寒衣节： 寒冬已至，暖暖添衣。

寒 衣 节

2020年11月15日 星期日

《寒衣节》

青烟日落更黄昏，路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽，冥途冷远念家尊。

寒衣节

一个被世人遗忘

却又温暖的日子

“十月一，送寒衣。”

寒衣节，

俗称十月朝、祭祖节、冥阴节，

是中国传统的祭祀节日，

起源于周代，流行于北方，

北方将清明节、中元节、寒衣节，

合称为中国“三大鬼节”，

在这一天祭扫，纪念亲人，

谓之，送寒衣。

但是如今的人们，

知清明、中元者甚多，

知寒衣节的却寥寥。

要知道，这一天，

比其他的日子，

更多了一份温情和暖意。

这一天，

标志着严冬的到来，

亲爱的人啊，

穿上温暖的御寒冬衣，

来抵御这世界的严寒。

寒衣节 · 由来

七月流火，九月授衣

早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。

《礼记·月令》中这样描述：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。

由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

这一天，古代的帝王穿上冬衣，昭告世人冬天的降临，女人们会给家人穿上温暖的衣服。人们用秋收之物祭拜诸神与祖先，报告这一年的丰收与希望，祈愿这个冬天，不再寒冷，日子依然温暖如昔。

寒衣节 · 传说

朱元璋授衣，孟姜女送衣

· 朱元璋“授衣”传说

相传明初期，朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。

南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

· 孟姜女千里送寒衣

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。

后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。

孟姜女悲愤交加、昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。

孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。

孟姜女千里寻夫送寒衣，哭倒八百里长城的故事广为流传。长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。

“十月初一烧寒衣”，也早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

寒衣节 · 习俗

祭奠先祖，准备过冬

· 祭奠祖宗

我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

· 烧寒衣

在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类，以救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

烧寒衣时，要特别认真细致，全部烧尽，否则就前功尽弃、亡人不能使用。这种行动看似难以理解，却也是生者对亡人的哀思与崇敬。

· 准备过冬

不仅要为亡人送寒衣过冬，生者也要进行一些象征过冬的传统活动。

妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。

男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

寒衣节 · 诗词

今夜送寒衣，一并寄哀思

七律·寒衣节

从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。

十字街头西北望，三更露下梦魂侵。

星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。

化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。

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原标题：《寒衣节： 寒冬已至，暖暖添衣。》

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