古九州之一的东方重镇青州，如今是个闲适小城

叶克飞

青州是一座很适合散步的城市，笔直的范公亭路，两侧人行道都极其宽阔，仍可被树荫遮蔽大半。

范公亭路直通向5A级景区青州古城。如今的青州仅是山东潍坊下辖的县级市，但在古代，它可是古九州之一，《尚书·禹贡》中有“海岱惟青州”之说。

上古时期，青州为东夷之地。周朝时归于齐地。秦统一天下后置齐郡，西汉武帝时期设青州刺史部，驻广县，称青州城。

东汉时期，青州成为山东境内的政治中心，此后一直是东方重镇。直到1376年，朱元璋改行省为承宣布政使司，布政使司驻地由青州移驻济南，青州千年“省会”的地位至此终结。民国时期废府存县，因此撤消青州府，改为益都县。1948年设立青州特别市，1952年恢复益都县，1986年改称青州市。

在数千年发展史中，青州这片土地上曾先后存在过广县城、广固城、东阳城、南阳城、东关圩子城和满族旗城等六座古城，作为山东境内政治、经济、军事和文化中心达1400多年之久。虽然如今的青州古城已无过往痕迹，但仍可想见旧时辉煌。

北方少见的江南式园林

作为免费5A级景区，青州古城从任何一个路口进入都没有太大区别，我的选择是东门大街。

东门大街始建于北魏，有内外两道城门扼守青州东面门户，明代称“海岱门”，清代改称“海晏门”，两门之间为瓮城。旧时城门外的护城河，如今已被辟为绿意盎然的河上公园。上世纪40年代，海晏门的前门毁于炮火，内门则因修路而于1972年被拆除。

海晏门前的护城河已被辟为公园 本文图均为 叶克飞 摄

大街两侧有不少巷子，每条都有来历。比如后司巷为金朝所建，1168年，金国在此设山东东西路统军司衙署，统辖山东地区军事。又如卫里巷，因明朝山东都指挥使司和青州卫署指挥所在此而得名。

不远处便是青州府贡院所在地，院门上方与院墙顶端都被茂密的爬藤植物所覆盖。门口石碑上还列明了一连串旧时印记——除作为贡院之外，它也曾是山东布政司衙门、云山书院和山东省立第四师范学校所在地。

青州古城的主干道与核心地带是偶园大街。青石板道路宽阔，两侧商铺林立，青砖灰瓦、飞檐翘角，店铺前有小溪流淌，南北走向的道路保持着明清时期风貌。当然，也有人因此诟病青州的仿古建筑选择——放着辉煌时期的东汉三国两晋南北朝隋唐宋元不选，为何选择地位明显下降的明清？不过这倒也不独是青州的问题，国内的仿古城建设大多无视当地历史，直接以明清样式建造。

偶园大街两侧的街巷

即使如此，青州古城的建筑还是相当协调，尤其是两侧延伸的一条条巷道，因为没有商业，更显古朴。这些青州民居造型简洁，竖棂和方格窗则具有细节之美。漫步其间，若是得门而入，可以见到旧时屋脊内的各种莲花须弥雕饰、厅堂横梁上的彩绘等。

如果细究的话，如今青州古城的格局最接近始建于北魏的南阳城。南阳城初为土城，明洪武三年改建为砖城，当时城墙高12米，厚6米，共有垛口1777个，有海晏、岱宗、阜财和瞻辰四座城门。

除了前面提到的东门大街前的海晏门已被拆除外，岱宗和瞻辰门也已不存，唯有南面的阜财门仍存，也是青州古城的地标。

偶园大街上最显眼的便是当街而立的一道道牌坊，有王府牌坊、府学和县学牌坊、地方名人的恩荣坊和科第坊，牌坊上有“柱国坊”、“大学士”、“尚书里”、“太子少保”与“一门科第”等字样，见证着旧时名人的显赫。牌坊高耸，雕饰精细，其中“一门科第”坊为表彰万历年间冯氏家族而立。

“一门科第”牌坊

“一门科第”坊旁便是偶园，也是在北方难得一见的江南园林。

偶园又称“冯家花园”，原为衡王府东花园，已有500多年历史。清康熙年间，文华殿大学士冯溥告老还乡后，就以此为终老之所。

冯氏是青州名门，世代为官，诗书传家。冯溥是顺治三年进士，历任庶吉士、编修、宏文院侍讲学士、吏部右侍郎、刑部尚书和文华殿大学士等职，深得康熙重用，被称作“辅弼重臣”。

在京城为官时，冯溥曾得元人所建之万柳园。康熙二十一年，七十四岁的冯溥告老还乡，将冯家花园命名为偶园，是将之与万柳园并列，取“无独有偶”之意。

步入偶园，曲径通幽，亭台楼阁隐于树木之间，布局精巧。一路行来，假山怪石嶙峋，清泉流淌，莲池清雅。最值得称道的是假山，它沿东西墙环列，有各自主题，分为坪、峰、涧、台四部分，极具美学价值。面向荷花池的倚松阁、高耸的望春楼也各有情趣。

如今所见的偶园并非只是园林部分，而是与冯氏宗祠和冯宅连为一体，是宅第、宗祠和园林的三位一体建筑群。虽是重修，但也复原了旧时容貌。

偶园存诚堂

多民族与各种宗教汇聚的古城

走出偶园，不远处便可见到“海岱都会”的牌坊。在偶园大街的一众牌坊中，它是最重要的一座。

青州商贸一直发达，旧时因各地客商云集，因此会馆林立，如山西会馆和绍兴会馆等。它也是丝绸之路的重要陆路源头之一，波斯人曾在此贩运蚕丝。

也正因此，青州成为各种文化交汇之地。偶园对面不远处便是塔尖高耸的天主教堂，灰黑色外墙，两侧塔楼对称。它始建于1875年，1933年重建，上世纪60年代被破坏，1997年在原址上重建。再不远处还有基督教堂与基督教青年会旧址。

相比基督教，伊斯兰教在青州古城里留痕更深。古城东面的昭德街便是回族聚居地，街上的真教寺为元相伯颜后裔于元大德六年（公元1302年）所立，是现存元代三大伊斯兰教寺之一，早在元代就被封为官寺，寺内有明代朱元璋题的“百字赞”碑。它外观融合中国与阿拉伯建筑风格，远观是典型的中国古建筑，三进院落的布局也是典型的中国宫殿式风格，但细节上的阿拉伯风格无处不在。

佛教也对青州影响极大，净土宗、禅宗和密宗等多种佛教宗派都在此留下遗迹。早在北朝时期，佛教就在青州地区得以发展，如今出土的大量佛教造像都出自这一时期。近年来，青州地区的龙兴寺、广福寺、兴国寺等遗址上出土了大量北朝时期的石雕彩绘佛教造像，大致分为带莲瓣形背屏的高浮雕造像和圆雕造像。

参观青州出土佛像的最好去处，当然是国内第一县级网红博物馆——青州博物馆。

衡王府牌坊

网红博物馆与范公亭公园

走到偶园大街尽头，出阜财门前行，不远处便是龙兴寺遗址。遗址牌坊虽不高大，却极为古朴，比偶园大街上那些重建的牌坊更具冲击力。斑驳石柱体上的繁复龙雕和石柱前的兽雕颇具魔幻色彩，牌坊上方则有“乐善遗风”四个大字。

龙兴寺遗址作为全国重点文物保护单位，如今也被辟为公园，草地清幽，周边道路绿树成荫。青州博物馆就在不远处，十余年前便“接纳”了大量龙兴寺出土的佛教造像。

青州博物馆早已名声在外，以全国第一座县级的一级博物馆身份成为网红。它的馆藏文物达三万余件，国家珍贵文物达一千多件，在县级博物馆中均为第一。其中馆藏明代赵秉忠的殿试卷、东汉“宜子孙”玉璧、战国玉人、龙兴寺遗址佛教造像，均是镇馆之宝。

中国科举制度存在一千多年，唯一留存下来的状元卷，便是明万历二十六年（公元1598年）状元赵秉忠的殿试卷。

赵秉忠是青州人，万历二十五年乡试中举，次年就夺得状元。曾任礼部侍郎、礼部尚书，因不满魏忠贤弄权而辞官归乡。不久后被魏忠贤报复，削籍为民，之后又被削官夺俸，郁结而逝。后来崇祯皇帝扫除魏党，赵秉忠追赠太子太保衔，并予以厚葬。

赵秉忠的殿试状元卷得到了完好保存，其册页、纸本封底、封面全绫装裱。卷长3.3米，宽38厘米，共计2460字，以馆阁体小楷书写。1983年由其后人捐赠给国家，如今是国家一级文物。

即使是文史和宗教的外行，在小小的青州博物馆里也很容易产生肃然之感。这个外观看起来平平无奇甚至有些老旧的博物馆，分为十二个展厅。其中各种春秋战国、两汉与南北朝时期的出土文物，闪烁着细节的光辉，龙兴寺佛教造像展厅与石刻展厅则一派厚重庄严。

见证青州历史的不但有众多文物，也有一众名人。尤其是宋代，名臣寇准、范仲淹、富弼和欧阳修均曾知青州。而青州人王曾更是连中三元，在科举上创下奇迹，后来官至宰辅。

范仲淹与富弼知青州都属贬谪。北宋庆历年间，范仲淹任参知政事，与富弼、韩琦等人发动庆历新政，大刀阔斧进行改革，整顿朝纲。但在既得利益集团的阻挠下，庆历新政夭折，革新派被逐出朝廷。

公元1046年，范仲淹在贬邓州任上，写下千古传诵的《岳阳楼记》，留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。五年后，他调任青州，接替富弼任知州，次年就调往颍州，未及上任便在途中病逝。

尽管范仲淹在青州任职时间不到两年，却深得百姓爱戴。也正因此，如今的青州不但有范公亭西路和范公亭东路，还有范公亭公园。范公亭公园的雏形源于北宋，范仲淹离任青州，前往颖州途中病逝后，青州百姓为缅怀他，将当地的“醴泉”改称“范公井”，并将旁边的亭子称为“范公亭”。

范公亭公园

如今的范公亭公园，堪称青州最好去处。它古树成荫，亭台错落，湖水潋滟，建于清咸丰年间的顺河楼至今矗立，纪念欧阳修、范仲淹与富弼这三位知州的三贤祠也清幽雅致，更有古树参天。

被纪念的不仅仅有几位曾经的知州，还有生于山东章丘、曾客居青州近二十年的李清照。

1988年，当地政府在顺河楼旁兴建李清照纪念馆，由归来堂、金石斋、易安室、人杰亭和词廊等组成。易安居士在青州期间，前期词作多写悠闲生活，后期则充满悲凉，也正是青州，见证了她的人生转折。

离开范公亭公园时，公园前道路的树荫下有一个个棋摊，对弈者冥思苦想，四周围了一圈观棋不语的真君子。也有无人的棋摊，一张破旧方桌，一张磨到模糊的棋盘，其上散落的除了棋子，还有落叶。它就摆在那里，日复一日，随时等待着散着步来到这里下棋的人们。

这样的闲适，在青州古城随处可见，也正是范仲淹们所期望却无缘得见的。

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