琥珀潭日记184：庾信文章老更成

琥珀潭日记184：庾信文章老更成

晏弘

夜读废名文集，他在《中国文章》中写道，庾信文字之美，如“草无忘忧之意，花无长乐之心”、“霜随柳白，月逐坟圆”，令人喜悦，令人喝彩。庾信《谢明皇帝丝布等启》篇末云“物受其生，于天不谢”，可谓中国文章里绝无仅有的句子，如此应酬文章写得如此美丽，于此见性情。我向来对庾信刮目相看，饶有兴趣，“于天不谢”，不亦悦乎？

庾信生于官宦之家，少年得志，十五岁随侍南梁昭明太子讲读，二十岁时与父亲庾肩吾同朝为官，“出入禁闼，恩礼莫与比隆”，从此职兼文武，指点江山，青云直上，挥斥方遒，三十六岁时，遭逢侯景之乱，庾信领命驻守金陵朱雀桥，乱兵攻击，庾信失去两儿一女，痛不欲生，败走逃至江陵，任御史中丞，四十二岁时，出使西魏，遭到扣留作为人质，却位至大都督，继封车骑大将军、仪同三司，位望高过南梁之时。六十三岁时，北周取代西魏，北周武帝爱惜庾信之才，舍不得放其南归，加封为司宗中大夫，六十九岁时，正值隋朝大一统，庾信垂垂老矣，于开皇元年下半年病逝于长安。

庾信娴于辞令，才思敏捷，故而外交斡旋，妙语连珠，对人不乏溢美之词。据段成式《酉阳杂俎》记载：庾信作诗用《西京杂记》事，旋自追改，曰：“此吴均语，恐不足用也。”魏肇师曰：“古人托曲者多矣。然《鹦鹉赋》，祢衡、潘尼二集并载；《弈赋》，曹植、左思之言正同。古人用意，何至于此？”君防曰：“词人自是好相采取，一字不异，良是后人莫辩。”魏尉瑾曰：“《九锡》或称王粲，《六代》亦言曹植。”信曰：“我江南才士，今日亦无。举世所推，如温子昇，独擅邺下，常见其词笔，亦足称是远名，近得魏收数卷碑，制作富逸，特是高才也。” 此事，鲁迅在《中国小说史略》中特为《西京杂记》正名，说庾信作诗，用《西京杂记》事，“此吴均语，恐不足用。”后人因以《西京杂记》为吴均作，然所谓吴均语者，恐指文句而言，非谓《西京杂记》也。我不敢苟同，我以为《西京杂记》应是西汉刘向之子刘歆原著，东晋葛洪抄录而跋之，南梁吴均辑而校注之，手无铁证，姑且存疑。

庾信身逢乱世，历经四朝（梁、西魏、北周、隋朝）十帝，山河破碎，生灵涂炭，人如刍狗，身不由己，罕见的阅历和感受，造就罕见的才思和情愫，在北朝为官二十七年，不得回归南朝，哀哉痛哉，家国情怀，乡关万里，羁旅苦恨，夙夜长叹，得六朝骨脉之真传，启后来隋唐之风气，落笔为辞赋诗歌，泼墨骈文处于鼎盛，挥写诗歌开唐朝绝句之先河，传诵于世，成就了他的文学巅峰。

庾信文章引经据典，妙句天成，不能易一字，如“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，“草绿衫同，花红面似”，“桐间露落，柳下风来”，“榆柳三两行，梨桃百余树”，“鸟多闲暇，花随四时”，“独下千行泪，开君万里书”，如何易得一字？读到“余有数亩敝庐，寂寞人外”，心有戚戚。“日暮途远，人间何世”，恍然不知此身何处。“穷者欲达其言，劳者须歌其事”，仿佛重回烟火人间，心中无限欢喜。

庾信博览群书，一定读过陶渊明的诗文，身在北朝有段时日心生归隐终老田园之念，在他写给好友徐陵的诗中，引用了桃花源的典故，来去匆匆，别后诗云：“一面还千里，相思那得论，更寻终不见，无异桃花源。”复又寄徐陵一首：“故人倘思我，及此平生时。莫待山阳路，空闻吹笛悲。”莫待二字，老泪纵横，真是相见时难别亦难！

庾信在北周时期，“每有一文，京都莫不传诵”，当时后进，竞相模范，俨然文坛领袖。有人给庾信写信，问北朝文士如何如何，庾信答道：“唯有韩陵山一片石（指温子昇《韩陵山寺碑》）堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣犬吠，聒耳而已。”恃才傲物，可见一斑。

庾信代表作，诗则《拟咏怀》27首，赋则《哀江南赋》。他在《哀江南赋》里写道：“死生契阔，不可问天。况复零落将尽，灵光岿然。日穷于纪，岁将复始。逼迫危虑，端忧暮齿。”一句端忧暮齿，奈何老之将至，奈何老死他乡，可怜得很！孤独得很！苍凉得很！

杜甫一生崇拜庾信，盛赞“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”。明朝大才子杨升庵也对庾信诗歌评价甚高，说“子山（庾信字子山）之诗，绮而有质，艳而有骨，清而不薄，新而不尖，所以为老成也。”钱钟书在《谈艺录》里大段分析庾信辞赋，早作多事白描，晚制善运故实，明丽中出苍浑，绮缛中有流转，“体物浏亮”，“穷态极妍”，穷然后工，老而更成，诗歌格调首推《寄徐陵》，“沈挚质劲，语少意永，老成者矣”。世事悠悠，庾信不朽。