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观看上海的视角：一周城市生活

陈虹静雯王越洲

2024-02-02 19:23

来源：澎湃新闻

历时6年，前后消耗200个胶卷，摄影师张春海用一台徕卡胶片相机拍完了黄浦江这条上海境内最长的河流。从摄影作品中精选出的110幅汇集成书《黄浦江》，2023年10月由上海文化出版社正式推出。

2014年至2020年间，张春海发现不同黄浦江段的上海虽呈现出各自发展阶段的景观，但大体上都在经历由旧至新的过程。上海发展得太快了，从海边县城蜕变为现代都市，只用了一百多年的时间，与漫长的人类文明相比，上海的出现与“摄影”有些相似——都是在“一瞬间”发生的事情。

本期回顾，我们将结合张春海拍摄创作《黄浦江》期间的个人体验，以黄浦江为视点，重新观察上海这座城市。

（本期主持：陈虹静雯）

近期回顾

黄浦江，观看上海的视角

如今任意打开一款国内主流的地图导航app，选择从湖北十堰出发至上海，推荐的出行方式无外乎公路、铁路和航空三种，但是对于摄影集《黄浦江》的作者张春海来说，曾经搭乘长江客轮完成的旅程，收获的乐趣才是最多的。

年少时期，他与父母一道先从湖北十堰坐火车至武汉，再乘船顺着长江抵达上海，全程大概需四至五天。随着轮船驶入黄浦江并最终停靠在十六铺码头，漂白粉的味道、旅客的汗水味，以及船码头附近飘散着的污水气味混杂在一起，扑面而来，令张春海印象深刻。这里是上海，张春海的故乡，十六铺是他到达上海的第一站。

黄浦区，老码头，2018年

张春海是出生在十堰的上海人，父亲来自上海，母亲来自长春，他的名字正是由父母的籍贯构成的。徘徊在多重地理坐标之间的身份，在一定程度上模糊了张春海对于城市的归属感，这一点显著地表现在他持有方言的能力上——既不会说十堰方言，也讲不来上海话。比起十堰和上海，或许是勾连两地的江河更令张春海感到熟悉。

外滩是张春海使用相机观察黄浦江的起点，不仅因为这里接近十六铺码头，同时距离他的工作地点不远，更重要的是，站在摄影者的角度看，这全长1.5千米的“万国建筑博览群”是上海开启现代城市历史的象征。与外滩隔江对望的浦东陆家嘴地带，矗立着浦东开发开放的名片——“东方明珠”广播电视塔，位于其东南方向的“陆家嘴三件套”则是中国加速现代化进程的标志，这一黄浦江段被两岸的历史建筑和新兴楼宇包围起来，有着太多值得捕捉的瞬间。

用张春海的话说，外滩就像是一个巨大的影棚，在这里可以看见来自全国各地乃至世界各国的游客、旅客和务工者。望着他们，张春海开始思考一个问题：那些出现在其他黄浦江段的人、物、景，此刻又是以怎样的面目存在着呢？

黄浦区，外滩，2016年

黄浦区，外滩，2017年

解答这一疑惑，成为张春海探索黄浦江岸的动力之一。2014年至2020年，他利用业余时间，以外滩为起点向南向西至黄浦江的源头淀山湖、向东向北抵黄浦江的终点吴淞口进行拍摄。

这项沿着江岸开展的“漫步”项目与如今在流行的citywalk活动并不相同，它涉及的地点丰富且彼此距离较远，大多数时候只有张春海一个人参加，因此也不必作严格的路线规划，收录在《黄浦江》中的某些作品正起于张春海对周边世界的一时好奇。例如摄影集的第一张照片就拍摄于他前往青浦办事的那天。当天清晨，他开车兜到淀山湖附近的农村早市，恰好捕捉到了卖鱼小贩的工作场景。

青浦区，淀山湖一村，2014年

鱼的身影多次出现在摄影集《黄浦江》中，这并不奇怪，上海地处水网密布的江南地带，在这里，捕鱼是一项古老的活动，晚唐诗人陆龟蒙在《渔具诗序》中提到“列竹于海澨曰沪”，从词源的层面讲，上海市的简称——“沪”正是用来指称上海人发明的一种竹编捕鱼工具。“沪”出自“沪渎”，后者是指古吴淞江下游靠近大海的那一段，说来也巧，上海地名的由来——吴淞江曾经的近海支流上海浦，至晚清却全部成为了黄浦江的一部分，其址相当于今天黄浦江从龙华至苏州河的一段。如此看来，鱼的照片恰好暗合了渔业、黄浦江以及上海三者之间的“亲缘关系”。

鱼因为能够在水中自由行动，受到了张春海的喜爱，或许鱼能够让他忆起自己坐船在水中行动的时光。在青浦见到鱼被捕捞和贩卖后，他又在外滩看见有人将鱼放生，这些照片令人起疑：这些鱼有没有可能都是同一条鱼，只不过出现在不同的时空而已？

黄浦区，外滩，2015年

浦东新区，吴淞口，2017年

不仅仅是鱼，那些成对出现在江岸边的人群看起来也存在着某种共性。

2014年的秋天，张春海的路线延伸至奉贤区，在邻近黄浦江的北新村有两位正在田里做农活的阿婆，令张春海感到惊喜的是，她们很乐意成为自己的拍摄对象，甚至主动摘下了头巾，毫不掩饰花白的头发，招呼他“要拍就好好（地）拍”，这很难不令《黄浦江》的读者想起另一幅关于女性的作品——2017年在外白渡桥上留影的两个女孩。她们身着婚纱，却“不是拍结婚照片的”，只是沉浸在青春和友情带来的欢乐之中。如今，与外白渡桥相邻的乍浦路桥上也常常挤满了年轻男女们的身影，那些并非前来拍摄结婚照片的人，面向的不再是圆形镜头，而是一枚矩形屏幕——现在已经是直播时代了。

奉贤区，北新村，2014年

黄浦区，外白渡桥，2017年

与从前相比，直播时代的媒介更偏好人流密集、话题度高的地点，但是在直播时代面世的摄影集《黄浦江》，仍然坚持按黄浦江在上海境内的自然流向进行编排，不同区域的地点均有涉及。

据张春海解释，鱼、人群、农田、船舶等意象在作品集中会多次出现，目的是为还原自己沿着黄浦江一路行走以来的见闻：它们可以不连续地出现，但必须被收录在同一部集子之中，前后呼应，共同讲述黄浦江的故事。那么对于张春海来说，黄浦江的故事又是怎样一回事？

笔者试图以“快”这个字眼作出解释，它也是张春海向笔者介绍作品集时多次使用的形容词。在拍摄黄浦江的六年里，张春海发现不同江段的上海虽呈现出各自发展阶段的景观，但大体上都在经历由旧至新的过程：春播呼唤秋收，工地取代村落，高楼遮盖矮房……当他连续六年用相机目睹这一切后，所有景观变迁可以使用一个“快”字去把握。上海发展得太快了，从海边县城蜕变为现代都市，只用了一百多年的时间，与漫长的人类文明相比，上海的出现与“摄影”有些相似——都是在“一瞬间”发生的事情。

闵行区，乐道村，2014年

把拍摄对象的原生力量记录下来，是张春海举起相机那刻起就立下的决心，因此在记录黄浦江的这六年里，他很少考虑过抹去自己在场的痕迹，正如前文提及的，《黄浦江》里的作品是他用镜头对准的风景，后者因为与日常生活紧密相接而缺乏某种“戏剧化”的效果，但在张春海看来，能够反映时代特征的照片正是这些平淡生活中的细节，“当我们赞美摄影作品时，我们是在赞美与作品相关联的现实。”

摄影是张春海个人生活的一部分，在取景框中观看上海，就像他曾经坐在长江客轮上观赏两岸的风景，一切都是那么新鲜、迷人，虽然如今很少再有乘坐客轮的机会，但只要不断按下快门，他就可以无数次地唤起自己头一回见到上海时内心的热情。