何欢欢︱葬祭式上的那身黑色礼服

“黑色革制鞋跟高度在三至五厘米之间、鞋面不可有装饰品甚至连纽带都不行，鞋内底须为纯黑无花纹，黑裙子长度必须超过膝盖，手套和手帕可用纯黑蕾丝，黑珍珠首饰比白珍珠更显庄重，黑色拎包也不可用真皮，因为会让人联想到‘杀生’……”

除了脸蛋，全身四肢都被裹上了纯正的黑色——不能产生任何反射光的那种质地，唯有微透着肉色的蕾丝散发出寻常的女性气息。手中的紫檀念珠拖着长长的穗儿在这时顿显庄严的高贵——“念珠要挂在左手大拇指节上，因为右手要拈香。”

“挺庄重的，就这一套吧！戴上蕾丝半遮面的黑色洋帽似乎更好看呢。”

“一般情况下，不是丧主夫人不能戴帽子。”店员脸上闪过一丝尴尬，“请买稍微大一号，这身衣服少说也要用十年，从三十岁到四十岁的体型不会有太大的变化。”

近一个小时专业而详尽的解说，让我受益匪浅。“洋装”的穿法没有“和服”那么复杂，却也处处讲究。日本的“制服文化”体现在葬祭用典上，与其说是一种带有繁文缛节色彩的宗教传统，不如说是追求精致人生与规范社会制度的现代社交礼仪。

当代的葬祭仪式虽有简单化的倾向，但随着社会变迁而来的推陈出新，以致种类依然繁多，比如近年开始流行的“宠物葬”。而一种称为“本葬”的较传统仪式，大概最能体现日本人特殊的葬祭心理与文化。

“本葬”一词无法用现代汉语来“顾名思义”。“本”取自日文“本式”，是“正式”的意思。“本葬”相对于只有家人亲友参加的私密性的“密葬”而言，是完成“密葬”一到两个月后再次举行的、公开的、正式的葬仪。一般由逝者生前所属的公司或团体主导，规模较大，多用于名人。

从逝者的角度来看，丧葬已经由亲人完成，“入土为安”后的第二次葬仪有点荒谬。因此，这种“本葬”实际上是从社会人际交往需求出发而形成的一种宗教形式的、礼仪隆重的“告别”或“追思”，与汉字“葬”的本意相去较远，意译为“祭”或许更加合适。

去银座的“三越百货”购买黑色礼服，或曰“丧服”，即是为了参加一位德高望重的长者的“本葬”。

一身黑衣出门，自觉异样，却没有在拥挤的地铁站招来任何异样的目光。来到举行“本葬”的东京都内的一座大寺院。在“接待处”递上邀请函与名片，换来一本印刷极精美的“仪式手册”，内列了这场葬仪的各个环节，还有逝者的生平介绍与黑白照片。由专人引导至大殿（佛堂）。原本的榻榻米已经换成了座椅。“不需要脱鞋正坐（跪着坐）！”心里顿觉轻松。

大殿内金碧辉煌，巨大的佛龛的几扇扉门都已打开，下部摆放着大型白间淡紫色的鲜花丛，中心簇拥着逝者的彩色电子遗像，遮挡了龛内的佛像。“真庄严！”刚掏出手机，就被身旁的同事A君用手势制止。后来的整个过程，除了专门的摄像师之外，没有见到任何人拿手机拍照。

仪式按照预定的时间准时开始，由逝者所属的净土真宗派的长老主持。简短的开幕致辞后，十余位盛装的僧侣从前门缓步进入大殿，在遗像前鞠躬后落座两边。随后，“导师”——引导逝者进入“净土世界”的本派上师——进殿，一身金色穿过黑压压的人群，坐到了红色高椅上。佛乐响起，才注意到鲜花丛下端坐着奏乐的僧侣。“导师”开始用急中带缓的诵经调唱讲逝者的出生、求学、家庭、事业。不少人似乎慢慢进入了打盹状态。

“终于唱完了！”A君睁眼看了我一下，“伟大的人生都有点漫长！”

接下来，公司董事长和逝者长子分别代表葬仪委员会与家属致辞。简短的回顾和谢辞里并没有显露出很多哀伤的情绪，也许是因为逝者已达高寿、功德圆满。随后，主持人选读唁电，从发信人的职衔可知逝者的地位与威望，同样是敬意大于伤怀。

又一声清澈的梵钟响起，僧侣们开始合唱《正信念佛偈》：“归命无量寿如来，南无不可思议光……”大家也都纷纷翻开“仪式手册”，照着里面的偈文跟着轻声念唱。合音之浑厚绕梁，提示了仪式高潮的到来。

伴随着循环不断的“佛偈”唱诵，本派宗务长、葬仪委员会会长（董事长）、丧主（长子）、佛教各宗派长老、亲友族人、来宾，近千人分别在主持人的报幕和引导员的指引下，安静有序地走到遗像前，十人一排分别同时“烧香”——先一鞠躬，然后用右手的大拇指、食指、中指合拈一小撮粉末状香，举至额头示意后放进各自面前的小香炉，一缕白烟上升，合掌、念珠合挂两大拇指，再次鞠躬并默祷。如受过统一训练，每人都在三十秒内完成了这一整套规范动作。

董事长和长子站到了大殿拐角处，向“烧香”之后退场的每位客人鞠躬致谢。

走出大殿时，我顺手拿了一小包摆放在门口的“御清め塩”（净盐）。按照日本大多数佛教宗派的习俗，回家进门前往身上撒一下盐，可净化参加葬仪所带来的“污秽”。

“这可是净土真宗，死后往生净土，哪来污秽、何须净盐？！‘死秽’的观念在净土真宗看来是对逝者的不敬。现在的葬仪公司真是越来越不懂规矩了……”同为净土真宗僧侣的A君显得有点不满，“接下去还有‘回向’、导师退堂、诸僧退堂等环节。人太多了，我们不需要再回大殿，出去喝杯咖啡休息一下吧。”

公司和家属代表站列在院子里，向每一位走过的客人鞠躬致谢，并递予每人一袋“回礼”，内装“感谢状”和子公司生产的素点心等。

“从没见过如此隆重庄严的葬礼！”“听说一个半小时花费四千多万日元呢！”“两百五十万人民币！可以买一套东大旁新开盘的单身公寓了……”

走出寺院，寻了个最近的“喫茶店”。刚一落座，几位同事纷纷解下黑色领带。

“这么着急？”我点了一杯抹茶，“先暖暖身。”

“别让邻座的客人感到不舒服，我们这一群‘丧服’有碍观瞻！”A君取出了包里的另一条花色领带，“我一会要直接去办公室。”

“没戴胸花或其他饰品吗？男人只要摘下黑领带就看不出是从葬仪场出来的，换上白领带随时可去参加婚礼！女人带上彩色胸花或者腰饰，丧服就变成了一般的礼服，穿去参加就职仪式或者女子的毕业与开学典礼都没问题，去婚礼也行哦！”

“这……真是方便法门！”