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法治文苑 ▏活在当下;诗词鉴赏,语录箴言
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活在当下我记得一次网上聊天,有位朋友提问,大千世界有很多问题要思考,还要有这样那样的修炼修为到底为了什么?我回答:“为我们在当下更好地生活。”这句话看来简单,做到并不容易。关于“当下”的说法,在中国有很多。特别是近些年,一些西方的,大量心灵修为的书翻译过来后,在年轻人中很普及,甚至很时尚。从本质上说,西方这些心灵修为的书,受近代日本禅宗的影响是比较大的。日本近代的禅学很讲究“当下”的概念。举一个例子,日本一些世俗之人向禅师问禅,可能你正喝茶呢,禅师会告诉你,你现在就一心一意地品茶,不必问这问那,也不必思前想后,就体会当前品茶的情趣。或者,你正在泡温泉澡,又问禅师:什么是禅?禅师说:好好泡澡,不要思前想后,问这问那。“当下禅”的概念,就是让人体会当下生活的全部情趣。
现在这种“当下”的心灵训练的法门不少,各种东方的西方的古代的现代的书籍也很多。一些人看了很多,听了很多,也练了很多甚至“当下”概念说得满天响,但实际上依然不能体会当下生活的快乐和奥秘。这是为什么呢?
因为,你只要活着,不管有事没事,你总会在思前想后。吃饭,想着吃饭前后的事;走路,想着走路前后的事;当下,想着今天、明天、后天以至大后天很多引起你焦虑的事;或者想着以前很多让你懊悔的事。那么,要想做到活在当下,从禅的意味来讲,是要有一些训练的。
一这种训练就是要专心致志地集中在眼前的生活,眼前做的事,眼前进行着的活动,而斩断思前想后的各种意念。这是修为的一点技术我们普通人平常生活工作的时候,或者比较闲的时候,你会发现,你的心一会儿就跑到十万八千里之外了,思前想后的时候非常多。
那么,怎样进入“当下”呢?首先要进行一点日常的训练。走路,只一心一意走路,体会散步走路的全部情趣。吃饭,好好吃饭,那些烦人的事、恼人的事,先不去想,好好品味饭菜的滋味。写字,专心致志地写字,不瞻前顾后,想这想那。静坐的时候,要更安安静静地坐,使自己进入放松、自然的状态;以道家的概念来讲,就是“致虚极,守静笃”。这就是训练。在你放松闲暇时进行这些训练,慢慢地、点一滴地训练,日积月累地训练。你会发现,你能慢慢感受到“当下”的意趣了这种训练,在比较忙的时候也能进行。你在工作或做某件事的时候,只管认真去做,但问耕耘,莫问收获;这样一来,你钻进去了,也就活在个人事业的“当下”了。许多人事一多就心烦意乱,都是瞻前顾后、想得太多的缘故。一切都是事不乱人人自乱。
——据《今晚报》柯云路/文
诗词鉴赏
登岳阳楼
范公从未游岳阳,
见友赠图写篇章。
情景相融意真切,
世间通读近千年。
历代变迁烽火起,
保护到位无损乱。
岳阳楼记印象深,
忧乐名言永颂传。
——湖南省耒阳市五一东路
刘春果
满江红·旗帜
碧水红船,寻新路、摸黑探索。骑战马、对寒流迫,驾秋风破。五指掐喉围铁桶,三山设障盘石锁。奋锤凿、昨崿裂青天,阳光豁。
挥镰客,杀凶鳄。诛野鬼,填沟壑。领貔貅十万,荡涤灾祸。擒虎惩贪除腐恶,灭蝇去臭洁身乐。民挺腰、迈步跨全球,心眸阔。
——海南省乐东黎族自治县
韦俊
语录
箴言
这个世界上有很多天才,天オ是用来欣赏的,不是用来攀比的。
——俞敏洪
所谓措手不及,不是说没有时间准备,而是有时间的时候没有准备。
——《紫川》
个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
——列夫・托尔斯泰
总 编:周良红
责任编辑:诺 敏
原标题:《法治文苑 ▏活在当下;诗词鉴赏,语录箴言》
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