《鲁迅影集》出版：呈现鲁迅生命中的有趣瞬间

从最早的1902年4月摄于东京弘文学院的入学照（迄今尚未找到），到最后一张摄于1936年10月8日全国木刻流动展览会，统计可知的鲁迅存世影像为114帧，这些照片或独照或合影，或摆拍或抓取，有日常生活留影，也有工作状态记录，皆是鲁迅生命中有意味的瞬间。鲁迅以“横眉冷对”的严肃姿态为人广知，而这些影像呈现了生活中鲁迅富有趣味的时刻。

5月20日，《鲁迅影集》的编著黄乔生在北京鲁迅博物馆举办了名为“俯首横眉——鲁迅生命中的瞬间”的讲座，就存世的鲁迅影像背后的故事进行了分享。

现在有记录的鲁迅的第一张照片是他刚进日本弘文学院的时候拍的，他把这张照片寄给周作人，周作人在日记中抄录了这张照片背面的一段话：“会稽山下之平民，日出国中之游子，弘文学院之制服，铃木真一之摄影，二十余龄之青年，四月中旬之吉日，走五千余里之邮筒，达星杓仲弟之英盼。兄树人顿首。”拍这张照片时，按周作人记述的意思鲁迅是有辫子的。

我们现在可见的鲁迅的第一张单人照是没有头发的，黄乔生名之为“鲁迅的断发照”：“这张照片在宣传鲁迅的精神方面起到了很重大的作用，他在照完这张照片后将它赠送给朋友时，并在后面题了一首诗，最后一句是‘我以我血荐轩辕’。以诗配像，突显鲁迅一生的志向。”

鲁迅的“断发照”

下面这张是和服照。鲁迅到了日本入乡随俗，过的生活就是日本式的。他租用的房子是日本式的房子，坐是光脚盘腿。鲁迅、周作人兄弟两个都照了和服照。那时大多数留日学生都有和服照，他们喜欢穿和服，并不是崇日，而是因为反满。鲁迅曾感叹：几十年来常常恨自己没有合意的衣服穿。周作人说：宁愿穿和服也不愿意穿长袍马褂，不愿意人家称自己是清国人，宁愿让他们用带有诬蔑性质的“支那人”来称呼我们。当时有这样的风气。

鲁迅留学时，曾和几个日本学生与中国学生施霖租了一间公寓。现在去日本旅游的中国人很多，日本政府就希望把这个公寓修整一番开辟成纪念馆吸引中国游客，但是这个住家不愿意腾退，商量几十年，最近才有结果。

黄乔生介绍鲁迅他们离开这个公寓时觉得房东待他们很好，于是商量照张相给房东留下个念想。八年后，一个日本学生回到仙台母校看望这个房东，房东还拿出这个照片说：八年了，你们从十七八岁的孩子，一下长为成年人，胡子都出来了。另外几位怎么样啊？你们现在都很有成就，年龄都三十多岁，你们都有胡子了吧？房东在照片上把他们每个人都画上了两撇胡子，而且在后面还写道：“明治三十八年X月影，拾年后想象髪，大正二年现在 ，大家君在美国，周君不明，三宅君在大学小儿科，矶部君在米泽县，吉田君在朝鲜，施君不明。”“想象髪”，应该是“想象髭”（即胡须）的误笔。

想象髭

鲁迅的胡子很有特点，黄乔生也分享了一则鲁迅胡子的故事，鲁迅从日本回来以后在一篇文章中提到，他的胡子是两个尖上翘的，他坐船时，一个船夫因他的胡子误将他认为成日本人。鲁迅被议论后很难过，他说：“大约在四五年或七八年前罢，我独坐在会馆里，窃悲我的胡须的不幸的境遇，研究他所以得谤的原因，忽而恍然大悟，知道那祸根全在两边的尖端上。于是取出镜子，剪刀，即刻剪成一平，使他既不上翘，也难拖下，如一个隶书的一字。”就这样，他的胡子定了型，后来一生坚持是这个样子，这个不中不洋的样式，算是鲁迅式。

隶书的一字胡

鲁迅在杭州、绍兴教了一段书后，正好中华民国成立，南京政府需要人，许寿裳就推荐他。鲁迅到了中华民国教育部，刚开始是职员，后来教育部迁到北京，他在袁世凯政府里面是一个科长。后来，鲁迅慢慢有了名声，写写文章成了文学家，又成了北京大学的讲师、师范大学的教授，也到了厦门当了国学院教授。

鲁迅在广州和厦门时是他比较愉快的一段时间，在八道弯的时候，他和弟弟周作人闹矛盾后被赶了出来，在砖塔胡同住了几个月，那时候，他觉得没有什么前途。但经过一番《野草》的这种心灵的波涌，或者说在纠葛、悲愤等各种情绪过后，他逐渐走了出来。他能够走出来一个重要的原因是与许广平的恋爱，他们恋爱后到了厦门，鲁迅很开心，又是跑到坟地照相，又是摆各种姿势。

厦门坟地留影

黄乔生介绍，这张是在厦门时候照的相，比较开放。那时候追求意境和名士气。鲁迅带着几个文学青年到厦门大学旁边的坟堆玩儿，照了一张相，在相上题着“我坐在厦门的坟中间”。这张照片准备放在《坟》的卷首，很有意思，他的右手靠着的这块墓碑上面有一个字很有意义——“许”，许广平的“许”，他还把这张照片寄给了许广平。

关于服装设计，前面说到中国人总没穿的。当时鲁迅就遇到这个问题，穿西装，好多人指指点点你崇洋媚外，穿长袍马褂又是满族的衣装，不能穿。鲁迅干脆自己设计了一个。鲁迅设计过北大校徽、国徽，设计过西三条的小院子，还是自己亲自画的图。

下面这件外套就是1911年鲁迅自己设计的。当年5月去日本看望周作人时，他穿着这件外套在东京照了两张像。许寿裳回忆说，鲁迅“后来新置了一件外套，形式很像现今的中山装，这是他个人独出心裁，叫西服裁缝做成的”。

相比于正襟危坐的照片，鲁迅也喜欢随意拍摄的、比较活泼的，他对于“摆拍”也发过自己的议论：“愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。”

鲁迅很多随意拍摄的照片都很好。如以下两张，左边这张是在书房里。《良友画报》的记者知道鲁迅来到了上海，跑去在书房为鲁迅照的相。十几天后，鲁迅到光华大学演讲，被抓拍了一张。黄乔生认为这个相片就自然很多，照得很好，把鲁迅那种目无旁骛、那种专心致志，走路轻快有力的风采照出来了。鲁迅有那么一股勇往直前的劲，也不顾什么形象，衣服穿得也很普通，却非常洒脱。

鲁迅最为广为传播的一张这张标准相，是他50岁时拍摄的。他为了庆祝自己的生日，特意去照相馆照了张像，人还经过了一番修饰。这张相片出来后，鲁迅也是到处送人。黄乔生说，这张照片代表了中国文化人的一种气度，他有刚健的、硬汉子的风范，严肃中有刚硬，望之令人敬畏，较少温情，却又不显冷酷。

“文革”结束后，大家重新评价鲁迅，认识到鲁迅这个人是多面的、丰富的，不能总是跟人斗争，咱们得来点温和的。怎么办呢？得找点儿“俯首甘为孺子牛”类的照片，所以在照相中选取了毛衣照。黄乔生在现场也开玩笑说：“这张照片鲁迅其实穿一件毛衣就够了，但是他非要穿两件，为什么？因为这个毛衣都是许广平织的，所以得穿上，穿上以后他爱人就高兴。”

我们从一些名家对鲁迅的印象中可以看出，最初见面的时候，不易见到鲁迅的笑容，谈着谈着，他就显出可爱的真挚、热情的回应。内山完造说得很有意思，鲁迅是“身材小而走着一种非常有特点的脚步，鼻下蓄着浓黑的口髭，有清澄得水晶似的眼睛的，有威严的，哪怕个子小却有一种浩大之气的人” 。

1933年，埃德加·斯诺编译小说集《活的中国》，收入鲁迅作品多篇，想在卷首而且在先期刊载《亚细亚》杂志时配发作者照片。斯诺和他的朋友兼助手姚克向鲁迅求援。但鲁迅送去的几张——或许也包括那张“标准照”——他们以及《亚细亚》杂志的编者认为“都不很好”。姚克建议鲁迅去照相馆拍摄，鲁迅同意了。于是，姚克陪同鲁迅去南京路先施公司后边的雪怀照相馆拍照。 鲁迅先生逝世后，挂在万国殡仪馆灵堂上的那张大照像，也就是从这张照片放大的。

除了单人照，《鲁迅影集》中也收入很多合影，如鲁迅和家人的几张合影。

很有意味的一点是，第一次出版鲁迅影集是上世纪70年代，当时文物出版社推出了《鲁迅》画册，在很长一段时间里，这个版本比较权威。但它也存在不少问题。当时强调以阶级斗争为纲，由于政治原因，鲁迅照片上与他合影的一些人被抹掉，所以留下一些缺憾。如这张图：

这张照片上的林语堂曾经被文学史斥为“反动”，在有些版本中就被抹去了。

还有一张涂抹得更多。后面的一个外国人照了半张脸，他是共产国际的，叫伊罗生，和林语堂一起都被涂抹掉了。最后就剩下宋庆龄等五个人。