问吧精选︱卡斯特罗的去世意味着二十世纪的真正结束？

当地时间2016年11月25日晚，古巴革命领袖菲德尔·卡斯特罗去世，享年90岁。作为六十年代拉丁美洲左派游击革命的象征，卡斯特罗的离去是否宣告了一个时代的终结？他的逝世，对近期处境不佳的拉美左派、貌似破冰的美古关系以及日益密切的中拉关系会带来怎样的影响？那孕育了卡斯特罗与切·格瓦拉，充满激情与理想的六十年代究竟给今天的拉丁美洲与世界留下来了什么样的遗产？我们又该如何去看待那个逝去的时代？

澎湃新闻问吧栏目邀请上海大学拉丁美洲研究中心与澎湃用户互动，答疑解惑。该研究中心由中国上海大学和阿根廷国家科学技术研究委员会合作建立，中心人员均有赴拉美学习或调研的经验，对拉丁美洲主要国家各方面的情况有一定的了解。若你对上世纪六十年代那充满理想与激情的“时代精神”感兴趣，来澎湃问吧提问吧！本文由澎湃新闻记者杜薇整理。

问：卡斯特罗对于古巴最大的意义是什么？

答：卡斯特罗对古巴和拉丁美洲最大的意义是推翻了美帝国主义控制的傀儡政府，打破了美国对古巴经济和政治的新殖民，带领古巴人民走出了独立自主的路线，引领了拉丁美洲国家寻找独立自主发展道路的勇气和决心。在拉美国家中，彻底推翻美国控制并成立唯一一个社会主义国家。另外卡斯特罗带领古巴成为是亚非拉三大陆联结在一起的一个纽带和转折点，是拉美国家中国际主义的典范。

问：你认为，我们更应该纪念卡斯特罗什么呢？

答：“我终将离去，但理想不朽”。有人说，卡斯特罗的去世才意味着二十世纪的真正结束。每一个时代，我们似乎都能找到一些不同于其他时代的特质，这些特质构成了所谓的“时代精神”。生活在当代的我们也许无法较为客观地评判当下的“时代精神”。但个人感觉，上世纪自五六十年代以来，与全世界各地兴起的反殖民独立运动、反帝国主义运动以及社会主义运动一起，一股充满着理想主义、谋求平等、正义的“乌托邦”革命精神兴起，构成了那一时段的“时代精神”。卡斯特罗与古巴就是其中的代表。今天我们纪念卡斯特罗，似乎无关于纪念某一种特定的意识形态，而只是在感叹那种想要“改变世界”的意志给世界进程带来的冲击，以及那一时代的远去。

问：另外，很想知道拉美地区的人怎么看卡斯特罗，比如古巴国内，还有拉美其他国家的人？

答：一千人眼里有一千个哈姆雷特，这句话也适用于拉美地区人眼中的卡斯特罗。就我本人接触到的群体（拉美左派知识分子与学生）来说，卡斯特罗对于他们来说，是上世纪的英雄和反帝革命的象征。记得本世纪初拉美左派势头正旺之时，拉美其他国家左派领袖查韦斯、基什内尔、卢拉、穆希卡等人也是将卡斯特罗奉为前辈与导师的。当然，在拉美也存在一批厌恶卡斯特罗的人群，说他是独裁者与刽子手。老实说，对人的定性是不容易的，对著名的历史人物更是如此。

问：美国人为何如此恨卡斯特罗？

答：这个问题有一些笼统。实际上，在卡斯特罗刚刚推翻巴蒂斯塔政权时，美古关系并没有立即恶化。卡斯特罗在随后不久还应邀前往美国与艾森豪威尔总统及尼克松总统会面。尼克松当时表示要将“卡斯特罗向正确的道路上引导”。不过在随后的会谈中，双方在有关土地改革和外资企业国有化的方面无法达成一致（当时古巴最优良的土地都掌握在外国公司的手中，其中美国公司占了绝大多数）。卡斯特罗作为一个民族主义者，拟推进的种种改革政策很大程度上损害了美国的经济利益，并逐渐致使美古关系恶化。可以说，这是当时美国政府痛恨卡斯特罗的第一个原因，即作为一个民族主义者的卡斯特罗损害了美国在古巴的经济利益。

1961年猪湾事件后，美古断交。卡斯特罗面临着严酷的现实——如何在一个离美国如此近，经济上依附于美国的孤岛上保持古巴政权的自主独立？在当时的冷战背景下，与苏联结盟貌似是他当时所拥有的唯一可行的选择。当然，共产主义和社会主义在主权独立、国有化改革方面的目标和愿景也是吸引卡斯特罗的原因。在古巴导弹危机、切格瓦拉输出革命等一系列事件发生后，“美国的后院”拉丁美洲革命的热潮日渐高涨，苏联开始将势力和影响力逐步渗透了进来。古巴意识形态方面的变更与苏联随后的行动，从地缘政治方面来看对美国的威胁是巨大的，因此，此时的美国政府更加痛恨这样一个作为意识形态与美国相左、并且成为苏联坚定盟友的社会主义革命领袖卡斯特罗。

不仅如此，卡斯特罗更带领一帮与他持同样理念的人在这样一个离美国如此之近的小岛上，抗衡了美国将近半个世纪，成为西半球仅存的一个社会主义国家。美国政府中的保守派人士对其的厌恶也就可想而知了。

另外，古巴巴蒂斯塔时期大量的政府与社会上层人士在卡斯特罗当政后流亡美国，并购成了美国国内反卡斯特罗的主力军，作为“美国人”，他们痛恨卡斯特罗的理由我想也是显而易见的。

问：卡斯特罗作为强人对抗强权创造了历史，但对古巴人民到底是带来了幸福还是带来了贫困？别告诉我因为他是英雄，造成贫困就不是他的责任，而是因为美国的制裁……

答：当然不是他一个人的责任。同理，也不仅仅是卡斯特罗在对抗美国，而是一群和他持同样理念的人。直到今天，留在古巴的人和那些居住在迈阿密的“古巴人”之间的争论依旧不休。前者说：“你们不是古巴人，不是美国人，你们什么也不是！在国内你们原本是建筑家、医生，而离开了祖国，你们只能在迈阿密给美国人扫厕所！”当然后者也可以谴责前者：“你们屈服于卡斯特罗的独裁和淫威！你们是懦夫！”究竟谁更幸福？究竟哪群人能代表古巴人民？在1960年，除了卡斯特罗之外，是否有其他人，能在维持古巴经济繁荣的同时，保持住自己国家的独立和尊严呢？

问：奥巴马访问古巴，为什么说貌似破冰……有什么变化，或是不确定的因素吗？

答：因为美国在经济、贸易、金融上封锁了古巴半个多世纪，这次奥巴马是自上世纪90年代以后第一个在位的美国总统访问古巴，解除了金融上的部分限制，允许汇款回古巴，允许经过美国金融机构处理的交易，是确实的破冰，美国今年在联大第一次就封锁问题投了弃权票，美古关系会逐步改善。不确定因素例如关塔那摩海军基地问题，美国国会依旧没有取消对古的经济制裁等等。

问：能说说他们不好和不足的地方吗？毕竟你们是研究拉美的，客观公正最重要。

答：现在古巴不足的地方有很多，比如卡斯特罗长达50年的独裁、新闻不自由、经济发展落后等。只要看外媒，就能了解得很全面。但是了解之后，你必须问自己：真的是卡斯特罗一个人的原因吗？

问：为什么卡斯特罗总喜欢穿阿迪达斯的衣服？

答：耐克是美帝国主义的！当然选择它的竞争对手——德国的阿迪达斯了。