中秋团圆之日，为何少见合家欢电影？

这一天本是团圆的日子，结果戍边的将士、失宠的姬妾、失去防区的老将全都没人陪。这寂寞沙洲冷的感觉，中秋的明月又怎么会知道呢？

话说，中秋节为什么要团圆？因为这一天本就是阖家欢乐的家庭派对日。

但中秋节究竟是何时成为节日的，学界众说纷纭。孙机认为中秋节源于唐玄宗的诞节千秋节，这一天所使用的千秋镜，背面本就是各类月宫故事题材，而且玄宗八月十五游月宫的故事流传甚广，使人们更加热衷于中秋赏月。

郑慕康《 嫦娥奔月图》

在唐宋野史笔记中，流传着中秋节起源于唐玄宗游月宫的传说。

民俗学者萧放等人则认为，中秋节源于先秦的“中秋迎寒”习俗，北宋时定为节日。

也有学者根据唐代日本留学僧圆仁在《入唐求法巡礼行记》中的记载，认为中秋节是唐代从朝鲜传入中国的。

敦煌学者高国藩推测盛唐后唐诗中出现的望月习俗，似乎受到印度婆罗门望月习俗的影响。

但可以肯定的是，如今中秋节的几项内涵——吃月饼、团圆、赏月被合并起来，成为中秋节的固定活动，是在宋代。

南宋杭州，王孙公子、富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，酌酒高歌，“以卜竟夕之欢”。中小商户也登上月台，安排家宴，“团圆子女，以酬仕节”。市井贫民也“解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度”。宋代中秋夜是不眠之夜，这一天宵禁解除，夜市通宵营业，“间里儿童，连宵嬉戏”。

古人欢庆中秋节

明清时，中秋节带上了一些宗教色彩。明朝祭月，人们在市场上买特制的月光神马。上面绘有月光菩萨像，月光菩萨端坐莲花座上，旁边有玉兔持杵在臼中捣药。这种月光菩萨像小的三寸，大的丈余长。夜间在月出之方，向月供祭，叩拜。叩拜之后，将月光纸焚化，撤下来的供品，由家人普遍分食。清代祭月，月光神马由道观寺院赠送，题名为“月府素曜太阴星君”。

总而言之，中秋节是一个历史悠久的传统节假日。团圆、赏月、纵乐等节日形式，都蕴含着丰厚的内涵。那么问题来了，为什么中秋节档期，少见合家欢电影？

好了，既然中秋节自宋代以来，就是一个阖家团聚、一起玩耍的日子，那么要不要大家一起去看场电影作为庆祝呢？然而走进电影院，发现居然很难找到可以全家人一起看的合家欢电影。

今年中秋档期上映的电影有《七月与安生》、《追凶者也》、《我的战争》、《夺路而逃》、《反贪风暴2》、《大话西游3》、《麦兜·饭宝奇兵》、《一条叫王子的狗》、《神兽金刚之青龙再现》、《爱的蟹逅》、《巴黎危机》、《功夫四侠》、《非常父子档》、《不离不弃》、《爱上处女座》、《云镝：丝路英雄》、《击战》。

《七月与安生》海报

这其中，最适合全家人一起看的《麦兜·饭宝奇兵》，还是因为主动避让《哆啦A梦》，“退而求其次”才选择了中秋档期。

《麦兜·饭宝奇兵》海报

2015年中秋节和国庆节连在一起，扎堆上映了11部国产电影：《港囧》、《第三种爱情》、《逆转胜》、《长江7号：超萌特攻队》、《九层妖塔》、《解救吾先生》、《夏洛特烦恼》、《巴啦啦小魔仙》、《天眼传奇》……最后是“三观不正”但笑中带泪的《夏洛特烦恼》成了最大赢家。

《夏洛特烦恼》海报

2014年则是《一生一世》、《动物也疯狂》、《挑战者联盟》、《摩登森林之美食总动员》、《大峰祖师》、《龟兔再跑》、《分歧者：异类觉醒》等。

《龟兔再跑》海报

看起来，如果一家人想在中秋节假期一起去看部电影，除了动画片，似乎难以选择。为什么中秋节这样一个家人团聚的日子里，选部可以全家人一起看的电影这么难？反倒是爱情片和犯罪片如此之多？

首先是因为中秋节档期成了全年档期的“洼地”，所有没有自信在竞争更为激烈的暑期档、春节档等黄金档期分到一杯羹的电影，改期首选中秋。

中秋节虽属于假期，但三天的休息时间，顶多算个加长版的周末。那些没有充足时间出门旅行、被困在城市中的人，如果是单身狗，在对着一轮明月哀叹惆怅之后，内心一片悲凉，此刻，什么样的片子都看得下去了。而有恋爱对象的，管它什么档期，哪天不是在过节秀恩爱？

首选此档期的电影少，特意为中秋节而打造的合家欢电影，自然更少了。

其次是因为国产动画发展实在太过缓慢，虽然不至于男默女泪，但让大人尴尬、小孩全程嚷着要尿尿是完全可以做到的。而全球票房前20的G级电影里，除了《音乐之声》外，其余19部都是动画片。其中还有大人小孩一起追的大IP，比如《玩具总动员》系列、《狮子王》等。

《玩具总动员》海报

虽然从2002年开始，每年都有人在各大报章杂志呼吁合家欢动画电影，但“臣妾”就是做不到啊。山寨动画年年被骂年年都有，奈何儿童片市场就是这么一片大蓝海，创作力的缺乏是根本原因。

最后，最重要的原因是没有分级制度。美国现今使用的电影分级制度诞生于1968年，时任MPAA主席的杰克·瓦伦蒂（Jack Valenti）决定放弃使用多年的海斯制片代码，使用新的四级（如今是五级）分级系统。这代表着从20世纪30年代开始的，基于天主教伦理观对电影的思想意识进行审查的时代已经过去了。

而这个时代的到来，首先是因为上世纪20年代全国范围内对好莱坞的集体抗议。以上世纪20年代浮华堕落的时代风气衡量，当时的好莱坞算得上是道德泥淖。

先是默片喜剧演员“胖子”阿巴克尔（Fatty Arbuckle）被控谋杀了一位女演员。接着，一位双性恋导演被谋杀。最后，是一系列明星死于嗑药过度的丑闻。

而当时的好莱坞电影里，既有梅·韦斯特（Mae West）在《我不是个天使》（I'm No Angel）里的肆意屠杀，也有芭芭拉·史坦威儿（Barbara Stanwyck）在《娃娃脸》（Baby Face）里的淫糜表演，还有塞西尔·德米尔（Cecil B. DeMille）调侃《圣经》的史诗片《十字架的象征》（Sign of the Cross）……所以好莱坞的几大犹太人大老板决定在前邮政总局局长威尔·海斯的带领下，对影片按照36条规则进行自查，实际上是迫不得已之举。

而在时代风气有所转变、道德束缚已经由政治正确代替、公共话语空间得以逐步建立之后，电影分级的诞生意味着对电影内容的管理从制约创作者，转为对父母和家庭提供指导，以使他们能够更好地选择电影。同时，“解放”院线，使不同的内容都能有展示的空间。

分级的标准是根据每年的调查随时进行调整的，这也保证了分级总是能及时反映时下的潮流。就MPAA在上世纪80年代和2009年所做的调查来看，98%的美国民众表示，他们知道电影分级制度，而认为分级制度非常有用的人数比例还上升了4个百分点，达到了84%。

MPAA上世纪80年代和2009年对分级制度做的调查。

而在没有分级制度的中国，种种尴尬恐怕无法避免。母亲带着孩子不小心买了《寄生兽》的票呢？或者女儿问妈妈：“妈妈，那个男人怎么脱光了被吊起来了？”（《被解救的姜戈》），妈妈该如何作答？

《寄生兽》海报

学者金伯利·汤姆森（Kimberly M. Thompson）和横田文惠（Fumie Yokota）曾指出，就算实行了电影分级制度，随着时间推移，同等分级的电影中的性、暴力和脏话内容，也是在不断增多的。

并没有一劳永逸的解决方案，但是分级制促进了类型片的发展，既尽可能削减了信息不对称，又尽可能保护了不同观众群体的利益，这是不争的事实。

当然，就我而言，我觉得中秋节有没有合家欢电影并不重要。因为对于平日工作繁忙、“压力山大”的中年人来说，在家宅着看几部老旧电影，远比一家人出去费劲脑汁地找电影院、看部众人意见统一的电影，来得更放松自在。

所以，没有合家欢电影又何妨？

有时候一家人人在一起，但心却不在一起。

原生家庭和新生家庭、个体和原生家庭的价值观分歧，使团圆这件事儿，多少显得有些尴尬。