台湾人眼中的“国际化”

前阵子，接获母校外事办公室通知，因我二度担任交换学生，故希望将我列入“大专校院国际化访视计划”的晤谈候选名单。即便我两次前往的交流学校，也就是90分钟航程的上海同济、复旦，但承办人员诚挚请求，我也不好意思拒绝这项邀约。

为圆满完成任务，学校已开展诸多细琐的工程，最为显著的，是校园里的平面图指引、各幢大楼的招牌，以及每间教室前的铭牌，悉数更换，在原标示文字的下方，加入英文翻译。

这让我忆起，大约一年前，学校宣称有外籍学生投诉教室铭牌没有英文，看不明白，又为因应大专校院国际化访视，在还没有经费整修的情况下，只好把教室编号的中文字全部用黑色胶布盖去，如我所待的研究室“人906”，仅剩“906”字样。我不明白，究竟消灭一个象形文字后，那些外籍学生真就看得懂了吗？只觉得铭牌像打上补丁，变得更丑陋了。

走进校内系所、其他行政单位办公室，各个助理、职员的铭牌，通通换成中、英文并列，但更准确地说，是中文与中文罗马化拼音并列。除此之外，学校要求校内每个单位，至少有一名人员会说英文，并且在那位人员的桌面上，立上硕大红色标牌，写着“I can speak English!”，指引外籍学生或访客可以直接找寻洽谈窗口。

但我又纳闷了，如果来一韩国人、日本人、非洲人，不是以英文为母语或英文说得不流利者，那么见到学校这项自以为贴心且符合政策要求的举动，能起上多大正面作用呢？

台湾“大专校院国际化访视计划”，由财团法人高等教育国际合作基金会办理，这是一个具有政府色彩的组织，据该组织宣称，这项访视计划是“为切实了解国内大学校院于招收国际学生之整体策略规划、发展现况及优势，作为相关政策规划或推动参考依据”，设定“学校国际化发展之目标及特色”、“推动国际化岛内及境外学生课程规划及学习辅导”、“境外学生生活环境之行政支持”、“岛内学生国际移动能力”及“学校英文网站”五大指标，由各学校“自愿申请”评鉴。

但基于该基金会的特殊背景，加上通过指标评鉴后，才有可能经由官方管道在招收国际生的平台上亮相，增添知名度与招收外生的机会，许多学校，尤其是私立学校，就一股脑儿地“被自愿”了。

2003年，我身为台中县代表，参加全省语文竞赛的高中国语演说比赛，那时抽到题目竟然是“从全民英检谈国际化”。当时的台湾，从百姓口语到广电传媒，嚷着的都是要如何使小岛更加国际化，主要目标大致两种：“汉语拼音”与“全民英检”，前者又因意识形态，受许多政客操弄，路牌或人名总是在汉语拼音、“通用拼音”与其他老式拼音之间震荡，随后几乎所有学校及公家机关，招牌更新，强势添加英译或汉语拼音，仿佛这样就已经“国际化”。

“全民英检”，全称“全民英语能力分级检定测验（General English Proficiency Test，GEPT）”，是自2000年起经台湾教育事务部门核准，由财团法人语言训练测验中心办理的英文能力测验，分“初、中、中高、高、优”五级，现在已经是许多学校的毕业门槛或英文检定指标。

即席演说比赛，抽到题目后有三十分钟时间准备，在一般情况下，要冷静且理性地组织讲纲、整理逻辑、思考征引材料等。但当我一见到题目条写着“从全民英检谈国际化”几个大字，莫名心中一股气就上升了！或许也是自己英文能力不好，可就是不服，凭什么考几个英文考试、标示个中文罗马化拼音，就叫“国际化”呢？

我至今记得，“全民英检与国际化，实际上一点关系也没有”，是我演讲中的第一个论点，在竞赛场上这般大胆且违背政策的发言，幸好引来其中一位评审的赞同，频点头称是，让我越说越起劲。

十余年时间过去了，但台湾岛上、台湾人眼中的“国际化”，却依然只是加几句英文翻译，或者是拼音而已，而不是从行政制度、价值体系、待客观念上有更开明的改变。

近日听闻更奇葩的事：台湾师范大学《国文学报》征稿，这是一份有悠久历史的国学核心期刊，但最新的征稿要求，竟然是参引文献必须提供英文翻译！试想，诸多中文古籍，如《十三经注疏》《齐民要术》要怎么准确无误地翻译成英文，又不嫌冗赘可笑呢？

后来，我见到一份内部文件，是来自期刊主办方的参考数据，列出常见古籍的所谓英文翻译，其实大多数也都只是原书名的汉语拼音而已，例如《中原音韵》就叫“Zhong Yuan Yin Yun”、《四库全书》即称“Si Ku Quan Shu”。

这究竟是给学人精进的重要材料，还是给中小学生看的启蒙读物呢？况且要能读懂这些国学古籍知识论文的人，难道不用具备中文能力吗？显然，主事者对“国际化”的认知，太过天真且幼稚。

2015年10月中旬，台湾教育事务部门“盘点”岛内高等院校221个外语科系，发现高达九成以教授英语为主。又据媒体报道，台湾每年有8000名学生自日文相关科系毕业，但就业市场仅需千余人。

实际上，台湾有许多来自印度尼西亚、越南、菲律宾、泰国的劳工，印度、中东的旅客日益增多，但高等院校中却少见上述国家语文的人才培养，不但未顾及实际需要，却也反映出台湾人的国际观——眼中只有少数主流国家，并非真正与全世界人民交朋友。

于是，台湾人所谓“国际化”，最终只是狭隘的刻板印象，与形式主义的杂交品而已，粗糙不堪、荒诞尤甚。说到此，我想到一个来自台湾互联网的次文化趣事：在台湾著名BBS论坛“PTT”中，有一个板块叫做“CCRomance”，全称是“Cross Cultural Romance”，有许多女性网友分享与外国人交往、恋爱或者更劲爆情节的心得，美其名“跨文化浪漫”，值得留意的是，大多数帖子所描写的外国人，都是身材英挺、高鼻子、有色瞳孔与头发的欧美白人，这也使得许多网络屌丝（台湾称之为“鲁蛇”）心中颇不是滋味。

于是，有一男网友反串女性账号，在板块里发出一篇帖子，宣称自身与东南亚男友交往且浓情蜜意，最终遭到版主迅速删文，表示该文与版旨不符，引发论坛中巨大争议。从此，“CCR”也成为台湾网络世界中，攻击某些女性“崇洋媚外”的偏见词眼。

究竟是“国际化”，还是盲人摸象？是胸怀五洋七洲，还是意识形态与私心执拗？说到底，主因人们似乎还不完全认识这个世界有多么广大。