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伽利略真的说过“地球仍然在动”吗？答案也许在这两幅画中

2020-05-30 20:06

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

原创 Mario Livio 科学艺术研究中心

译 as

《狱中伽利略》，by Romain Eugène Van Maldeghem. 来自斯特德利克博物馆。所有者：Gerald Delvaux

“但它仍然在动啊。”这可能是史上最具声望的科学家伽利略·伽利雷最著名的一句话。其中它指的是地球。“它在动”是对某个观念的惊人否认，也就是当时天主教会所认定的，作为宇宙的中心，地球一直保持静止。伽利略确信那个模型是错的。尽管无法证明这一点，但他的天文观测和力学实验使他得出结论，地球和其他行星是围绕太阳旋转的。

这就把我们带到了另一种可能。尽管伽利略希望说服教会，在把地球从指定的神圣位置移开，但他并没有反驳圣经的意思，他也没有充分意识到，教会中的掌权者不能容忍他如此放肆地入侵了自己的专属领域：神学。

在因被怀疑异端而受到审判期间，伽利略谨慎择言。审判结束后，他无疑被定罪激怒了，据说他对审讯者咕哝了一句：“Eppur si muove。”（但它仍然在动啊），就好像在说，他们算是赢了这场争斗，但最终，真理才会胜出。

但，伽利略真的说出过那句著名的话吗？毫无疑问，他脑子里是这么想的。他对审判感到愤怒；他被迫公开宣称放弃自己毕生的工作；他的《关于两大世界体系的对话》被列入了教会的禁书单；在审判之后那些年里，他对审判他的宗教官员的极度蔑视一直徘徊不去。

我们也可以肯定一点，他没有（如传说所言那样）在审判官面前喃喃自语。这样做会有极大的风险。但他到底有没有说过呢？如果没有，关于这句格言的神话是什么时候以及如何开始流传的？

科学历史学家Antonio Favaro花了40年时间研究伽利略的生活和工作，分析其背景，最终出版了具有纪念意义的《伽利略全集》（Le Opere di Galileo Galilei）。

作为这项巨大努力的一部分，1911年他还发表了几篇文章，描述了他致力于揭示这句格言源起的大量研究。他断定，最早在印刷物中提及这一短句的是意大利作家Giuseppe Baretti一本名为《意大利图书馆》（The Italian Library）的书，于1757年在伦敦出版。

《关于两大世界体系的对话》

Baretti以华丽丽的辞藻写道：“这就是家喻户晓的伽利略，在宗教裁判所里呆了6年，因为说过一句‘地球在动’而备受折磨。一旦他获得自由，就重新抬头仰望天空，低头俯视大地，跺步沉思，他说，Eppur si move，意思就是，它仍然在动，它指的是地球。”

即使我们忽略了这个叙述中不够历史严谨的修饰，也很难接受把一本伽利略死后一个多世纪才出现的书里的证词，作为引述真实性的证据。Favaro最初也同样对此持怀疑态度，直到一个意外事件促使他重新思考这个问题。

1911年，Favaro收到一封来自Jules Van Belle的信，一个住在比利时西部城市鲁瑟拉勒的人。Van Belle声称拥有一幅1643年或1645年绘制的画，其中包含了这句著名的陈述。如果这一说法是真的，那就意味着这个短句在1642年伽利略去世后不久就已经为人所知。

Favaro只看到这幅画的一张照片，展示的是伽利略在监狱里。他右手拿着一个钉子，显然是用它在墙上划出地球绕着太阳转的轨迹，下面写着“E pur si move”。

根据一个模糊的签名，Van Belle将这幅画归于17世纪西班牙画家Bartolomé Esteban Murillo。他推测，它最初属于西班牙军队指挥官Ottavio Piccolomini，锡耶纳大主教的兄弟，伽利略被软禁的头6个月就住在他家里。

Favaro公布了一个关于这张假定是伽利略肖像被发现的故事，时间追溯到17世纪，并提到这句著名箴言，故事登上了好几家报纸的版面。比利时物理学家Eugene Lagrange甚至亲自到鲁瑟拉勒去看了这幅画，并于1912年1月13日在比利时《贝尔奇报》上发表了报道。

《伽利略全集》第五卷

这副画的发现确实产生了影响。在此之前，大多数历史学家都认为这句名言是虚构出来的，但新发现导致一些伽利略学者改变了他们的想法。科学史学家John Joseph Fahie在1929年写道：“我们必须修正判断，得出以下结论：伽利略的确说出了这些话，然而，并不像传说中所说那样，是在宗教裁判所可怖的房间里，而是对外面某个同情他的朋友说的，毫无疑问，Piccolomini从其中一个人那里得到了这些。”

著名的伽利略学者Stillman Drake也总结道：“无论如何，现在不用怀疑了，这句著名的话是伽利略生前创造的，而不是一个世纪后有人仅仅为了映衬其性格而发明的。”

奇怪的是，尽管Van Belle的藏画对科学史有着巨大的价值，但他从未接受过任何专家的独立审查。当我想启动这样的细致检查时，却惊讶地发现，不仅目前无人知晓这幅画落在何处，而且据我初步判断，1912年之后没有任何科学或艺术史学家见过它。自然而然地，我决定去寻找它。

首先，我想得到一个关于Murillo作品的专家意见。为此，我把这幅画的照片发给了四个Murillo专家（两个在西班牙，一个在英国，一个在美国）。他们都独立地回答说，虽然很难根据照片提供结论性意见，但考虑到风格、题材和相关历史事实，他们非常确信Murillo没有画这幅肖像。有一位说这位画家可能不是西班牙人，还有一位建议这幅画是19世纪的。

这些一致且出乎意料的判断促使我继续调查，发现一篇关于这幅画的文章于1936年2月23日同时出现在比利时的两份报纸（De Halle和De Poperinghenaar）上。该专题报道说，一幅重要的伽利略肖像曾在比利时安特卫普的弗利埃修斯博物馆展出。

而在弗利埃修斯博物馆的调查显示，1933年9月13日，Van Belle确实借给他们一幅名为《狱中伽利略》的画。1933年9月15日，《安特卫普新闻报》上也报道了这次借画（标题是《伽利略和他的“E pur si muove”》）。进一步调查还发现了一个令人惊讶的事实：比利时小城圣尼克拉斯的斯特德利克博物馆收藏着一幅画，似乎与租借给弗利埃修斯博物馆的那幅画完全相同。

此外，仔细观察这幅画中伽利略前面的墙，可以发现一幅地球绕太阳运行的图，一些其他图（可能是土星或金星的相位）以及这句著名的话。据记载，这幅肖像是弗拉芒画派艺术家Romaan-Eugeen Van Maldeghem于1837年绘制的。它由艺术收藏家Lodewijk Verstraeten捐赠给圣尼克拉斯市，博物馆是在其妻子1904年或1905年去世后获得这幅画的。

Van Maldeghem的《狱中伽利略》显示了E pur si move字样，还有围绕太阳转的地球。所有者：Gerald Delvaux

这一进展制造了一个非常有趣的局面。有两幅几乎完全相同的画。其中一幅是Van Belle的藏画，据称绘制于1643年或1645年。另一幅是Van Maldeghem于1837年创作的。Van Belle的藏画1911年首次公开亮相，1933年借给了弗利埃修斯博物馆，1936年在那里展出。

从那以后，它的下落一直不明。第二幅画自1904年或1905年以来一直收藏在斯特德利克博物馆。这两幅画的极度相似，让人毫不怀疑，Van Maldeghem抄袭了一幅早期的画，或者有人抄袭了Van Maldeghem的画，无论这发生在19世纪还是20世纪初。

愈加复杂的是，我发现2000年安特卫普的伯纳茨拍卖行竞拍了一幅名为《狱中伽利略》（Galileo in Prison）的油画。这幅画被归为弗拉芒画家Henrij Gregoir在1837年所作，正是Van Maldeghem用同样标题画了伽利略肖像的同一年。幸运的是，我得到了一张这幅画的照片，虽然标题一样，但作品本身却大不相同。

为了取得更进一步进展，我试图发掘更多关于Van Maldeghem及其画作的信息。有两本关于弗拉芒画派荷兰艺术家们的生活与作品的书都将《狱中伽利略》列为Van Maldeghem的原作之一，一本由J. Immerzeel, Jr.于1842年出版，另一本由Christiaan Kramm于1859年出版，都没有任何暗示或建议关于该画可能是复制品。

值得注意的是，这两本书是在Van Maldeghem还活着的时候出版的，那时关于这幅画的所有信息很容易获得。因此难以避免的一个印象就是，无论如何，他的画才是原作。

当我意识到，伽利略与宗教裁判所之间冲突的主题在19世纪才受到画家们欢迎时，这种感觉就更被加强了。这也完全符合此前Murillo专家们表达过的观点。记得有人说过画家不是西班牙人，还有人说这幅画是19世纪的。

然而，所有这些仍然无法解释1936年后 Van Belle的那副藏画发生了什么。我能想到三种主要的可能性：这幅画可能是Van Belle自己卖掉了。或者它可能是一个亲戚继承的（也许以后会卖掉）。或者它可能在第二次世界大战期间被摧毁。按照这种思路，我决定做一些家谱研究。

长话短说，经过认真的努力，得到了很多人的帮助，再加上相当多的运气，我设法找到了Van Belle侄女的一个还在世的曾孙。我发现2007年他的祖母通过安特卫普的坎波&坎波拍卖行和画廊出售了一批画作。名单上的213号标着《狱中伽利略》，拍卖行的照片显示这正是我在寻找的那幅画。我重新发现了Van Belle的藏画！