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《指环王：力量之戒》，探索魔戒的远古起源

2022-08-29 14:29

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

今年九月，亚马逊即将推出《指环王》的前传电视剧《指环王：力量之戒》。

虽然这个系列的故事发生的时间尽管比小说本身早了数千年，但亚马逊承诺，系列中会包含很多托尔金粉丝喜爱的成分。

系列中的角色包括精灵王埃尔隆德和精灵女王凯兰崔尔（他们在中土世界长生不老）和被称为毛脚族的小人物，他们是霍比特人的前辈。还有为该系列标题灵感来源的标志性符号: 权能之戒。

有史以来最贵电视剧

《指环王：力量之戒》系列的灵感来自托尔金为他自己史诗帝国最后一部分所写的附录，里面概述了中土世界第二纪元的历史。这是那个传说中的戒指被锻造，黑暗领主索伦掌权的时代，是努门诺尔岛国兴盛（然后衰落）的时代，也是精灵和人类被迫联合起来为中土而奋斗的世代。

虽然这部电视剧肯定会引发人们对于它是否忠实于托尔金原著的讨论，但是有一件事是肯定的：虽然据说这是有史以来最昂贵的电视连续剧，可以利用它的巨额预算买到忠实于原著的内容，但它还将会利用无法准确定义年代的古老文学传说，来建构电视剧，里面充满了英雄主义、悲剧、矮人和精灵，当然还有魔法戒指。

（亚马逊的新系列《指环王：权能之戒》是托尔金小说故事发生数千年前的前传）

魔戒的来源

有时人们认为托尔金的灵感来自歌剧中最著名的戒指：瓦格纳的尼伯龙根戒指。托尔金于1937年通过出版《霍比特人》，首次将魔戒介绍给读者。而这位德国作曲家瓦格纳在他之前的一个世纪，就开始为尼伯龙根戒指创作音乐。托尔金本人对这个想法不屑一顾，他告诉出版商：“两个戒指都是圆的，这是它们仅有的相似之处。”然而，正如他的传记作者约翰·加斯说的那样：“这是一个有争议的问题，因为两者还有其他相似之处——即权力，及其带来的腐败影响。”

大家普遍认为，托尔金和瓦格纳都从相同的来源中汲取了灵感，灵感主要来源于北欧传说。在英国，自从19世纪学者和考古学家修复了维京人的故事之后，公众对北欧的一切都非常好奇。甚至有人声称维多利亚女王是奥丁神的后裔，整个汉诺威王室都与拉格纳·洛德布鲁克有关。对于出生于1892年的托尔金来说，这种对北欧传说的痴迷始于童年时期，当时他阅读了安德鲁·朗的《红色童话》，并爱上了屠龙者西格德的故事。

牛津大学博士研究员格蕾丝·胡里说：“在伯明翰爱德华国王学校时，托尔金开始阅读原始中世纪冰岛语（西诺尔斯语）的北欧传说，甚至在1911年向学校的文学学会提交了一篇该主题的论文。他还向他最亲密的朋友背诵了古诺尔斯语和其他中世纪材料。”

在牛津，托尔金最初学习的是古典文学，但他对日耳曼语言的兴趣使他转向英语，这是一门沉浸在古英语和中古英语文学和语言学的课程。虽然他是一名虔诚的罗马天主教徒，但他被那些沉浸在前基督教信仰残余中的文本所吸引，其中包括高文爵士和绿骑士，以及贝奥武夫，他使用超能力来战龙。人们相信，这些故事源于被时间遗忘的古老日耳曼故事。

托尔金最早购买的挪威语书籍是《沃尔松格萨迦》，当时只有一本英文译本，于 1870 年首次出版。书中描述了一把重铸剑和一个金戒指，被称为“吸金指环”，是众神支付给某个人赎金中的最后一项，这个人的儿子在变成水獭后，被他们无意中杀死。后来，那枚戒指被偷了，然后被诅咒了。还有另一个北欧戒指，奥丁的德拉普尼尔戒指能够自我繁殖。两者都是矮人制造的。

在这些故事中，戒指经常被用作权力的隐喻，与某人共享戒指就是与他们共享财产。加斯指出，在封建社会的日耳曼传统中，领主将戒指作为奖励给他们的家臣。但也不是所有的戒指都是为手指设计的。胡里说，在冰岛传说《艾尔比贾萨伽》中，指环代表了神与人之间的神奇契约。

（有人认为托尔金的戒指灵感来自瓦格纳的尼伯龙根之戒，但托尔金不屑一顾）

托尔金：综合大师

胡里认为，北欧传说对托尔金和他的同时代人具有特殊意义。“北欧神话和传说中黯淡的英雄主义、王朝悲剧和对世界末日的想象引起了托尔金和他的许多同时代人的共鸣，尤其是在第一次世界大战期间和之后帝国和王国迅速崩溃的时候。”他们的影响也不仅仅是对于戒指的象征。

甘道夫留着长长的白胡子，戴着宽边帽，手上拿着法杖和斗篷，这会让人想起奥丁——另一个智慧和知识的传播者。他的名字取自《北欧史诗》中的矮人名字，《霍比特人》中的几个矮人的名字也是如此：都林、索林、菲力、奇力、橡树盾。

然后是佛罗多。“这个名字来源于古挪威语 róðr 和古英语 Frōda （意为明智的），托尔金选择了这个名字的古弗里斯兰语拼写方式。具有讽刺意味的是，丹麦国王弗罗迪与托尔金笔下谦逊的英雄完全相反，他出于贪婪而奴役了两位女巨人，让她们从魔法磨石中磨出财富。”

加斯认为，托尔金被低估的一个方面是他其实是一位“综合大师”。人们以为他的所有想法都来自北欧神话，并且他的故事都是凭空捏造的。事实上，他在许多地方都找到了灵感。例如，来自东方的亚历山大大帝的中世纪传说和埃及人对太平间建筑的迷恋也一直延续到了中土的刚铎王国。

柏拉图的《理想国》中也提到了一个戒指，盖吉斯戒指。和托尔金笔下的戒指一样，它也赋予了佩戴者隐形的能力。我们知道，托尔金很熟悉凯尔特人治愈之神诺登斯的罗马凯尔特神庙遗址。这座矮人山位于英国迪恩森林的利德尼公园内，于1928年至1929年，由考古学家泰莎和莫蒂默·惠勒首次挖掘。托尔金本人也参与了挖掘工作，并开始对山上的民间传说更加着迷。他由此研究了拉丁铭文，其中一个铭文可以对偷戒指的人施下诅咒。