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AO3被404,为何我们不乐意? | “耽美”:女性多元语境的异托邦

2020-03-05 11:42
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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原创  KnowYourself

KY作者 / Li

编辑 / KY主创们

这个2月最大的瓜,恐怕要数“肖战粉丝大战同人圈”。

由于“个别粉丝的极端行为”,一夜之间,肖战成了众矢之的。个人遭抵制、代言被封杀……

最新“战况”是,网友开始找他代言的品牌方及参演剧集投资方“开纸质发票”,通过给金主“添麻烦”的方式,让肖战的个人品牌贬值。

这些肖战的粉丝到底做了什么,让同人圈乃至路人网友气到如此地步?

事情是从一篇同人文《下坠》开始的。

相信大家都听过《陈情令》,这部由肖战、王一博领衔主演的电视剧,改编自耽美小说《魔道祖师》。也是因为这部剧,演员肖战迅速走红。

同人文《下坠》则是《陈情令》的“真人cp衍生”小说,发布在知名同人创作平台AO3(archive of our own)上。小说的两位主角,分别是一名男高中生(以王一博为原型)和一名生理性别为男性,却存在性别认同障碍的发廊妹(以肖战为原型)。

而发廊妹的人设,以及小说中两个角色相恋进而发生边缘性行为的情节,引起部分肖战粉丝的强烈不满。

在某粉丝的号召和“粉圈文化”的影响下,2月26日,一批肖战粉丝以“涉黄”、“淫秽色情”为理由,瞄准“耽美”题材的特殊性,集中举报了AO3。

AO3官方微博正式宣布网站在国内无法访问。

首先受到牵连的是作品的首发地AO3,直接被404。

紧接着,微博、Lofter、bilibili......都成了这部分激进粉丝的战场,导致不少高人气耽美同人作品下架。

无端被波及的AO3其他用户、其他耽美爱好者,甚至是支持耽美文化的路人们纷纷开始反击,捍卫自己的创作和阅读自由。Ta们冲进豆瓣,给所有肖战参演的影视剧刷一星,同时开始抵制肖战代言的产品。

耽美爱好者们贴出的口号

而就在AO3发表被墙声明2个小时后,因完播而沉寂许久的《陈情令》的花絮视频忽然增加百万转发,登上热搜。

这一热搜也引来网友新一轮的嘲讽。有评论直言:一个原本靠耽改剧火起来的男演员,粉丝却通过举报他的耽美同人,导致一个国际同人创作平台被墙。何其讽刺。

在爱豆走红之后,急着撕掉他耽改剧出身的标签,与cp粉划清界限,滥用举报权——这些肖战的粉丝,将“耽美”视作污点,唯恐自家爱豆沾染半分,哪怕是在别人的笔下也不能允许。

但正如《下坠》的作者@迪迪出逃记 所说:“男人喜欢男人是病吗?”

耽美作品是不是自诞生起就背负着原罪?为什么有那么多的人在写、在看?喜欢耽美的人,到底在喜欢什么呢?

来看今天的文章。

虽然“懂的人自然会懂”,但对于不熟悉“耽美”的路人,我们依然想要给到一个明确的定义。

“耽美”作品,是指那些描写同性之间爱情的小说、漫画、影视等文艺作品,也就是恋爱双方为同一性别的言情作品(Martin, 2012)。虽然理论上,耽美的角色可以是任何性别,但在市面上,绝大部分的耽美作品都在描写男性间的“兄弟情”。

如果你不熟悉耽美文化,可能会对它有以下疑问或误解:

Q1:耽美作品就是“不可描述”吗?

A1:不一定。

在这一点上,耽美作品和普通小说没有什么不同,一些涉及性爱桥段,另一些则完全不会写到“脖子以下部分”的互动。比如,“清水文”就是一类不含任何性爱描写的耽美作品。

至于有性爱桥段的作品,作者通常会在文前预警,或以tag标注,来劝退不喜欢或不适合阅读此文的读者。就算是新手乘客,也能分清坐的是宝马还是奔驰。

Q2:只有弯的才看耽美吗?看耽美会被“掰弯”吗?

A2:不只,以及不会。

大量的研究显示,大部分的耽美爱好者都是“直女”。对她们来说,看男人谈恋爱和跟男人谈恋爱一点不冲突。

而爱好耽美的人群中也有不少人有着其他的性取向,或性别认同。耽美的读者群体是非常多元的。(对,别不信,真的有直男看耽美!)

Q3:耽美小说里描述的爱情和真实的同性恋情一样吗?

A3:有差别。

耽美作品本质上是言情小说的另一种形式,里面的人物、故事通常比较理想化。如果想通过耽美小说去理解真实的同性恋情,会产生很大的偏差。

与同志文学不同,耽美作者多为女性,内容体现了更多的女性视角。它更贴近女性理想中的男性之间的爱情,而不反映真实的男性之间的爱情。

1.寻求爱情故事更多的可能性

相对普通的言情来说,耽美的故事剧情、人物关系都有更多可能性。

在传统言情作品中,女主多是傻白甜形象,即使是火了一阵的“大女主”设定,那些女主的成功,依然依赖男主的爱和保护。

而在许多耽美小说中,恋爱双方并肩作战、相互成就。这种平等的人物关系设定,会带来更丰富的阅读体验。

2.出于对男性情感世界的好奇

一位“直女”这样解释自己看耽美的原因:“我喜欢男人,想了解他们,所以去读以男性为核心的小说”(Zhang, 2016)。

对大部分爱好耽美的“直女”来说,耽美是一条通往男性心理的途径:为了创作,她们要换位思考;因为阅读,她们感同身受。通过耽美作品,“直女”可以接近男性、理解男性,以弥补现实中两性交流的缺憾。

3.阅读耽美作品,是异性恋者对边缘性别和性爱经历的“试探”

在现实生活中,大部分异性恋者没有机会体验复杂的性别认同、同性爱情,或是多元的性爱方式。耽美对Ta们来说,就像一个实验空间。在其中,读者可以体验更复杂的性别身份,感受不一样的爱情,解锁多样的性实践(Welker,2006)。

1.对父权文化下“男强女弱”的反抗

在异性恋视角的文学、影视作品中,女性长期作为“客体”出现。她们被男性角色观察、评论,为了男性你争我抢,并最终归属于男性(Mulvey, 1975)。

而耽美则是女性影响、塑造、挑选男性的世界。这个世界中,男性成为了客体,女性借此将两性关系的支配权力抓在自己手里,挑战父权文化下的权力结构(McLenlland, 2007);通过在作品中将男性客体化,反抗女性被客体化的现实。

相比起言情作者,耽美作者会更有意识地塑造势均力敌的恋爱双方,解构传统异性情侣“一强一弱”的形象特征,借此表达女性对平等、独立的社会地位的追求(Xu & Yang, 2013)。

2.对传统性别规范的质疑和打破

在耽美的世界中,性别、性取向、性别认同都是流动的。许多以往只出现在女性角色身上的特征,会集中在男性角色身上(Galbraith, 2011),例如长相清秀、温柔体贴、顾家顾孩子,等等。女性通过耽美,将女性的气质和责任赋予男性,借此质疑传统性别分工,打破传统性别规范。

3. 对性欲的接纳、表达和体验

在现实社会中,女性表达性需求,往往会被认为是淫荡的、不洁的。从这个意义上说,耽美也是女性表达性欲的自由地。

通过描写、阅读男性之间的吸引与性张力,女性得以展现自己对于理想中男性身体的欣赏,及对情欲的渴望。对于一些尚未有过恋爱及性经验的女性,耽美让她们安全地“体验”到恋爱与性,而不用担心现实中约会的风险(Fujimoto,2015; Valenti, 2005)。

4. 对理性化的爱情的向往

借由创作耽美作品,作者倾注了自己对于理想爱情的向往,特别是恋爱双方权力的对等,以及相互之间的理解、体谅和支持。而读者亦被作品中关于“理想爱情”的图景吸引,希望这些特征能出现在自己的恋情中(Zhang, 2016)。

同时,因为性别相同,在耽美的世界里,生育这一话题不再重要。读者在阅读时也可以暂时忘掉“传宗接代”的现实压力,沉浸在单纯因为爱情长相厮守的美好中,体验与现实不同的亲密关系叙事(Galbraith, 2011)。

耽美作品不是新生事物,近几年更是因为改编网剧开始进入大众视野,但仍然与主流保持距离,“圈地自萌”。在流量经济盛行的当今,其他人或许巴不得上热搜,但很多耽美爱好者却希望能“安静地写文看文”,不受打扰。

毕竟,大众对于耽美的看法,仍然充满了误解和抗拒。有的人认为这是“变态”的、“污秽”的。也有的人态度虽然相对宽容,实际上仍然拒绝理解,这些女性为何“放着现实的恋爱不谈”,偏要在文字的海洋里“耽之于美”。

事实上,通过耽美,女性在寻找的不仅是另一种爱情,更是自身的力量。在写作和阅读的过程中,她们不断在追求、争取和创造着一种更多元、更平等的话语环境。

或许在未来很长一段时间里,耽美仍然是不被世人接受的“小众爱好”,但我们相信,每一次接触和了解,都会让我们离彼此更近一点。

References:

Galbraith, P. W. (2011). Fujoshi: Fantasy play and transgressive intimacy among “rotten girls” in contemporary Japan. Signs, 37, 219-240.

Martin, F. (2012). Girls who love boys’ love: Japanese homoerotic manga as trans-national Taiwan culture. Inter-Asia Cultural Studies, 13, 365–383.

McLelland, M., & Welker, J. (2015). An introduction to “boys love” in Japan. In M. McLelland,

K. Nagaike, K. Suganuma, & J. Welker (Eds.), Boys love manga and beyond: History, culture,

and community in Japan (pp. 3–20). Jackson, MS: University Press of Mississippi.

Wang, J. (2010). The subculture of BL fiction—the toy for young females to fulfill their emotional needs. Literature Review, 9, 33-34

Welker, J. (2006). Beautiful, borrowed, and bent: “Boys’ love” as girls’ love in Shōjo manga. Signs, 31, 841–870

Xu, Y., & Yang, L. (2013). Forbidden love: Incest, generational conflict, and the erotics of power in Chinese BL fiction. Journal of Graphic Novel and Comics, 4, 30-43.

Zhang, C. . (2016). Loving boys twice as much: Chinese women’s paradoxical fandom of “boys’ love” fiction. Womens Studies in Communication, 39(3), 249-267.

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