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平凉市文化旅游五大平台联合吹响战“疫”集结号:线上博物馆(九)
疫情就是命令,防控就是责任。以优秀的文艺作品宣传政策、稳定人心、推广典型、鼓舞斗志就是文旅工作者的责任。面对命令,平凉文化旅游工作者将以手中的笔、照相机、麦克风、乐器、剪刀为利器,以书画剪纸作品、戏剧歌声舞姿等多种文艺形式记录抗疫之战中的点点滴滴,书写新时代的精神图谱,为奋战者画像、为逆行者立传、为奉献者明德,用心用情合唱一曲英雄赞歌,助力打赢疫情防控阻击战。
从2月5日起,平凉文旅将整合泾河艺术剧院的泾河大戏台、市文化馆的文化大舞台、微游平凉的网上观景台、市博物馆的线上博物馆、市图书馆的线上图书馆等五大平台,连续推出文旅战“疫”专题栏目。
众志成城 抗击疫情
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线上博物馆
之文物精品展
(第九辑)
国宝品鉴
名称:鎏金带华盖铜佛坐像时代:十六国
出土地:泾川县玉都乡出土
尺寸:通高19厘米
1976年,出土于泾川玉都的窖藏之中。佛磨光高肉髻,面形方圆,细眉大眼,高鼻小嘴,双耳垂肩,头微微前倾下视,流露出庄严、大方、智慧的气度;身着通肩式袈裟,阶梯式衣纹流畅奔放而富有韵律,双手置于腹前作禅定印,结跏趺坐于双狮方形座上,方座下有四足;背光、项光由一大一小两圆层叠而成,上饰浮雕莲瓣,朴实而简洁;头顶有伞形华盖,周边凿小孔,为挂饰品所用。造像通体鎏金,庄严华贵,制作精美,保存完整,是我国早期佛教金铜造像的珍品。十六国时期全国出土铜佛造像很少,此尊佛造像显得尤为珍贵,而带有华盖的佛像更为罕见。华盖是中国古代帝王专用的象征物。其用于佛像之上,是佛教本土化的符号之一,证明了平凉在佛教东渐过程中的重要地位。
知识链接:十六国时期的鎏金佛像
公元4世纪到5世纪初的五胡十六国时期,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等游牧民族相继入主中原,政权交替,战乱频繁,民不聊生。但是,由于统治阶层的提倡,信众的迅速增多,佛教在中国的传播达到第一个高峰,人们对来世幸福的渴望,对积攒功德的寻求,使得长期沉寂的佛教造像艺术得以迅速发展,造像艺术也迈入一个关键发展阶段。旧金山亚博所藏后赵建武四年(338)的释迦坐像不仅是现存纪年最早的中国佛像,成为研究金铜佛像的标尺,也代表了当时与胡人政权和弘法番僧紧密相联的艺术创作。羯族后赵政权在统一北方后,对佛教的推广促使更多汉人出家捐佛,河北成为新的造像中心。当时流行的四足趺座佛龛是佛教艺术中国化进程中的创新,脱离西域风格,融入汉人审美。而北方兴起的造像和开窟之风,也影响了南方,预示着五世纪佛教艺术新高潮的到来。
名称: 释迦坐像时代:后赵建武四年(338)
馆藏:旧金山亚洲艺术博物馆藏
名称: 金铜释迦坐像时代:十六国
馆藏:哈佛大学艺术博物馆藏
名称:金铜如来坐像时代:十六国
馆藏:东京国立博物馆藏
名称:释迦金铜佛龛时代:十六国
馆藏:河北省博物馆藏
名称:鎏金释迦坐像(残)时代:五世纪
馆藏:河北省博物馆藏
参考文献:张帆:《胡朝佛风:十六国时期鎏金佛像艺术的发展》,《美术研究》,2018年第5期。
特色展览
第五单元 陇上名郡自秦汉设郡县以来,平凉一直是屏障三秦、控驭五原的陇上重镇,素有“西出长安第一城”之称,为历代王朝所倚重。宋元以降,平凉开府立州,安营驻军,经济繁荣,边贸兴盛,英才辈出,文风昌盛,呈现出欣欣向荣的繁盛景象。
第一组 商埠码头自北宋以来,平凉不仅是防御西夏和金国南侵中原的屏障,而且是内地与沿边少数民族市马榷卖的边贸重镇,是陇东传统的商品集散地,素有陇上“旱码头”之称。这一时期的瓷器遗存十分丰富,尤以耀州窑系、磁州窑系、西夏灵武窑系为最。同时,具有本土特色的安口窑陶瓷的烧造技术也已成熟。
安口窑华亭县安口镇,旧称安口窑。历史上,这里陶土、坩泥、煤炭资源丰富,累朝累代广开窑口,烧造的日用陶瓷闻名西北,“安口窑”之名即由此而来。安口窑陶瓷烧造业始于唐代,宋元时期以烧制黑瓷“铁锈花”和青瓷为主,技术逐渐成熟。明清时以烧制黑、白陶为主,明末清初渐趋衰落。
抗金名将吴玠、吴璘、刘锜吴玠(公元1093—1139年),字晋卿,德顺军陇干县(今静宁县)人,后迁居水洛(今庄浪),北宋末南宋初抗金名将。早年从军御边,骁勇善战,抗击西夏建功。后领兵抗金,在和尚原(今陕西宝鸡西南)大战中,大败金兵完颜宗弼(兀术)部,破川陕路金兵进攻,官至四川宣抚使。长期鞍马之劳使他病卒于防地仙人关,谥武安,追封涪王。
吴璘(公元1102—1167年),字唐卿,吴玠弟,南宋著名军事将领。智勇双全,在抗金斗争中,与其兄吴玠为保卫秦陇、屏障巴蜀,立下了汗马功劳,官至四川宣抚使,拜太傅,封新安郡王。卒后赠太师,谥武顺,追封信王。著兵法2篇,已佚。
刘锜(公元1098—1162年),字信叔,宋德顺军(今静宁县)人,南宋中兴四大抗金名将之一,与张浚、韩世忠、岳飞齐名。曾任陇右都护、泾原经略使、渭州知州等。初与西夏作战,屡战屡胜;后转战抗金,任东京副留守,获顺昌大捷。卒后赠开府仪同三司,谥武穆,追封吴王,加太子太保。
磁州窑绿釉开光花卉纹方斗朝代:宋代出土地:1975年出土于庄浪县水洛
尺寸:高18.5 、口边长23.5厘米。
炉口方形,上大下小,四兽足,足上出二层重沿。炉体四壁黑彩绘如意头窗,内饰芦雁纹,外绘折枝花卉纹。通体罩蓝绿色釉,外底露胎。磁州窑绿地黑花制品存世甚少,此炉形制独特,绿地黑花釉彩工艺、芦雁花卉题材纹饰、开窗见光装饰手法均集中体现了磁州窑传统的工艺特征,代表着磁州窑制瓷工艺的最高水平,弥足珍贵。现藏平凉市博物馆。
耀州窑篦划水波纹青瓷碗
朝代:宋代出土地:征集于庄浪县
尺寸:高10.7 、口径19.8 、底径6.0厘米。 侈口下微束,弧腹,小圈足。内壁下部篦划水波纹,外壁上部刻三周细弦纹。通体施豆青色纹片釉,内底刮釉成涩圈,圈足露胎。此钵造型稳重,釉质细润,是耀州窑青瓷艺术的精华,弥足珍贵。现藏平凉市博物馆。
定窑刻划莲纹白瓷盘朝代:宋代出土地:1975年出土于庄浪县水洛
尺寸:高4.5 、口径21.0 、底径6.5厘米。
六曲葵口外撇,折腹,矮圈足。内壁刻折枝莲纹,近口沿处刻弦纹一周,线条流畅,纹饰精美。通体施白釉,芒口。此盘芒口较窄,当为支圈覆烧的结果,乃北宋中期定窑的代表作品,弥足珍贵。现藏平凉市博物馆。
景德镇窑青白釉葵口盏
朝代:宋代出土地:出土于庄浪县
尺寸:高4.4 、口径11.8 、底径2.6厘米
碗呈倒笠形,六瓣葵口,腹壁斜直,小假圈足,平底。青白釉晶莹润泽,质感如玉,胎体细薄,足底露胎。为景德镇影青瓷代表作。现藏平凉市博物馆
景德镇窑青白釉印花婴戏牡丹纹碗
朝代:宋代出土地:出土于庄浪县
尺寸:高7.2 、口径19.7 、底径5.8厘米
碗呈倒笠形,大敞口,斜腹微弧,小圈足。内壁印婴戏纹,手法细腻,表现孩童娇憨之态生动传神。青白釉晶莹润泽,质感如玉,胎体细薄,装饰、釉质均达到了较高的水准,乃景德镇颠峰时期的作品。现藏平凉市博物馆。
三彩狮形枕
朝代:金代出土地:征集于平凉市崆峒区
尺寸:高14.0 、长35.0厘米。
枕略呈弓形,作两背向连体蹲伏狮形,平面,平底。枕面黑彩勾画折枝莲纹,填深绿彩,通体施琉璃质绿、黄二色釉,底部露泥质红陶胎。现藏平凉市博物馆。
白地褐花芦雁花卉纹单耳壶朝代:元代出土地:征集于平凉市崆峒区
尺寸:高23.2 、口径7.5 、底径8.0厘米
喇叭口,束颈,溜肩,颈肩部置环形单耳,圆鼓腹,圈足外撇。器表上三分之二白釉褐花,口沿饰弦纹,耳部饰草叶纹,肩部以下绘芦雁花卉纹;下三分之一施黑褐釉,底足露黄白胎。现藏平凉市博物馆。
剔花双系黑瓷壶
朝代:宋代出土地:出土于庄浪县
尺寸:高23.6 、口径3.5 、底径10.5厘米
小口,短颈,圆肩,肩部作对称牛鼻形双系,上腹圆鼓,下腹斜收,环形圈足。黄白胎黑釉,腹中部剔刻折枝叶脉纹,简洁粗犷,腹下部近圈足处及圈足露胎。现藏平凉市博物馆。
书画展览
第九期
高凤翰书法四条屏
名称:高凤翰书法四条屏时代:清
质地:纸本
尺寸:纵127.6厘米,横33.2厘米
高凤翰(1683~1749),扬州八怪之一。清代画家、书法家、篆刻家。又名翰,字西园,号南村,又号南阜、云阜等,晚年因病风痹,用左手作书画,又号尚左生。性情豪迈不羁,精艺术,画山水花鸟俱工,工诗,尤嗜砚,藏砚千,皆自为铭词手镌之。著有《砚史》,《南阜集》。
刘靖卿行书七言诗轴
名称:刘靖卿行书七言诗轴时代:民国
质地:纸本
尺寸:纵130.8厘米,横33.6厘米
裴应祥荷花鸭子图
名称:裴应祥荷花鸭子图时代:民国
质地:纸本
尺寸:纵95.6厘米,横28.0厘米
来源:市博物馆编辑:市文旅局信息统计科
现正式向广大读者征稿
征稿方向:参照本平台以往发布稿件类型;
征稿形式:可包括文字、图片、视频、音频、h5等。
原标题:《平凉市文化旅游五大平台联合吹响战“疫”集结号:线上博物馆(九)》
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