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【乡韵—永登文旅作品周辑（58）】休闲旅游·永登县人民公园

2020-07-11 11:41

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

永登文旅征集

文化承载着地域发展的根基，文艺传承着永恒的人文精神。为深入贯彻落实党的十九大和习近平总书记系列重要讲话精神，大力弘扬优秀传统文化，书写永登县独特的地域文化和民俗风情，讴歌永登县改革发展的时代风景，永登县文旅局创办《“乡韵”永登文旅作品周辑》选辑，将定期在每周六刊载，在各节庆期间推出“节庆”特辑，同时结合党建、全国文明城市创建、脱贫攻坚、民族团结进步、法制建设、扫黑除恶等工作不定期推出特辑，充分发挥“三区”人才文化志愿服务者和青少年的才能，服务农民工和社会各界，打造新时代文明实践中心助力精神脱贫扶志扶智。《“乡韵”永登文旅作品周辑》的创办既是加强和改进永登文化、文艺、旅游、体育工作的全新举措，也能更好的激励广大文艺工作者承担起文艺繁荣的重任，承担起守护我们精神家园的使命，为更好展示和宣传永登新形象，提高永登美誉度和影响力，贡献一份文化人的力量

每周一歌

大合唱《五星红旗我为你骄傲》《时代号子》

演唱单位：永登县住房和城乡建设局

文苑之窗

我有我的前程万里

童亚睿

努力去追求自己想要的诗和远方。

—题记

我转身，望向这高耸的学校大门，这两年的校园记忆碎片一一浮现在我脑海，还有一年就要离开这了，我要深深的向着承载我们记忆的地方鞠躬，希望在余下的时间里好好的努力一把，让这个校园、老师们见证我们的拼搏与努力。

40分钟的课堂，堆成山的试卷，不如意的考试，如山一般压在我们稚嫩的肩上，但是600分的成绩真的很耀眼，明年8月份的录取通知书也真的很好看。

我们现在正值青春懵懂叛逆时期，你可以喊苦喊累，喊天喊地，但你自己也要清楚的知道，我们每天起的这么早，不辞辛苦，风雨无阻来到学校，我们不是来玩耍的，也不是来睡觉的，我是来学习的，我是为了自己的梦想和家人的期望来到这里学习的。我知道，数学题很难，英语单词多，语文文言文麻烦，地理生物头痛，虽然有时真的会很崩溃，但是我想去的地方还很远，我要走的路还很长，我要做的事情还有很多很多。我也清楚的明白，只有流过血的手指，才能弹出世间绝响，只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量。

从现在开始我要不碰游戏，放下手机，不就是几页知识点吗？我会使劲背，不就是几张试卷吗？我会使劲做。数学题在难也就是加减乘除，800米再长也不过两三分钟，史地生再难背也不过就三五天。读书吧，做题吧，好好拼搏一把，一切都还来得及，千万不要等出了成绩才后悔。谁都不知道你为了看到了旭日东升的惊艳，曾付出爬向山巅的艰辛。

从现在开始，我会用千百倍的努力赢得最漂亮的胜利。我不惜一切代价，再累再辛苦我也要坚持下来，我要让所有人都知道，我也可以很优秀，我不是你们看起来的那个样子，我只是一时的迷茫而已。从前那个闪着光的我又回来了，我会在剩下的时间里挑战你们，超越你们；我会让我的笔尖绽放出最美的花朵。

多年后我希望当父母提起我的时候，眼里满满都是藏不住的骄傲与自豪。

我不是贺朝和谢俞，所以要努力活成蒋丞，坚持活成顾飞，然后对着父母自信的说一句: 你们说，清华还是北大?

旭日东升会带来我的诗，台灯的闪耀会将把我的远方道路照的闪闪发光。

总有一天，坚持会从冰封的土地里培育出怒放的蔷薇。

评语:这是一篇抒情作文，小作者以细腻的笔触真切自然的流露出自己努力奋斗的决心，內容充实，情感饱满。

作者简介

童亚睿：中堡镇初级中学八年级一班。

王艳：中堡镇初级中学语文教师。

爷爷要戒烟了

作者：毕瑛

指导老师：宋玉红

“吸烟有害健康”这句话虽说家喻户晓，可还是有很多人熟视无睹，不听劝告，仍在吸烟，我爷爷就是其中一个，吸了好多年了，怎么戒也戒不掉。

从我记事起，爷爷就一直抽烟，害得我们全家也不得不吸着二手烟。今天的我，再也忍受不了二手烟了！于是，我劝爷爷戒烟的决心也就更坚定了！

这天放学回家，我刚走进客厅，就看见一缕缕灰白色的烟雾在天花板上环绕着，不用想都知道准是爷爷又在抽烟，于是“劝解爷爷戒烟的行动”就此又开始了。

“爷爷，求您别再抽烟了！瞧，咱家的天花板都被您给我熏黄了，可想而知，我们全家人的肺都被您给熏成啥样了呀。我的眼睛辣、嗓子干，浑身都感觉不舒服，爷爷，这一切都是拜您所赐啊！”我有点夸张地抱怨道。爷爷听了，微微一笑说：“好……好……，听我孙女的话，我戒……我戒……从明天就开始戒……”又是老调重弹，以前每次劝，爷爷都是这样说，然后依然在继续抽，始终没有戒掉，这次我们可不能再上他的当了。

于是我走到爷爷面前，用坚定的语气说道：“爷爷，那您打算什么时候戒烟呢?”“明天，我明天就开始戒烟。”爷爷貌似也坚定地说道。“不用等明天，要戒就从今天开始！”只听奶奶带点埋怨地说道。哈哈，奶奶不仅说出了我的心声，还亲自出马来为我助阵了，真是太棒了！看来这次爷爷的烟是不得不戒了。“耶……”我直接走到茶几旁，把爷爷那还剩的半包烟一把抓了过来，快速地交给了奶奶。奶奶拿过烟，坐到爷爷身边语重心长地说：“老头子，我跟你过了一辈子，也被动吸了一辈子的二手烟了，身体都快跨掉了，整天不是喝这药就是喝那药，都快成个“药罐子”了。你自己也整天咳嗽气喘费劲得不行，如今你就为了我们的儿女、为了我们的两个乖孙子就下个决心彻底地把烟戒了吧！”说着，奶奶不由地拉我在怀里，不住地抚摸着我的头。爷爷停了半晌，默默地站起了身，从奶奶手中接过那半盒烟，慢慢地撕成了几截，然后深深地吸了口气说：“好，好，我倔了一辈子，今天就听你奶奶一回，为了我的孩子们，为了我的孙子们，我今天就戒，今天就戒！”说着将烟全部扔进了垃圾桶。

噢，爷爷真的要戒烟了，我们以后再也不用再遭受二手烟的危害了。我们家的环境将会变得更卫生，我们家的空气将会变得更清新，我们全家人的身体也将会变得更健康。我要把这家庭历史上重要的事件记录下来，让更多的人分享我们的喜悦。

教师点评：小作者是个生活中的有心人，她用细腻的笔触记录下了和奶奶一起劝爷爷戒烟的整个过程，虽然艰难但终获成功，在分享喜悦的同时为大家提供了可以借鉴的有效做法，值得推广。

作者简介

毕瑛：永登县城关小学四年级2班学生。

宋玉红：永登县城关小学语文教师。

甘露送秋实

浩然一生

引大穿山过，

大通流水急。

肥沃万顷田，

山川麦浪翻。

大地春华实，

康庄稻谷香。

万民艳阳天，

盛世国泰安。

作者简介

浩然一生：本名张生福，中共党员，永登县人，《当代文学集萃》微刊签约作家。

永登印象——茶府

李佶贤

两年前，如果你问我永登什么最多，我会毫不犹豫的回答：茶府。

一座小城，不论你走到那个角落，你都会在一楼的门面处，看到其中一个店，招牌其中两个字一定是茶府。

最多时，粗略统计大概有二三百家。可见茶府之盛。不记得茶府的兴盛是从什么时候开始，但转眼间已是遍地开花。

你不要因为这个名字产生错觉，认为这个城市是如何的儒雅，名虽为茶府，但去的人并不是只为了喝茶，真正的喝茶，讲究茶，水，茶具，程序，品茶之人，为品茗，养心。但这里的茶府，一个大把玻璃杯，无论是龙井、乌龙、铁观音，都是放到杯中，一个红皮热水壶提起一倒，文雅点给你放个吸管，豪放点直接抬杯豪饮就可以。茶，似乎只是个名头。

其实这里的重点是喝酒，三五人，随意提进的成捆的啤酒，玩牌、喝酒，悠悠然一个下午的时光就过去了，喝的有点心里烧了，刚才倒好的茶也微凉，正好一大口降降心火。

永登人善饮，也豪饮，但在茶府里却很少有人动白酒，也很少见从茶府里出来喝的醉醺醺的人，也就是啤酒，微微小醉。出门结帐走人。

这也是永登茶府的奇怪之处，名为茶，实为酒，有人说，何不叫酒馆得了，为什么要起这么个名字。细细想来，这个名字里蕴含着永登人骨子里的个性和这个时代的变化。

茶府，府，有庭院之意，显得大气，如果改成茶馆，就是浓浓的老北京味儿，一看名字就是一股大碗茶的味道，取府，文雅不少，这个名字里透着这个城市里的人对文雅的一种向往，看这名字，立马就有种高大上的感觉，但你走到里面就一点也不府了，一般的茶府都在一楼，进门后，被分隔成一个个的小房间，里面陈设很简单，两张沙发，一个茶几，好一点的就在墙上挂一幅小画，这根本就不是一个喝茶的地方，也不是一个正规的会友的地儿，应该怎么说呢，这里透着一种不高不低的尴尬，来这里的一定是熟人，当然不可能来这里谈事，就是随便坐坐，打发一下时间，而隔开的空间，提供了一定的私密性，这种结构跟这个城市的发展不无关系，经济的发展带来了城市的快速扩张，这里很多都不是原住民，楼层的间隔，陌生的人群，忙碌的生活，从农村来到城市的紧迫和好奇，都阻碍了人们之间的交流，大家需要一个空间，这个地方不需要太豪华，但要绝对的隐私，不被人看到，所以就产生了这样一个地方：茶府。

不管在那里，经常喝酒，会被人认为不务正业，但去这样一个名字的地方，没人会说，这个城市的经济和文化还没有发展到品茗论道的地步，但这个名字，给了人一种安静的期许，隔开的空间里，你可以放下一天的伪装，和熟悉的人坐一个下午，要点啤酒，说说闲天，不醉，但可以放松，出门，又是一个流动的世界。

城市在不断的扩张，第一代的入住者已经在这里扎下了根，有了更广阔的空间，有了更多认识的人，也有了钱，可以去一个更好的地方，这些地方可以是真正的文雅，也可能是确实的高大上，茶府，也就随着时代的发展渐渐的没落了，有的带上了餐饮，叫做茶餐厅，有的让位给了ktv,剩下不多的地方，也就成了中学生们谈恋爱的去处，但不管怎么样，他们曾经在永登的历史上留存过。

如果过了很多年，有人问，永登曾经有什么风景，我会告诉他：这里曾经有一个地方，叫做——茶府。

作者简介

李佶贤：永登县连城镇人，坪城乡初级中学教师。

葡萄架下感怀

张生清

玉斝早倾意犹长

锦霞落尽助凄凉

晶莹剔透青欲滴

谁握妙笔著华章

作者简介

张生清：自谋职业，坪城乡莺鸽嘴村人，现客居新疆阿克苏。

点点春雨润心田

王艳

有人说，班主任是世界上最小的主任，也是学校里最艰辛的工作岗位。主任虽小，责任却大;岗位虽苦，苦中有乐。上学期，我接了七年级（1）班，一开学，我就给班上确立了“博学笃志、尚美健行、自强不息、厚德载物”的十六字班训，指明了我们班的奋斗目标。其实每一位老师都和我一样有一个美好的愿望，希望自己的学生爱学习，听教育。

我班的张永辉同学一开始就成了我关注的焦点。他坐在教室后排，完全没有要认真听讲的状态，不是趴在桌子上转笔就是把两条长腿伸到过道里，头发长的已经遮住了眼睛，我提醒他利用周末去把头发理一下，谁知，他强硬地顶了一句：“头发长在我头上，我爱怎样，就怎样！”这咄咄逼人的气势明摆着就是对老师的教育不屑一顾，我当时火冒三丈，随手就给了他一巴掌，但是没想到的是这次不愉快的会面只是刚刚开始。在一个月不到的时间里，这个桀骜不驯的学生，与三位任课老师都发生了言语或肢体的冲突。即使是在课堂上，他也从不顾及老师的感受，任何批评的话语都会使他把书本一扔，不再听讲学习。与同学相处时，只要某个同学和他的意见不合，他立马就会破口大骂，大打出手。今天我才批评教育他，明天老毛病依旧。更让我出乎意料的是第一次月考语文成绩他才6分，这是我从教22年来遇到的最差的学生，我坐在办公桌前看着红红的6分开始反思自己的言行，我面对的是三十几颗纯真、无瑕的心灵，面对的是三十几个复杂多变的内心世界，他们每一个都是灵动的个体，只有亲近学生，象父母一样对待他们，像兄弟姐妹一样真心相处，以平等之心对待每一个学生，他们才能贴近你，敬重你，信服你。也只有深切的关爱，真心的尊重才能使学生的心灵与教师的心灵相融，是呀，爱才是打开学生心灵的钥匙，是教育的动力和基础。

在一次学校劳动时，我主动找他聊天，我才得知他父母离婚了，母亲另嫁他人并刚生了小孩，父亲去内蒙打工，家里只有他和爷爷奶奶一起生活。他说爸爸妈妈不要我了，我这样就是做给他们看的。考试6分是他不想答题，并不是他不会，听他这样说我竟一时无语，对他之前的惩罚后悔自责，是我太急躁和粗暴了。张渝鸿教授曾说的一句话让我受益匪浅，“不想拥抱孩子就不要碰孩子”。老师要拿出一颗仁爱之心去拥抱学生，让学生感受到老师的爱。我也突然顿悟教育是三分教诲，七分等待的过程。一颗等待的心就是宽容之心，大爱之心。像张永辉这样的学生，如果你和他硬碰硬，必定会两败俱伤，得不偿失。最好的方法是在他言行过激的时候，老师自己先要保持一颗冷静的头脑，告诫自己不要轻易发怒，先把矛盾暂时放下，等他和自己的情绪舒缓后，再作沟通交流。之后我经常和他交流，谈心，时不时告诉他做人的道理，学习的重要性，怎样面对生活中的挫折困难。没有交流，就没有教育，没有交流，就没有感悟；没有交流，就没有情感,唯独从心底发出的真情,才能达到心的深处。走进学生，和学生成为朋友，让他们理解我，尊重我，我要用微笑取得学生的信任，用爱呵护学生的心灵，使学生感受到教师的尊重和信任，感受到自己在教师心目中的地位，进而使学生乐于接受老师的教育，并把老师的要求转化为自觉自愿的行动，正所谓“亲其师信其道”。

经过不断地努力，他不再和老师顶嘴；不再和同学打架，遇到自己值日时还能主动的搞卫生。周一上课时我一进教室就发现他的长发变成了小平头，更可喜的是这次期中考试他考了76分，创了他的最高纪录，他充满自信的对我说：“老师，下次考试我一定会及格。”看着他的笑脸，我倍感欣慰。

教育是用生命影响生命的过程；教育是让学生发生变化的过程；教育是让每一位学生抬起头来走路的过程；教育是让学生扬起自信的风帆的过程；教育是让学生自信自强、永不言败的过程。爱也是一把连心锁,可以将教师和学生火热的心连在一起。教师要以一颗伟大的爱心滋润学生的心田，更要像春雨一样，悄无声息，飘进每一位学生的心田，滋润他们，浇灌他们，唤起学生的爱,培养学生的爱心，“用真心呼唤真心，用真爱呼唤真爱”。我深信这样才会培养出充满人格魅力的栋梁之才！

作者简介

王艳：永登县中堡镇初级中学语文教师。

诗人

山魂

用笔沾上时代的气息

泼出一行行汉字

涂成梦想和回忆

时光飞逝

人类膨胀崛起

过多地追求着刺激

忙碌中来不及叹息

用心沾上万物的气息

看天空云卷云舒

享受自然的奢侈

白驹过隙

多少物种消逝

寻找绿野仙子的足迹

天籁中酿一方安逸

作者简介

山魂：本名戴振峰，自号落魄山人，永登县通远镇临平村人，兰州新区秦川镇保家窑中学教师。

书画摄影

张宝禄篆

张宝禄：男，1969年生，永登县第六中学教师。

柳生昆书

柳生昆：男，字碧波，1965年生，永登县党史办干部。

刘生樹画

刘生樹：男，永登人，1979年生，兰州市第71中学教师。

张连堂书

张连堂：男，1965年生，永登县引大建设管理处干部。

徐子涵画

徐子涵：13岁，学生，七彩美术学校学员。

陈世宏摄影

陈世宏：男，1980年生，永登城关南街人。

杨正君摄影

杨正君：男，1990年生，永登县城关小学教师。

艺苑风采

女声独唱：《七月的草原》

演出人员

张雅蓉：永登人，湖南科技学院音乐学院大二学生。

好书推荐

永登县图书馆好书推荐

读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;读书，使人目光远大，志存高远;读书，使人增长见识，谈吐不凡;读书，使人心旷神怡，如沐春风。

《楼兰》

在中国重大历史之谜中，以黄帝大战蚩尤和楼兰古国神秘消亡最引人瞩目。但很少有人真正了解背后的故事，甚至在这两大历史之谜之间，还曾存在过某种被悠远岁月斩断的联系。《楼兰》讲述的即是繁华一时的楼兰王国被漫漫黄沙离奇湮没的起因和经过——边风飘飘，绝域苍茫。山河黯淡，壮士冲冠。关山万里，纵横剑气。黄沙百战，楼兰胆豪。中原黄帝后人与楼兰英雄同生死共进退，合奏出一曲旷世奇歌……。

《红碱滩》

上世纪末，主人公同许多热血青年一道来到了茫茫的盐碱滩，特殊的家庭出身和相似的境遇，使两个同病相怜的青年人悄然相恋。然后，他们却受到非人的劫难。作品以朴实生动的语言，鲜明的人物形象，迭宕起伏的情节，真实再出了这段令人刻骨铭心的历史，以及众多人物的形态和心路历程。

永登县图书馆推荐

文博天地

红城感恩寺——天王殿

红城感恩寺天王殿建筑形式与力士殿相似，为明代弘治年间建寺时的原建筑，大殿面阔三间，进深一间，平面呈长方形，横宽10.2米，立井深4.5米。正面背面均安置六抹隔扇，青砖墙体，檐下施单翘单昂三踩斗拱，单檐歇山殿顶建筑，青铜板瓦屋面，木构架绘有明代彩绘，有拱眼壁画，现保存基本完整。

天王殿正面

天王殿正面局部

殿内塑有四大天王，通高约2米，宽约1.3米，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”，为二十诸天中的四大天神，根据佛经记载，须弥山腹有一山，名键陀罗山，山有四山峰，四大天王各居一山护一天下(四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲)故又称护世四天王。殿内西侧依次为持龙蛇的西方广目天王和执伞幢的北方多闻天王，殿内东侧为持剑的南方增长天王和怀抱琵琶的东方持国天王。大哥琵琶二哥剑三哥持蛇四哥伞。这些塑像虽经过整修，但大体上仍维持了鲜明的明中期风格。这四尊神像头戴高大繁复、装饰华丽的金色花冠，身披汉式武将恺甲，面容严峻，双目圆睁。与哼哈二将殿的塑像风格一致，属于同一时期同一批工匠塑造的作品，同是明代彩塑艺术精品之一。

殿内西塑像

殿内东塑像

另外，殿内悬塑有八小天王，手持八般兵器，骑着不同颜色的骏马，马蹄腾于祥云之上。

八小天王

天王殿拱眼壁画画幅较小，数量多，共80幅，内外拱眼各40幅。殿内拱眼壁画保存完好，殿外拱眼壁画残损较甚，有些画面己经局部残毁或严重褪色。外拱眼为十六供养天女以及其它供养神祗。

内拱眼壁画局部

外拱眼壁画局部

红城感恩寺文管所供稿

{ 精品文物 }

赵冲谷墨竹四条

画面尺寸:112.7cm×3507cm。

赵冲谷：字怀亭，号耕烟散人，清金城（今甘肃兰州）人

该文物现藏于永登县博物馆。

永登县博物馆供稿

非遗传承

柳树薛家湾“吉普赛人”民俗与信仰

薛家湾位于永登县柳树镇李家湾村一社，庄浪河西岸台地上。据有关资料记载，清乾隆年间，榆中刘家窑的刘姓人家、青海民和千家湾的高姓人家、永登河桥镇西山上的何姓人家先后来到永登薛家湾定居，形成薛家湾文化的雏形。

薛家湾村民以算命占卜为生，信奉周公和桃花娘娘，据说周公和桃花娘娘是无量祖师的左右二童子，周公是算命的祖师，桃花娘娘是厌胜的祖师，薛家湾人中有“男顶戴周公，女顶戴桃花”的俗语。

薛家湾村民生活习俗独特，长年在外漂泊，以算命占卜为生，有神秘的占卜技艺和信仰崇拜，被学术界称为“中国的吉卜赛人”。

永登县文化馆供稿

休闲旅游

永登县人民公园

永登县人民公园是2011年县政府为民兴办的实事之一,位于县城滨河大道东侧，占地面积130亩，总投资约4000多万元。工程建设内容包括园林、绿地、广场、水系、雕塑、灯光亮化等市政公用设施。公园内部林荫大道纵贯南北、文化广场横穿东西，水系绕园蜿蜒。雕塑以中国传统文化“十二生肖”和蕴含永登文化底蕴的“太平鼓”、“苦水玫瑰”等为主题，合理分布于公园各处，给县城居民提供一个集园林秀色、文化健身、植物观赏和休闲娱乐于一体的综合性活动场所。

公园的南口，是公园的景观台，台面用花岗岩铺设，两边镶嵌了汉白玉雕刻而成的栏杆，景观台上矗立的景观石上书“人民公园”四个大字，景观石位于人民公园的中轴线，夜晚在灯光的辉映下，景观石熠熠生辉，犹如冉冉升起的太阳是公园的亮丽风景之一。

湖体是“玫瑰之乡”，在湖体的一侧大家看到公园雕塑名为《绽放》：玫瑰是我们兰州市的市花，这个雕塑对玫瑰花的形象进行了艺术提升，将永登“玫瑰之乡”的美誉用雕塑的形象予以展现，舞蹈中的花季少女与花相伴，增添了雕塑的柔美倾心和飘逸夺目。

公园四个湖的其中之一“太平盛世”。公园水系西起东北角，蜿蜒穿越公园四周最终从公园东南角流出，水系在公园内共形成四个湖：分别命名为“生命之源”、“太平盛世”、“玫瑰之乡”、“希望之星”。公园内水系“收”、“放” 结合，“动”、“静”相连，“深”、“浅”变换，岸线处理生态自然，水与石野趣横生，充分体现公园的自然特色。

广场的西北角耸立的就是公园的雕塑之一—《风采》：以永登太平鼓为主题，汲取鼓舞时的张力，艺术的将永登太平鼓的深厚底蕴和文化内涵升华为奋进、向上的精神理念，彰显了永登人民“永不停步、敢于攀登”的时代精神。

公园的中心——“演艺广场”：广场占地5000平方米,同时可容纳近3万人参加集体大型活动。广场四角耸立四盏盘龙斗拱灯，盘龙斗拱灯高15.6米，直径1.5米，灯柱采用中国传统建筑元素“斗拱”，气势恢宏，大气磅礴，威震四方。柱身采用LED全彩灯光显示屏做出龙形图案，起到醒目的凸显效果，让人的视觉有强烈的冲击作用，结合红色更彰显出一种龙腾精神。

红色景观灯名为枫叶情韵，每片红色的枫叶都包裹着1个LED灯柱，每棵枫叶情韵灯上镶嵌着1万个LED灯柱，当夜晚降临时，这些枫叶情韵灯所营造出的浪漫氛围也将势必成为所有游客眼中一道靓丽的风景线。

县文旅局旅游股供稿

精彩视频

石家滩民俗风情村

工作动态

1、为进一步做好2020年全县“三区人才”支持计划文化志愿服务活动，7月8日上午，在永登县文旅局会议室召开了2020 年“三区人才”上半年工作总结暨下半年工作安排会，各“三区人才”文化志愿服务者就上半年文化志愿服务活动进行了汇报总结。在对上半年工作进行总结后对下半年工作进行了安排部署，要求各“三区人才”从文化设施建设、群众文化活动、文化培训、文化交流、非遗保护传承、文物保护等方面共同做好文化志愿服务活动。同时召开了“三区人才”支持计划文化工作者培训会，由文旅局文化股工作人员对全县“三区人才”开展了相关培训。