淄博瓷器的东方美：者般颜色做将来

来到淄博，

你才知道，

什么是“化泥土为神奇”。

一孔窑，

烧制了无数瓷器；

无数瓷器，

又繁荣出一座城市；

一座城市，

再绵延如一条长河，

把东方美传递给全世界。

哲学家李泽厚言，“美是有意味的形式”。英国作家毛姆曾说，“伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的”。东西方美学各自走过了几千余年的历程，而对于东方美学，人们对于陶瓷美的追求是一直不曾改变的。陶瓷之美含蓄而隽永，温润而内秀，不论在造型、装饰、釉饰无一不是文化品位、艺术境界和崇高的美学精神追求的映射。

淄博，是享誉世界的瓷都之一，“当代国窑”，誉满天下。淄博陶瓷胎薄如纸，釉明如镜，响声如罄，已经拥有8000多年历史。淄博生产的陶瓷和琉璃不仅蕴藏着璀璨的千年文化，也包含着对美学最好的诠释。

对于陶瓷艺术来说，如果只是简单的工匠模仿，而缺少了灵感的挥洒，其作品一定是呆板、木讷。中国人的五行辩证的哲学思想赋予了陶瓷意无穷,味高远思想境界，它是一首静远空灵的诗,是一曲生命旋律的乐。

淄博陶瓷把自然的泥土赋予了型，配以艺术匠师的高超技艺，在陶瓷的每一细微处赋予了灵动，让它整体充满了东方艺术意境的血液,于是，就出现了精光内敛、瓷质如玉、有张有弛的生命体。

回望千年，淄博窑的窑火绵延不熄。

不熄的窑火，为世人带来了数不尽的瓶罐碗碟，也透出了齐鲁地域文化的特色，代表着淄博制瓷历史的悠久和瓷业文化的辉煌。

淄博陶瓷最早可以追溯到新石器时代，历经商周、隋唐五代、宋金、明清时期的发展沉淀，已烧制出青瓷、黑釉、白釉、青釉器物。

从最初陶器的素色、单色到红、黑、白、黄彩色的并用，从原始青瓷的落地问世到后来各种釉色的不断出现，每个时代都有其代表的釉色。不同时代的釉色体现着不同的社会喜好。

在新石器时代的瓷器中就有薄如蛋壳的蛋壳陶，鼎盛时期的瓷器精品，也要求胎质白润而透明度好，如明镜光可鉴人，如磬声悦耳动听。

青瓷是中国陶瓷的主流，它已经成为历朝历代不约而同的追求与信仰。中国历史上的青瓷都是由釉面来表现瓷器的色彩的，釉面的厚薄决定着瓷器的品质。华青瓷是在胎体的表面施一层极薄的透明釉，瓷的青色通过神秘窑变由里向外分散，使得烧成的华青瓷器质地清澈，晶莹温润，胎体与釉面浑然天成。看到华青瓷就会想到大地之上澄碧的天空，高远洁静，行云不染，远山含笑，和风送暖。

山河岁月长，变的是时光，不变的是抟泥做器的陶瓷从业人不断精益求精的“工匠精神”。

"共计一坯之力，过手七十二，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也"。手工制瓷分目之细，要经72道手，拉坯、利坯、画坯、施釉和烧窑，每一道都需要精心的打磨。陶瓷从业人在这里抟泥做器，在一窑窑的烈火中与瓷器相互成全，早已融为一体。

不忘初心，方得始终。

于人而言，这是对梦想的坚持；

于这座叫淄博的城市而言，却是对美的坚持。

“雨过天青云开处，者般颜色做将来”。因为坚持美，淄博陶瓷也必将在历史与生活的选择与被选择中，有着守得云开见月明这般雨过天青的美好将来。

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原标题：《淄博瓷器的东方美：者般颜色做将来》

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