金昌一项非遗代表传承人记录工作被国家评优

近日，文化和旅游部公布了国家级非遗代表性传承人抢救性记录工作2017年支持项目的验收结果，由甘肃省非物质文化遗产保护中心实施并提交的14个项目中，有5个项目被评为优秀等级。这5个项目分别为代三海（武山旋鼓舞）、希热布（甘南藏族唐卡）、陈永清（永昌县卍字灯俗）、马金山（松鸣岩花儿会）和华尔贡（甘南藏族民歌）。

据了解，根据文旅部工作要求，按照甘肃省文旅厅的安排部署，甘肃省非物质文化遗产保护中心组织相关单位连续开展了2015年度、2016年度国家级代表性传承人记录工作，并向国家图书馆中国记忆项目中心提交了结项资料。于2019年4月正式启动了2017年支持的国家级非物质文化遗产代表性传承人记录工作，选定具有丰富经验的拍摄团队，对我省10名国家级非物质文化遗产代表性传承人开展记录工作。经过前期调研、文献收集和中期录制拍摄以及后期整理编辑等过程，于2019年11月完成了记录工作。2020年7月，经国家图书馆中国记忆项目中心抽复查验收，最终确定2015年、2016年、2017年的14个支持项目中5项为优秀，9项为合格。

对于“卍”字灯俗，你了解吗？

这是永昌县的一种民间艺术哦

距今已有几百年的历史了

被列入国家级非物质文化遗产

今天，小编带你了解永昌“卍”字灯俗！

关于永昌“卍”字灯俗的来历

大约明代洪武三年(1370年)，时永昌毛卜喇村的李发仁在北京从事小商贩，李发仁是个聪慧爱学习的人，他迷上了卍字灯，李发仁钻研通卍字灯以后，把卍字图谱，绘在一块白布上带回家乡，至今已有600多年历史。

金昌市永昌县“卍”（wàn）字灯俗,即是源于明朝时的北京灯艺。

卍的渊源

卍字标记，是上古时代许多部落的一种符咒，最早发现于古希腊时期的石刻上，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，被用来代表神灵至高无上的智慧。

古印度出现婆罗门教以后，卍字便作为婆罗门教之神的标记使用，表示大觉者的智慧。

公元前六世纪，佛教文化将卍字继承了下来，其梵文意思为“吉祥之所集”，是“瑞相”“万德吉祥”的标志。

随着佛教东渐，卍字也随之传入中国。卍字符号象征着吉祥、幸福、光明、神圣等，受到人们的普遍喜爱和推崇。尤其在汉族、藏族人民心中，有着更为神圣的意蕴，承载着人们的美好意愿和对生活的诸多向往。

永昌卍字灯的制作

永昌卍字灯俗与永昌各民族的民俗文化有密切的联系，扎根于当地民众的日常生活、节日喜庆、祭祀等活动中，反映地是永昌劳动人民的思想、情感、和审美观念。

卍字灯制作中常选用中国人喜欢的艳丽的红色。

卍字灯俗花灯在布阵时，进、出口正面各扎一道龙门，饰以彩灯，按灯谱在空地埋栽木杆，横竖各19排，每排19杆，间距一般为2米，呈正方形，杆高2米，共361根，杆与杆之间按照图谱用幕布遮蔽。在主场正中竖一主杆，高8.10米，上挂大型花灯，其余杆上挂360个小型花灯，象征农历360天。彩灯的题材内容，如古典名著、神话故事、历史人物、民间传说、花鸟虫鱼等应有尽有。永昌卍字灯俗还辅以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等颜色，色彩鲜艳、美观、喜庆，各色缤纷璀璨，交相辉映。卍字灯俗的民俗特性

永昌卍字灯俗花灯造型基本以四、五、六为基数，象征四时、五方、六合。花灯的题材内容和造型装饰相结合，体现了中国的传统吉祥文化。

卍字灯俗花灯的彩门上有八仙灯及灯联，灯联自有一定讲究，从正月十三到十六各挂一幅。彩龙门从正月十三到正月十六，每天一字，分别为“荣”“华”“富”“贵”，用360盏花灯组成。灯场对面设12盏生肖灯，寓意观灯者吉祥如意。生肖灯后设置“灯山”，也用360盏彩灯，逐次排成不同的“祝福”字样。永昌卍字灯俗既是一种民间艺术，同时，一盏盏彩灯也承载了民众的祈祷。永昌每每举办卍字灯会，灯会规模一般都较大，观灯场面壮观。灯会中观灯、猜灯谜、走百病等喜闻乐见的活动，广受群众欢迎，民众一边赏灯，一边猜谜，参与其中，乐在其中，热闹又喜庆，为每个人的情感宣泄提供了名正言顺的场所。可谓万民同乐，普天同庆。卍字灯俗的传承价值

卍字灯俗于2008年被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录，也是金昌地区唯一一个国家级非物质文化遗产保护项目。其原产地为永昌县红山窑镇毛卜喇村，保护单位为永昌县文化馆，毛卜喇村村民陈永清被认定为国家级非物质文化遗产项目元宵节卍字灯俗代表性传承人。

永昌“卍”字灯俗无论内容还是形式上，都深深根植于中华民族的传统文化土壤，表现出浓厚的地方特色。2008年6月， 永昌“卍”字灯俗被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录， 具有独特的艺术价值。

近年来，永昌县对卍字灯俗等“非遗”项目的相关资料进行收集、整理，撰写了详实的文字资料，拍摄了专题片，对传承人给予了一定的政策扶持和保护，使卍字灯俗又得以良好的传承和发展。

原标题：《金昌一项非遗代表传承人记录工作被国家评优》

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