老茶树为人津津乐道，老茶树所产茶叶，叶片背面灰白有毛，故名“白毛茶”，冲泡后清香适口，其口味“品胜武夷”。宝华山白毛茶已成为横县名声远扬的特产。村民们认为：首功应该记在建文帝身上。

仙游九鲤湖

徐霞客写山川可谓一绝，即使普通山岭在他笔下也显得别有生趣，但他对水景的描绘丝毫不逊于山，这也使得《游九鲤湖日记》成了后世描写瀑布的名篇。

1620年初夏，徐霞客至九鲤湖，在一番寻觅之后，一行人终于面对九鲤湖而立，山涧中的水平流到凹迹，“忽下堕湖中，如万马初发，有雷霆之势”，湖水并不浩大，是一池澄澈碧绿的深水，坐落于群山之中，眼前所见，让他感叹：“造物之酝灵亦异矣！”

次日，他们寻水流方向一路下行，在曲曲折折的山峡中行走，峡谷中的水顺山势形成瀑布，徐霞客用优美的文字记录下当时的胜景，可谓字字珠玑：“珠帘之水，从正面坠下；玉箸之水，从旁霭沸溢。两泉并悬，峡壁下削。铁障四围，上与天并；玉龙双舞，下极潭际。潭水深泓澄碧，虽小于鲤湖，而峻壁环锁，瀑流交映，集奇撮胜，惟此为最！”

如今，许多游客赴九鲤湖，为一睹徐霞客当年所见，还有游客也来此“祈梦”——往昔来到九鲤湖的游客，都要到九仙宫中睡上一夜，求个梦，祈请九仙占卜凶吉，这一传统发自六朝，后世唐伯虎、冯梦龙等人无不如此。

宾川县鸡足山

这是徐霞客四年远游的最后一站。在鸡足山，长年跟随他的仆从顾行偷了他的财物并逃跑，徐霞客自己也身染重疾，“两足俱废”只得离开云南，乘船回乡。

但作为旅途的最后一站，佛教圣地鸡足山给他带来了许多惊喜。在此处游历的徐霞客不再似此前多留意山川河流，拜访之处与所见所闻，多是发生在庙宇之间。在西竺寺前，他观赏灯笼花树，“其树叶细如豆瓣，根大如匏瓠，花开大如山茱萸，中红而尖蒂俱绿，似灯垂垂”；在大觉寺后，他目之所见尽为山寺庙庵与峡谷深涧；在念佛堂里，他看到灵泉，只见灵泉之水不从山谷中流出，而是从山脊上流下，不从石崖外流出，而从石崖间流入，泉水高悬，似乎有流来的地方，却怎样都看不见，不必借助于排灌输送，却源源不断，徐霞客惊叹：“有是哉，佛教之神也于是乎征矣。”除此之外，这里树也堪奇，据记载，该处的树都是倒伏侧长，有的斜举有如翅膀，有的横卧如同虬龙，众多树木枝干都是圆的，但这里的唯独是扁的，众多树木都是向上直长的，唯独这里是横长的。

如今，鸡足山仍有大量佛寺被完好地保存下来，如祝圣寺、金顶寺、华严寺、慧灯寺等，其中最为出名的当数金顶寺，该寺处于鸡足山的最高峰天柱峰上，能够登顶金顶寺的人就可眺望“四观”壮丽景色：东看日出，南观祥云，西望洱海，北眺玉龙（丽江玉龙雪山）。