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现场｜苏博年度特展：看捐出大克鼎的潘氏家族“攀古奕世”

澎湃新闻记者肖永军发自苏州

2018-12-15 13:34

来源：澎湃新闻

上海博物馆的“镇馆之宝”——重达两百多公斤的大克鼎来自于苏州潘氏家族的捐赠。

从烟云四合的顾氏过云楼到梅景传家的吴氏愙斋，苏州博物馆通过对清代苏州藏家藏品与文献的发掘与展示，自2016年12月起举办了一系列的“清代苏州藏家”年底特展。今年，苏州博物馆再度推出“清代苏州潘氏的收藏”，12月15日，苏州博物馆清代藏家系列之“攀古奕世——清代苏州潘氏的收藏”在苏州博物馆展厅对外正式展出。

“澎湃新闻·古代艺术”（www.thepaper.cn）从现场获悉，此次展览分为“滂喜斋”、“攀古楼”、“宝山楼”三个单元，展出青铜重器、陶器以及金石拓本，如大盂鼎、大克鼎的款识拓本，书画文献则有《徐渭像》、《三吴墨妙》、《吴门四家小像》、《临顿新居图卷》到《潘祖荫日记》。值得一提的是，展览中的《梅花喜神谱》仿佛是吴氏梅景传家特展的延续，让潘吴两家的世交关系在“攀古奕世”特展上得到了梳理与升华。

此次展览的策展人对“澎湃新闻”表示，这个展览只是对潘氏收藏发掘的一个开始，“在明年‘须静斋’的特展中，将会有更多书画收藏与观众见面。”

展览现场

此次展览的策展人、苏州博物馆副研究馆员李军对“澎湃新闻·古代艺术”（www.thepaper.cn）表示，“对于苏州潘氏的收藏，大多数人只知道有关他们捐赠大克鼎、大盂鼎的事情。其实通过本次展览对潘氏收藏的一个梳理，我们想让更多人知道潘家有许多收藏值得去发掘、去认识。除了两个鼎之外，潘家还有很多收藏，如书画方面、古籍善本方面等等；而且在这些领域里潘氏收藏都比较整齐。这个展览只是对潘氏收藏发掘的一个开始，在明年‘须静斋’的特展中，将会有更多书画收藏与观众见面。”

潘世恩像

祝枝山书札

此次“攀古奕世——苏州潘氏的收藏”特展分上、下两期，2018年12月15日至2019年1月27日为上期；2019年1月28日开始换展，第二期则持续至2019年3月17日结束。

沈周《两江名胜图册》之一

宋蜀刻版《后山居士文集》

苏州博物馆馆长陈瑞近在昨天的开幕式上说，“此次展览展出了故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、贵州省博物馆及苏州博物馆等收藏的清代苏州潘氏一族的珍贵旧藏88件。四朝元老潘世恩的孙辈中，潘祖荫上承父辈曾沂、曾莹、曾绶、曾玮之爱好，下能开后辈收藏之风气，实为承前启后之代表。其京邸设有攀古楼、滂喜斋，分储青铜器、古籍善本，精善堪称一时之冠。潘氏友生门人如吴大澂、王懿荣、赵之谦、李慈铭等济济一堂，不时以金石考订、善本赏析为乐。民国以来，潘氏后人中，祖荫堂兄祖同之孙潘博山（承厚）、潘景郑（承弼）继承乃祖竹山堂旧藏，续事搜罗，深具慧眼，拔宋刻《后山居士文集》于故纸堆中，遂合用宝山楼之名，以藏珍椠。一九五一年以后，经潘博山夫人丁燮柔、潘丁达于姊妹二人之手，潘氏五世收藏陆续捐献国家，入藏故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、中国国家图书馆、上海图书馆等机构。”

潘世恩家族谱系

潘祖荫日记手迹

清代中后期，苏州是收藏家汇聚之地。其中，尤以郡中顾氏、潘氏、吴氏等家族最为著名，涌现出一批收藏家，他们对中国青铜器、玉器、书画、碑帖、文房的蒐集与鉴赏，既代表了传统文人的趣味，也代表了苏州这座城市文化的面貌。

苏州博物馆从2016年12月起策划了一系列的“清代苏州藏家”年底特展，此一系列特展通过对清代苏州藏家藏品与文献的发掘与展示，在文物收藏的传承和历史变迁过程中，去还原清代中后期苏州的文人生活，以及揭示文人活动对苏州这座城市的人文影响。

《大盂鼎款识拓本》、《大盂鼎款识拓本》

走马休盘

大盂鼎、大克鼎与潘家的传承、守护

“攀古楼”中“大克鼎”、“大盂鼎”乃藏中珍品。鼎，乃青铜器之王。大克鼎、大盂鼎、毛公鼎无疑则是王中之王，故有“天下三宝”之说。“三宝”中的前两宝都被潘荫祖所藏，其家人因此倍感荣耀，故刻有“天下三宝有其两”印章一枚。其实“三宝”中的另一宝，一度被寓居在苏州网狮园的叶恭绰所拥有。如此一来，西周青铜器中的“三宝”都与苏州古城有其渊源。

《大盂鼎款识拓本》苏州博物馆藏

展览中，虽然“大克鼎”、“大盂鼎”的真器本尊没有到场，但是珍贵的《大盂鼎款识拓本》、《大盂鼎款识拓本》出现在了展厅。李军介绍说“潘家对文物的收藏，不仅仅是收藏、存放，而且还做大量的学术研究，这两个鼎的铭文识读就是最好例子。而且此次同时展出了大克鼎铭文未剔时的拓本与剔后的拓本，这是十分难得的。”

邢人둍钟

提到潘家，人们第一就会想到这两方鼎。正因为潘家的守护，这两件国宝才得以幸免流失海外。

潘祖荫在北京去世后，由于膝下无子，大克鼎、大盂鼎等收藏就交由其弟潘祖年全权处理，他悄悄地把大克鼎、大盂鼎运回故乡苏州，且供放厅堂，视为传家之宝。并定下“谨守护持，绝不示人”的规矩。

潘祖年死后，保护潘家珍藏的重任落到了年轻的孙媳潘达于身上。（潘达于原名丁达于，1923年，丁达于嫁给潘家子弟潘承镜，潘承镜是由潘家四房过嗣给潘祖荫、潘祖年兄弟为孙子，兼祧两房香火。不料婚后三个月，丈夫潘承镜就去世了，没有留下子嗣。）

潘达于捐赠文件（复制品）

潘达于小时候没上过学，只粗识一些文字，但她一直谨记祖父潘祖年的家规，肩负着守家护才的重任。其时正值中国社会兵荒马乱，一些盗窃者不时“光顾”探底，甚至有外国人得知潘家的收藏，愿出600两黄金和一幢洋房买下两鼎，潘达于想起当年祖公曾叮嘱这些珍贵文物来之不易，要妥加保护，传给子孙后代，因此潘达于一口回绝了，同时这些让她更坚信家传珍宝的重要性。

这种情况已不止第一次了，早在光绪之末，金石大家端方任两江总督。就曾一度挖空心思，想据大盂鼎为己有。均为祖年所拒。但端方之欲始终为潘家所患。直至辛亥年，革命暴发，端方被杀。潘家和大鼎才真正逃过端方之难。

潘祖荫故居

1937年（八·一三）淞沪战争后，潘达于为了躲避日军的搜抢，她把潘家所有珍宝秘密埋入了一间不起眼的堂屋地底下，随后全家人逃到上海避难。日军占领苏州城之后，先后闯进潘家七次，一遍又一遍地搜刮，财务损失是在所难免的，维度埋藏大克鼎的大土坑和“三间头”没有被发现，据说日军司令松井都查问起潘家的收藏，万幸他到底也没有得手。潘家就这样在潘达于的小心保护下躲过了这场灾难，文物被完整地保存了下来，一直坚持到了解放后。

1949年5月，苏州、上海相继解放，8月即专门成立了上海市文物管理文员会，颁布了一系列保护文物的法律法规。1951年7月，已从苏州移居到上海的潘达于致函华东军政委员会文化部，希望将两大鼎捐赠给国家。上海文管会受捐后，随即派人前往苏州搬运，大克鼎由此得以入藏上海博物馆，成为永久性收藏。

《梅花喜神谱》

《梅花喜神谱》

见证潘吴两家世代通好的《梅花喜神谱》

一进“滂喜斋”展厅，左手边的第一个展柜便陈列着南宋刻本《梅花喜神谱》。此谱初刻于南宋嘉熙二年（1238年），原刻本未见传世，此系南宋景定二年（1261年）金华双桂堂重刊本，宋伯仁绘编。因古称画像为“喜神”，故名《梅花喜神谱》，实即梅花画谱。此册迭经文徵明、文元发、汪士钟等递藏。

《梅花喜神谱》中吴湖帆题跋

展览中的此册已经吴湖帆改装，由原来的书籍装帧形式变成了现在的书画册页形式。卷首有王同愈题字、冯超然画像、吴湖帆自己添写梅景书屋小景。梅花谱后还有吴湖帆、潘静淑等人的题跋。

《梅花喜神谱》中的潘静淑题跋

1921年，正是吴湖帆之妻潘静淑的三十而立之年。回想平日里，志趣相投、婚后恩爱的夫妻一起作画吟诗，一起欣赏品鉴所藏金石书画的场景，潘祖年愈发高兴。于是他把这册南宋宋伯仁编绘的《梅花喜神谱》送给女儿潘静淑作为生日贺礼。而这送来的《梅花喜神谱》还暗合了南宋景定与这年的干支，情意深重，夫妻二人喜不自胜，吴湖帆更视此为“奇遇”。感动之余，他亲绘《梅景书屋图》，也将其寓所定名为“梅景书屋”。今人观吴湖帆书画与收藏，“梅景”之名即由来于此。

《梅花喜神谱》中王同愈题

《潘祖荫制笺》（图中紫砂壶样为吴大澂所绘）

潘静淑出身世代簪缨的潘氏家族，腹有诗书，而吴湖帆则是爱国名臣金石书画收藏家的吴大澂的孙子。潘吴两家的世交情意可追溯到潘祖荫与吴大澂这一代。潘祖荫年长且入仕较早，吴大澂便尊其为师。潘祖荫酷嗜金石，但因公务繁忙，常托吴氏代为访购古物。吴氏本身也搜藏古器，当与潘氏访求相同之物时，也不得不有所取舍。

吴湖帆所藏《潘世恩等五状元书扇》

展览中。除了《梅花喜神谱》见证潘吴两家的世交情意外，还有《潘祖荫致吴大澂尺牍》、《潘祖荫制笺》（图中紫砂壶样为吴大澂所绘）、《大般若波罗蜜多心经》（吴大澂按照潘祖荫的意思来写题签等）、潘祖年与吴本善合书扇面、吴湖帆所藏《潘世恩等五状元书扇》等等。

从《三吴墨妙》到《后山居士文集》看潘氏的书画、古籍善本收藏

在“宝山楼”展厅，主要展示了潘博山的书画收藏和古籍善本。除了《吴门四家小像》之外，还有《后山居士文集》、原为明代王世贞所藏的《三吴墨妙》、《佚名明人肖像》等。

《佚名明人肖像之李日华像》

《佚名明人肖像之徐渭像》

“宋蜀刻版《后山居士文集》的入藏时是可以说潘博山先生平生最了不起的事。”李军说，“1929年秋天，吴县书市曾出现一部宋蜀大字本《后山居士文集》二十卷，由于纸色晦暗，大家都以为是明代翻刻本而不屑一顾。潘氏兄弟两人慧眼独具，毅然以二百元收下，那时他们才二十出头的年纪。此集字大如钱，字体古朴浑厚，用黄麻纸印刷，钤有‘晋府书画之印’、‘敬德堂图书印’等印记。由此他们将藏书处取名‘宝山楼’，以示珍重。他们获得这部镇库之宝后，有次傅增湘从北平南下，曾到吴县潘宅借赏，傅氏将其描述为：‘字大如钱，气息朴厚……捧玩再三，惊喜出于意表，盖不特为海内孤行之本，亦实为后山集传世最早之编。’可见傅增湘先生对潘氏两兄弟的赞赏。”

王鏊书札

陈淳书札

而《三吴墨妙》是王世贞把自己所收藏的34位吴地（包括吴郡、吴兴、绍兴三地）文人书札集结在一起的一套册页，共34件，现存世26件，当年潘博山拥有13件，后捐给故宫博物院；另外13件流传于广东，后藏于香港中文大学。今天，这两处的《三吴墨妙》再次在苏州合璧，观众要比潘博山先生幸运。从时代上，远及明初的沈度、沈粲，近至王世贞的好友朱日藩、陈鎏，以及当时赫赫有名的书画家沈周、文徵明、唐寅、李应祯、王宠、徐祯卿、周伦、陆深等悉数在列。