阎崇年：康熙为何以称得上“千年一帝”？

星云大师：

康熙帝的母亲很早就死了，谁照顾他呢？

崇年先生：

有他的祖母孝庄太后，有孝庄太后的陪嫁女苏麻喇姑，有庶母，还有保姆、太监和宫女等照顾他。

星云大师：

乾隆帝到底是满人还是汉人？

崇年先生：

正史说乾隆帝的母亲是满人。不过现在有一条新史料、一项新研究表明，乾隆帝的妈妈是熹妃，姓钱。

档案记载：雍正做皇子的时候，乾隆帝的母亲是格格钱氏，雍正登极做皇帝后，册封格格钱氏为熹妃。但在后来的档案、史册中，熹妃钱氏却变成熹妃钮祜鲁氏。“钱氏”应当是汉人，满人没这个姓；“钮祜鲁氏”则一定是满人。应当说，熹妃在雍正朝、在大清朝只能有一位，不能重名。

看起来，乾隆帝的母亲是汉人还是满人，是一桩历史疑案，值得研究。

星云大师：

有人说康熙帝气质很好，这我们就不懂，历史上看得出他教养很好吗？

崇年先生：

康熙帝这个人很奇怪，就是从小就喜欢看书。康熙帝刚一懂事的时候，便如痴如醉地看书。一天，他祖母孝庄太皇太后怕他累坏了，便把书藏起来，他七找八找把藏的书找出来接着读。后来读书过累，曾经咯血。

康熙帝从小真是喜欢书，史书说他天性好学，这话并不夸张。他回忆自己读书的经历说：“朕自幼好看书，今虽年高，万几之暇，犹手不释卷。诚以天下事繁，日有万几。为君者，一身处九重之内，所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。故朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书益也。”

星云大师：

康熙帝擒鳌拜的时候，年纪多大？

崇年先生：

智擒鳌拜，康熙帝那个时候才十六岁，虚岁十六岁，周岁十五岁。鳌拜是四朝（天聪、崇德、顺治、康熙）元老、辅政大臣，还握有兵权，擒鳌拜不是件容易的事。

星云大师：

康熙帝没有把他杀死了吗？

崇年先生：

没有杀。康熙帝这个皇帝讲仁政。鳌拜是很霸道的，是四朝老臣——在康熙帝他父亲、他爷爷、他老爷爷的时候，立过大功，受封号“巴图鲁”，就是英雄的意思。

康熙帝擒扑鳌拜后，问他还有什么话要说，鳌拜恳请：“臣罪该万死，但在搭救太宗御驾时，在自己身上留下了伤疤，求免一死。”康熙帝说免死监禁，后鳌拜死于监所。换个皇帝的话，肯定是要杀的。

鳌拜在康熙他爷爷（皇太极）打仗碰到危难的时候，护驾受过伤，这是不得了的大恩大德。康熙帝抓了鳌拜，只惩治鳌拜死党，没有扩大化。

星云大师：

我一直觉得，有些人老是在搞种族撕裂，可是反观清朝康熙皇帝，他就努力地在做民族和谐的事情。

崇年先生：

是，尽量地在促进民族融和。所以我很赞成大师的“和合”、“和平”、“和睦”的观念。

星云大师：

“和”好。一个满族人要统领有几千年文化的汉人，尤其汉族有那么多的知识分子，并不是那么容易。

崇年先生：

汉族有那么多的高士、雅士、名士、绅士，用今天的话来说就是高级知识分子。他们开始大多不服，后来慢慢就服了。有些反抗很厉害的汉人，后来也服了康熙帝。

康熙帝主要不是以力服人，他是以理服人。以理服，才能服人心。

星云大师：

在我看来，历代的皇帝多数都不好，掳掠、暴虐、懒惰、主观，真是压在人民的头上。他以为天下就是他的，他是至高无上的，生来就可以“君要臣死，臣不得不死”。历史上的好皇帝实在太少。

其实做皇帝，只要以人民的好乐为自己的心，就会受到人民的爱戴。像唐太宗，虽然性格上的弱点还是很多，但基本上他能以民为重，所以在历史上可称一帝。您说“千古一帝”，是指唐太宗还是康熙帝呢？

崇年先生：

我是这么说的。我到美国去，遇到一位老先生，他是满族人，说康熙是“千古一帝”。我说那汉武帝、唐太宗怎么看啊！我说康熙是“千年一帝”。

星云大师：

您说康熙是“千年一帝”，怎样说？

崇年先生：

我说，我们中国有文字记载的历史是三千多年，第一个一千年，称王不称帝，像商纣王、周文王、周武王。称帝的历史两千多年，从秦始皇到宣统。

这两千年分前一半后一半，前一半，可论说的有秦始皇，称帝时间不长，只十二年，虽完成六国统一，“车同轨、书同文”，但征发徭役、焚书坑儒，激起民变，流毒千古！

第二个是汉武帝，虽雄才大略，但后期有“天汉民变”，宫廷也出问题，不是一个太平盛世。所以，前一千年可称的就是一个唐太宗。这话也不是我说的，《旧唐书· 太宗本纪》说：“千年可称，一人而已！”

后一千年，我算了一下，一共八朝九十个皇帝。北宋九个皇帝，南宋九个皇帝，辽十个皇帝，金九个皇帝，都是半壁山河；西夏十个皇帝，偏隅西北；就剩元、明、清。元朝十五个皇帝，成吉思汗“弯弓射大雕”，他很伟大，但是没有在中原称帝，底下就是元世祖忽必烈，他定都北京，虽武功可称，但文治不足。

星云大师：

只有武功，没有文治。

崇年先生：

明朝一共十六个皇帝。第一个是朱元璋，朱元璋是了不起，把蒙元统治推翻了，但“胡惟庸案”、“蓝玉案”等，诛杀过滥，遗毒后世。胡惟庸，左丞相，案发，诛杀一万五千多人；蓝玉，梁国公，案发，“磔于市，夷三族，彻侯、功臣、文武大吏以至偏裨将卒，坐党论死者，可二万人。”

朱元璋“胡蓝之狱”案件，《明史纪事本末》记载：“株连者四万，失侯者二十，周内深文，亦云惨矣！”

星云大师：

奇怪，杀人怎么这么轻率！世间最宝贵的就是生命，生命应该受到尊重啊！滥杀人、滥害人实在是最恶劣的行为。

崇年先生：

有人说朱元璋晚年性格有了变态。之后就是永乐皇帝。燕王朱棣发动“靖难之役”，攻占南京，夺取皇位，年号永乐。

永乐在位二十二年，迁都北京，亲自北征，史有功绩。他夺取皇位后，在南京找了几个史官，问道：你怎么看我这件事？史官说一个字“篡”！永乐还不错，没有杀他们，只是生气。后来又找一个史官问，回答还是一个字“篡”！之后，他就不再找人问。

在“靖难之役”后，他也是杀人太多，也太残酷，残过其父。

史书记载，他从北平发兵时，僧人道衍跪着秘谏说：“南京有位方孝孺，素有学行，武成之后，必不降附，请勿杀之，杀之则天下读书种子绝矣！”朱棣点头答应。

攻下南京后，方孝孺果然不降，朱棣大怒，命用刀豁开嘴角到两耳，还是不降。命将其寸磔，诛其十族，连坐死者八百七十三人。原兵部尚书铁铉不降，割其耳鼻，挖身上肉，煮熟放到其嘴里，又投入油锅炸，最后寸磔之。还有敲掉牙齿，断其手足，甚至杀人之后，把皮剥下来，以人皮楦草，过于残暴！“暴秦之法，罪止三族；强汉之律，不过五宗”，朱棣竟然株连十族！这能够上“千年一帝”吗！

嘉靖在位四十五年，他信道教，严嵩专政，“庚戌之变”，蒙古军队打到北京，天下也不太平。

万历在位四十八年，前十年是张居正辅助他，第二个十年还做了一点事（史称“三大征”），万历二十年之后，近三十年不理政事，就是“六不做”——不郊（不祭天地）、不庙（不祭祖）、不朝（不上朝）、不见（不接见大臣）、不批（不批答奏章）、不讲（不御经筵）。

星云大师：

为什么不批？你可以不做皇帝就好了？

崇年先生：

他干脆把位子让出来，或者就在后宫享乐也行，但他没有这么做，就是奏章不批，皇帝照做。

星云大师：

您将来可以写一本书，叫做《皇朝的得失》，他们的得失，怎么样影响自己，影响社会，影响国家。把这许多得失作为一面镜子。

崇年先生：

明朝没有了，接着就是清朝。努尔哈赤开国，没有看到统一；皇太极五十二岁过世，也没有看到统一。顺治帝看到统一了，二十四岁就往生了，前期主要是多尔衮在摄政。

康熙帝在位六十一年，《清史稿· 圣祖本纪》对康熙帝有个评价：“早承大业，勤政爱民，经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。”

星云大师：

康熙帝学西学，后来呢？

崇年先生：

康熙帝引进西学，学习西方很好，但没有形成制度，结果人亡政息，他故去之后，这些就没有了。他如果建立制度就好了，就可以后代延续下去，所以制度很重要。

星云大师：

还有乾隆呢？

崇年先生：

清朝皇帝在位六十年以上的只有康熙和乾隆。乾隆帝在位六十年，当太上皇三年多。

但是，乾隆朝西方世界发生大变动：英国工业革命，法国大革命，美利坚合众国建立。乾隆皇帝高傲自大，故步自封，乾隆中期发生王伦民变，天下也不太平。所以，乾隆帝够不上“千年一帝”。

……

选摘  | 《合掌录》

作者  |  星云大师 阎崇年

出版  |  九州出版社

本书是著名历史学家阎崇年先生和台湾佛光山星云大师的对话辑集。

二位大家畅谈了人生、历史、哲学、宗教、读书、文学、艺术、修心、养生等诸多话题。他们的人生阅历和感悟如水流月明，启发人心，给人禅悦与智慧。