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平凉市文化旅游五大平台联合吹响战“疫”集结号：线上博物馆（八）

2020-02-13 18:04

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

文旅战“疫”

疫情就是命令，防控就是责任。以优秀的文艺作品宣传政策、稳定人心、推广典型、鼓舞斗志就是文旅工作者的责任。面对命令，平凉文化旅游工作者将以手中的笔、照相机、麦克风、乐器、剪刀为利器，以书画剪纸作品、戏剧歌声舞姿等多种文艺形式记录抗疫之战中的点点滴滴，书写新时代的精神图谱，为奋战者画像、为逆行者立传、为奉献者明德，用心用情合唱一曲英雄赞歌，助力打赢疫情防控阻击战。

从2月5日起，平凉文旅将整合泾河艺术剧院的泾河大戏台、市文化馆的文化大舞台、微游平凉的网上观景台、市博物馆的线上博物馆、市图书馆的线上图书馆等五大平台，连续推出文旅战“疫”专题栏目。

众志成城抗击疫情

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线上博物馆

之文物精品展

（第八辑）

国宝品鉴

名称：翼兽形提梁盉

时代：春秋

出土地：泾川泾明公社出土

尺寸：高30.2厘米，纵20.8厘米，横22.5厘米

盉是古代贵族祭祀或宴饮时用的调酒器具。此件盉造型独特，设计者匠心独具，以飞龙形象作兽翼，形成兽中有兽，翼内含翼，以翼饰兽，以兽作翼的奇特的视觉效果。在商周青铜器中，以动物作为装饰较为多见，但以翼兽为题材的器物极为罕见。翼兽形象起源于西亚，此盉是中国传统青铜工艺融合西方艺术元素的最好例证。

知识链接：翼兽形提梁盉

翼兽最早见于公元前第三千纪后半叶两河流域闪族人的文化中，主要的形象是翼狮和翼牛，都代表具体崇拜对象。但当传播到希腊或里海以东的草原地带后，逐渐失去原意，成为信仰内涵不明的“狮鹫”（格里芬）怪物。战国时期，经过斯基泰人的文化桥梁，翼兽形象开始常见于华北列国造型中。不过，战国艺术很少直接模仿斯基泰艺术的狮鹫，而是在其基础上塑造新义。并无明确信仰意义的“狮鹫”在经过漫长的吸收过程后，与中国最高等级的神兽龙、虎相结合，形成新的艺术主题——异兽形象，并一直经汉风靡至唐。

参考文献：郭静云、王鸿洋：《从西亚到东亚:翼兽形象之原义及本土化》，《民族艺术》，2019年第3期。

特色展览

第三组军政重镇

隋唐以降，平凉作为中原通往西域和古丝绸之路北线东端的军事要冲和商埠重镇，在促进东西方贸易往来与文化交流等方面发挥着巨大作用，一度成为陇东的政治、经济、文化中心。

泾州古城

泾州古城位于泾川县城北，商周时期开始营筑，唐宋时期为军事重镇。历史上许多大事都发生在古城内外。隋文帝曾分舍利给泾州大兴国寺；武则天在城内兴建大云寺；宋真宗、元世祖、元成宗、明孝宗都为城内的水泉寺颁发过圣旨，敕赐过碑文。历代名臣武将如王茂元、范仲淹、滕子京都曾在泾州任职。唐代诗人李商隐也曾徜徉于回中牡丹园，留下了千古名诗《安定城楼》。

泾洲古城复原图

隋唐王朝与突厥吐蕃战事统计表

隋开皇二年

（公元582年）

突厥兵自木峡、石门关侵入，掠安定等郡牲畜。

唐武德七年

（公元624年）八月

突厥经泾州、彭原入侵南下。

武德九年

（公元626年）四月

突厥侵扰朔、原、泾等州，李靖击退之。

武德九年

（公元626年）八月

突厥颉利、突利二可汗扰泾州，京师戒严。泾州道行军总管尉迟敬德败突厥于长安北之泾阳。

广德元年

（公元763年）

今地区辖境除灵台县外多为吐蕃所据。

永泰元年

（公元765年）

郭子仪联合回纥兵，大破吐蕃于灵台西原。

大历八年

（公元773年）十月

吐蕃10万掠邠州、泾州。

大历九年

（公元774年）九月

吐蕃扰泾河北，在百里城被唐军击败。

大历十年

（公元775年）九月

吐蕃扰泾州。

大历十三年

（公元778年）九月

吐蕃万骑逼近泾州，被郭子仪等击退。

建中四年

（公元783年）

唐与吐蕃在清水结盟，划定唐地守界泾州右尽弹筝峡西口（今平凉西）。

贞元二年

（公元786年）八月

吐蕃大掠泾、陇。

贞元三年

（公元787年）闰五月

唐与吐蕃会盟于平凉，吐蕃伏兵劫盟。

贞元四年

（公元788年）

吐蕃再侵泾、邠等州。

贞元八年

（公元792年）六月

吐蕃掠泾州，虏屯田卒千余人而去。

元和七年

（公元812年）

吐蕃掠泾州。

元和十五年

（公元820年）

党项引吐蕃掠泾州，连营50里。李光颜发邠宁兵救泾州，吐蕃退。

中和元年

（公元881年）二月

吐蕃兵攻陷平凉。

泾州之战

唐武德元年（公元618年），李渊建立唐朝之初，国家尚未统一。金城薛举发兵泾州，攻打长安。其子薛仁杲继位后，屯军于圻墌城（今泾川县东北），秦王李世民率领唐军两面夹击。在内无粮草、外无援兵的绝境下，薛仁杲率领一万余人出城向李世民投降。泾州之战堪称大唐立国的奠基之战，它的胜利，彻底消除了唐王朝大后方的隐患，为李世民实现统一打下了基础。

西原大战

唐永泰元年（公元765年），叛唐的朔方节度使仆固怀恩招引回纥、吐蕃30万兵卒，侵扰泾、邠。郭子仪临危受命，单枪匹马说服回纥首领合击吐蕃。唐与回纥合兵一处，在灵台西原（今灵台上良与朝那之间）与吐蕃展开激战，击溃吐蕃10万骑兵，解救4000多名被吐蕃劫持的百姓。西原大战是中国古代军事与政治手段相结合、由劣势转优势并以少胜多的一个经典战例。

平凉劫盟

“安史之乱”以后，活动在青藏高原的吐蕃迅速崛起。因吐蕃在对唐王朝的战争中屡遭败绩，吐蕃大相尚结赞企图借“会盟”之机，除掉唐将。贞元三年（公元787年），唐与吐蕃会盟于平凉，以吐蕃纵军劫使毁盟而告终。平凉劫盟导致唐王朝和吐蕃之间早已形成的会盟关系中断了近四十年。

李元谅

李元谅（公元732-793年），原名骆元光，唐代安息（今伊朗）人。德宗贞元三年（公元787年），唐与吐蕃会盟平凉，吐蕃伏兵劫盟，捕杀唐会盟官，幸元光有备，救出唐将浑瑊。唐德宗念其勋劳，赐姓李氏，改名元谅，并封武康郡王，节度陇右，驻守崇信、百里、良原，以抵御吐蕃。

李元谅墓

武康王庙

武康王庙，又名李元谅寝宫，俗称城隍庙，位于祟信县城东街，始建于唐贞元十三年（公元797年），为奉祀武康郡王、陇右节度使李元谅而建。旧址在县城东郊，明洪武三年（公元1370年）迁建于此，现存寝宫和拜殿两座建筑，是甘肃保存下来为数不多的古代木构建筑，既有元代建筑的特点，又融合了明代的建筑风格和地方工艺特色。

坟家山唐墓

2009年4月，在灵台县梁原乡坟家山发现1座保存较为完整的唐代墓葬。结构为砖室攒尖顶，由墓室、甬道、墓道组成。墓志为两块陶方砖组合成的碑形墓志，由于进水淤土严重，字迹全无。共清理获得陶器39件、瓷器2件、铜镜等9件，尤以2件彩绘陶天王俑、2件彩绘陶镇墓兽、1件彩绘陶骆驼俑、1件彩绘陶胡人俑最为精美，色彩鲜艳，造型生动，惟妙惟肖。

右翊卫铜虎符

朝代：隋代

出土于庄浪县

高4.7、长6.9厘米。虎圆竖耳，怒目张口，挺胸昂首，尾上翘，作奔走状。符头部有圆穿孔，背面有凸起的十字扣。符身正面阴刻篆书“永安府”字样；背面阴刻楷书“右翊卫”“永安四”字样，虎背阴刻篆书“右翊卫铜虎符四”字样，字为左半部。另一件右骁卫铜虎符背面阴刻楷书“右骁卫”“兰丰二”字样。此符是研究隋代平凉军事状况的重要实物资料。现藏平凉市博物馆。

铁券石函