感恩红色·走进赤水(54) | 赤水河畔：红色故事不断讲下去！

8月24日，结束了贵州省的最后一站赤水市采访，采访组继续顺赤水河而下，到达最低海拔仅300米的四川省泸州市古蔺县。古蔺是红军四渡赤水的主要征战地，四渡赤水战役历时72天，在古蔺境内就转战54天，其间三进三出，两渡赤水河。红军在古蔺取得了“二郎背水战、太平阻击战、镇龙山奔袭战、打云庄”等系列战斗的胜利。

赤水河畔：红色故事不断讲下去

来到四渡赤水太平渡纪念馆，在讲解员杨平的精彩讲述下，我们再次聆听了“四渡赤水”的故事。四渡赤水战役是军事史上的著名战例。四渡赤水战役是遵义会议之后，中央红军在长征途中，处于国民党几十万重兵围追堵截的艰险条件下，进行的一次决定性运动战战役。在毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家的指挥下，中央红军采取高度机动的运动战方针，纵横驰骋于川黔滇交界广大地区，积极寻找战机，有效地调动和歼灭敌人，彻底粉碎了蒋介石等反动派企图围歼红军于川黔滇交界的狂妄计划，红军取得了战略转移中具有决定意义的胜利。

毛泽东指挥中央红军三个月的时间六次穿越三条河流，转战滇川黔三省，巧妙地穿插于国民党军重兵集团围剿之间，不断创造战机，在运动中大量歼灭敌人，牢牢地掌握战场的主动权，取得了红军长征史上以少胜多，变被动为主动的光辉战例。

讲了30余年红军故事的车盛寅

四渡赤水太平渡纪念馆内的一个铜像引起了大家的注意，铜像表现的是：一名红军站在木凳上，正侧身写着标语“当红军去”，一个小孩提着墨汁桶站在旁边。

“这个手提墨汁桶的孩童，正是太平镇街上的车盛寅，如今车盛寅已是94岁的老人了。”解说员杨平讲起了车盛寅的故事。

1935年1月28日，红军在贵州遵义土城战役失利，毛泽东决定改变北渡长江的计划，甩掉追敌。29日凌晨，中央红军从土城、元厚镇渡过赤水河，进入川南古蔺、叙永境内，这就是一渡赤水。当年9岁的车盛寅，在太平镇上见到了刚过河的红军。

当时，在军阀的残酷剥削和压迫下，赤水河沿岸百姓的生活极为艰苦，听说红军要来，一些不明真相的街坊吓得不敢出门，有的甚至躲进了深山。据车盛寅回忆，红军到了镇上，先是一队人很快地从街上跑过去，后来才知道那正是从贵州土城“一渡赤水”后进入太平镇的红军长征先遣队。随后大部队到了的时候，就开始挨家挨户轻轻地敲门，告知老乡们“红军是为老百姓谋福利的队伍”。

至今，车盛寅还记得红军战士邀请他一起写标语贴标语的事情。有位红军战士先是问他上学没有、识字不？当知道他读过书，就叫他认读标语底稿上的文字。

“共同联合起来打倒帝国主义”“红军是干人（穷人）的队伍，帮助干人得解放”，当年的一些标语的内容，车盛寅仍然记得，只是当时还不明白含义，后来才从老师那里得知了抗日救国等意思。

书写标语的时候，战士的墨汁用完了，年仅9岁的车盛寅通过刮锅底黑灰调制墨汁的土办法，帮战士解决了问题，受到了红军的表扬。

这也正是四渡赤水太平渡纪念馆内铜像的来由。

车盛寅亲眼目睹了红军在街头发动群众、打土豪分果实、搭浮桥渡赤水河等，更看到了红军队伍军纪严明、与百姓亲如一家的优良作风。当年，古蔺县就有800多人参加红军参加了革命。这些，从此在车盛寅心中，留下了不可磨灭的印象。

1986年，车盛寅从古蔺县供电公司离休后，他总想再干点事情。于是，他想到了传承红军精神。这一想法，得到当地政府和所在单位的极大支持。

从此，太平古镇上高高的石梯上、蜿蜒的街巷里、婆娑的老黄桷树下，车盛寅义务为游客、群众讲述自己亲睹红军长征渡过赤水河、驻扎太平镇的故事，四季轮回，寒来暑往，这一讲，就讲了30多年。

89岁那年，车盛寅老人主动腾出自家老屋，在太平镇党委政府的帮助下，筹建了 “红色见证”展览馆。

跟随杨平，来到了车盛寅的展览馆，馆内有当年红军用于储存大洋、银元、铜钱等硬币，以及红军当年在太平镇临时建立的存放苏维埃纸币的金库遗址。

墙上的几幅图片上，一位头发雪白，精神矍铄的老人正声情并茂地向游客讲述红军故事。

“这就是今年已94岁高龄的车盛寅老人，但由于年事已高，2018年起，老人已随儿孙们去泸州市城区居住。”杨平说。

2016年，车盛寅被评为助人为乐“四川好人”；2017年，被评为第五届四川省助人为乐道德模范；2018年1月，又获评“中国好人”。

一个个的荣誉背后是老共产党员车盛寅，用自己的方式对红军精神最好的诠释和传承。

红军后代胡敬华讲述三块银元的故事

与车盛寅老人的亲身经历不同的是，太平古镇还有一个人，他用父亲的故事，坚持传承着红军的精神——他就是红军后代胡敬华。

穿过太平古镇“太平永镇”牌坊，沿着左边1米多宽的青石板拾级而上，不到两分钟就到一个长长的坝子里。这个小坝顶上是简易彩钢棚，坝子里摆着一张讲台，十几张长凳，右侧墙上挂着一条“红军后代讲长征红军故事”横幅，这就是74岁老人胡敬华的露天讲堂。

胡敬华刚结束与古镇“老玩意儿”协会的会员们唱船工号子，还没来得及歇息，又讲起了父亲的故事。

胡敬华父亲胡道才，后改名胡荣清。1929年参加红军，跟随毛主席和朱德总司令，参加了中央苏区的历次反“围剿”作战，长征后被编入红三军团。红军在遵义整编时，被编入中央纵队参加青杠坡战斗。

1935年，在青杠坡战斗最激烈的时候，一颗炸弹在胡荣清身边爆炸，他被炸伤。由于天黑之前，部队要紧急撤出阵地往西前进。胡荣清一路咬牙紧跟部队行军。经古蔺、过叙永、到云南扎西后，医生从他臀部取出了一块大弹片，一块小弹片仍然留在体内，直至跟随部队折返到古蔺太平，天气转暖导致伤口感染化脓，无法继续行军，才被迫和一大批红军伤员留在太平养伤。

红军临走时，胡荣清所在部队的排长将三块银元交给他并嘱咐他专心养伤。伤好以后，胡荣清就在太平镇定居下来。

“无论日子多么艰难，父亲都没舍得花掉组织给他的三块银元，他一直想把它作为回江西老家的路费。”胡敬华说着从怀里掏出一块红布，里面包着的正是这三块银元。只见银元的正面刻着繁体“壹圆”字体，背面是“中华民国三年”，历经岁月摩挲，硬币仍然散发着明亮的光泽。

胡敬华说，从记事起，便常常看见父亲，小心翼翼地拿出珍藏的三块银元发呆。这一幕让年幼的胡敬华记忆深刻。直至父亲临终前，胡荣清将三块银元交到了胡敬华手中，胡敬华才得知这三块银元的来历。

胡敬华接过父亲的遗物，也接过了一份沉甸甸的革命力量。因为这不是三块普通的银元，而是沐浴了革命战火，见证了革命情谊，蕴含了长征精神的革命文物。

1962年，15岁的胡敬华成为赤水河上一名拉船的纤夫，专门负责喊号子。赤水河畔，船工号子传唱了几百年，气势磅礴的号子声，是把握行船方向，确保船只安全到达的重要“武器”。

闲暇时，胡敬华躺在船头，望着天上的星星。听着父亲战友，太平船队队长江明万讲述湘江战役、青杠坡战役的惨烈、四渡赤水的艰辛、飞渡乌江的悲壮，以及关于父亲的点点滴滴。

2010年退休后，胡敬华邀请社区内的退休老干部及“老玩意儿”传承人冯开庶，成立了“老玩意儿”协会。不遗余力保护、传承当地的红色文化，以红军故事和“老玩意儿”协会表演为基础，大力宣传红军长征精神，宣扬红色文化。

“呦喂，当年诶，毛主席领导工农红军，在太平渡，四渡赤水出奇兵，赤水河是光荣的河，赤水河是革命的河，赤水河是胜利的河”。河水潺潺，胡敬华唱起了船工号子。

每年，他都会定期组织分队成员在太平古镇景区内，为游客和古镇居民，献上一曲“船工号子”，敲响一段“老玩意儿”，希望能通过多种方式，让红军精神传承下去，让更多人学习和感知红军精神。2017年，胡敬华荣获“泸州市最美志愿者”称号，2018年获“古蔺县道德模范”称号。

听完胡敬华铿锵有力地讲述，我们结束了太平古镇的采访，前往二郎滩古镇。

朱瑞生讲述“红+盐+酒”的故事

二郎古镇位于赤水河中游南岸，因地处赤水河中游二郎滩而得名。二郎古镇历史悠久，商贸繁荣，历来是川盐入黔的主要通道。川滇黔边境地区需要的食盐、布匹等由合江沿赤水河溯流而上，到二郎滩卸载，用人背、马驮运到云贵川边境山区。二郎滩成了川滇黔边境地区的商品集散地，到二郎滩背“过山盐”的背夫每天多达千人。

二郎滩渡口是红军二、四渡赤水河的主要渡口之一。1935年2月18日，红3军团抵达二郎滩，19日拂晓，红3军团13团渡过赤水河，猛攻麻坪大山黔军阵地，黔军溃败，红军夺取了二郎滩背水战的胜利。红军打开了二郎滩黔军侯之担的“四公”盐号，将大量的盐分给了穷人。19日至21日红3军团等红军主力从二郎滩第二次渡过赤水河，再入黔北。1935年3月21日至22日红9军团等主力从二郎滩渡口渡过赤水河，重入黔北。

二郎滩古镇傍着赤水河、沿着山脊依山而建，踏着经年久月的青石板，岁月留下的痕迹见证着小镇曾经的繁华。

在当地文史专家郭毅的讲述下，沿着穿镇而过的茶马古道，走到了红军街，街道两旁的青瓦四合院木板房，一家挨一家，古槐、黄桷树相依相偎，一房一屋、一石一树，无不蕴藏着二郎古镇的历史变迁。

沿着红军街走了400米左右，郭毅指着前方一个别致的小院说，这就是二郎镇“红军故事讲堂”。

小院红大红灯笼高高挂起，用簸箕装饰的“不忘初心 牢记使命”的宣传标语十分显眼，90平米的小院干净、整洁，院外的百年黄桷树枝叶茂盛，已成为院坝的“遮阳伞”。

其实，这是“红军故事讲堂”讲师朱瑞生的家。

74岁的朱瑞生是土生土长的二郎镇人，从小就听着红军的故事长大，对红军经过二郎镇的故事也有所了解。

朱瑞生当过教师，后来到郎酒集团工作直至2010年退休。郎酒集团（全称为四川郎酒集团有限责任公司），是一个以生产销售中国名酒——郎酒为主业的大型现代化企业集团。郎酒始于1903年，产自川黔交界有“中国美酒河”之称的赤水河畔。从“絮志酒厂”“惠川糟房”到“集义糟房”的“回沙郎酒”开始，已有100年历史。

“郎酒集团”世界有名的青花朗和红花朗就产自这里，而且这里有非常好的藏酒洞，天宝洞和地宝洞。得天独厚的自然环境和湿润的气候条件，为郎酒酿制创造了一个天然、淳朴、无公害、无污染的生态环境。

与其他人讲述的不同，朱瑞生不只讲红色文化，还讲述二郎镇的古盐道文化和郎酒文化。

“红色文化大家都在讲，与其他地方有很多共性，而二郎的古盐道文化和郎酒文化却是二郎镇独有的，应该让大家知道。”朱瑞生说。

朱瑞生说，作为二郎镇人，除与红色文化外，他与其他两种文化也有很深的渊源。

1902年，朱瑞生的外祖父从陕西顺着盐道一路经商到了二郎镇，他看到川、滇、黔、渝、湘、鄂等省商人云集于此，开店设号，贩运食盐、粮食、山货、烧酒、布匹……市场繁荣，商贸发达。于是，就留在了二郎镇做生意，便在此定居下来。

随着岁月的不断变迁，当年的老宅已推倒重建，如今的房子是1988年重新修建的，自外祖父起，已在这里居住了五代。

“作为一名共产党员，无论是讲述红军故事、古盐道故事、还是郎酒故事都是对二郎镇文化和精神的一种传承和延续，我将一直讲下去。”朱瑞生坚定地说。

在古蔺县感受红色文化，无论是太平渡口还是二郎滩渡口，无论是车盛寅、胡敬华还是朱瑞生，奔腾不息的赤水河，孕育而来的“红色基因”让这片热土衍生出了一批红色文化传承人，他们就是赤水河的“红色代言人”，他们将会把赤水河畔的红色故事不断讲下去。

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来源/昭通日报全媒体 记者 易盛芳

原标题：《感恩红色·走进赤水(54) | 赤水河畔：红色故事不断讲下去！》

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