评论 | 束缚“家庭主妇”的“枷锁”才是众矢之的

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倡导女性主义、鼓励女性独立不是教条式地要求女性成为或不成为某一种模样，由此陷入无休止的分化和内斗，而是要尊重每一位女性所投身的劳动，营造两性都能创造劳动价值的社会氛围。

作者 | 刘品娴 何雪晴

排版 | 刘品娴 何雪晴

审稿 | 钟子琪

责编 | 黎藜 陈乐瑶

今年三月，一网友在社交平台上分享了自己的资助经历。据介绍，该网友从女孩初三起开始资助其读书直至毕业，然而女孩毕业后选择步入婚姻，成为了一名家庭主妇。字句之间，透露出资助者对社会现实的惆怅，也引发围观者们的激烈讨论。有人认为他人无权干涉女孩选择，而也有众多网友认为女孩做法违背资助者初衷，忘恩负义。

无独有偶，如此争辩之声，也曾在几年前“张桂梅校长拒绝成为家庭主妇的学生资助”新闻事件的热议里出现。众多网友们能够同情处于困境的家庭主妇们，“哀其不幸”，但无法接受主动成为家庭主妇的行为，“怒其不争”。然而，在“善意没有回报”的言语逻辑之下，“家庭主妇”的身份却被简单粗暴地贴上“思想不独立”“男性附庸”等标签，成为众矢之的。

（图源网络）

诚然，扮演“家庭主妇”这一社会角色往往面临丧失经济独立性与家庭话语权的风险，同时易与社会脱节的情况也不利于个人能力的进一步发展。除了个人发展受阻外，法律对家庭主妇劳动的认可程度也不高。如民法典中的“婚姻继承”在经济方面保护出资人和有产者，若婚姻关系解除，家庭主妇只能得到少量的劳务赔偿。传统的家庭模式下，家庭主妇的劳动付出还会因亲情纽带所捆绑。以上种种，都掩盖了家庭主妇在家务劳作、育儿和养老等家庭分工方面的价值。

劝告女性谨慎选择家庭主妇，应是出于现实因素的考量，而非出于对这一身份的否定和歧视。诚然，现当代社会独立思潮兴起，愈来愈多的女性突破传统“三从四德”的父权社会教化，脱离传统的家庭主妇的角色束缚，在社会各个方面逐渐展露风采。但要求女性群体权益的壮大，不能仅仅只是“对外”争取社会上的男女平权，还应该尊重和理解处在不同处境下女性创造的价值。现代女性独立自强的意识十分必要也值得鼓励，可是，女性意识的觉醒应当是通过反对父权意识对女性的规训而实现，是通过解开束缚在传统的“家庭主妇”的“枷锁”而实现，“家庭主妇”的身份决不可因此被污名化！

（图源网络）

正如某脱口秀节目中一女性选手所言：“人永远无法带着敌对情绪客观冷静地认知世界，我也不觉得平权需要通过辱骂别的女性来实现。”倡导女性主义、鼓励女性独立不是教条式地要求女性成为或不成为某一种模样，由此陷入无休止的分化和内斗，而是要尊重每一位女性所投身的劳动，营造两性都能创造劳动价值的社会氛围。

回顾事件舆论，对女孩未来命运的担忧与焦虑可以理解，但大众对“家庭主妇”这一社会角色的认知更应端正。成为众矢之的的，不应该是“家庭主妇”这一身份，而是束缚着“家庭主妇”的社会偏见。

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