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要当上日本天皇,拢共分几步?

2021-01-27 17:21
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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原创 那日苏 地球知识局

(⊙_⊙)

每天一篇全球人文与地理

微信公众号:地球知识局

NO.1810-日本天皇

作者:那日苏

校稿:猫斯图 / 编辑:养乐多

很多人在做职业生涯规划的时候都倾向于未来能够获得体面的、高收入的职业,那么…做皇室成员是不是也可以考虑一下?凯特王妃就是一个极好的范例,从一个工薪阶层家庭一步一步依靠努力成为了全球万众瞩目的王妃。

阶级跃升成功的典型案例

(图片:shutterstock)▼

考虑到实际操作的可行性,和我们一衣带水的邻邦日本是个不错的选择——同是亚洲人、血缘和文化上与我们又接近,而且又供养着皇室。虽说有着“万世一系”的传说加持,但日本天皇这个身份,还真不是单靠血统维系的。

吾乃天照大神之五世孙

日本史上的初代天皇—神武天皇是也

(图片:月岡芳年/Wikipedia)▼

有心的话,想办法进东京,夺了天皇的鸟位,也并非全然不可能。

皇权的象征

想要成为日本天皇,首先要知道一个合格的天皇需要哪些条件。从法理来讲,天皇的皇位继承人需要满足:1.具有皇室血脉 2.得到象征皇权的三神器(三種の神器)

皇室血脉的问题先放在一边,先说什么是三神器。

三神器是日本自传说时代流传下的宝物,它们分别是八咫镜、八尺琼勾玉和天丛云剑。根据最早记录日本史前历史的《古事记》和《日本书纪》记载,它们与神道教主神——天照大神有着密切的关系。

把神意赋予在物品之上

拥有此物之人也就是神指定的统治者

君权神授果然是通用之法▼

根据传说,天照大神是开天辟地之神伊奘诺尊(又名伊邪那岐)和伊奘冉尊(又名伊邪那美)的女儿。诡秘的是,她是伊奘冉尊死后所生,相传伊奘诺尊在日向国洗澡之时,独自生出了三个孩子,一个是掌管太阳的天照大神,一个是掌管月亮的月读尊,还有一个就是掌管风暴的须佐之男(素戋呜尊)。

太阳女神送你365个祝福▼

以上概念在日本当代作品中也有大量应用

(图片:《火影忍者》)▼

这三人各有自己的封地,须佐之男因过于思念母亲,选择去黄泉国探望,临行前去找姐姐天照大神辞别。找到姐姐后,两人生育了8个子女,不过须佐之男的行为也越来越放荡,开始肆意破坏。天照大神在失望与恐惧的情况下躲进天岩户隐居,于是天地间失去了日光。世间八百万神出来共商对策,于是齐心协力建造出了八咫镜和八尺琼勾玉,用这两项宝物吸引天照大神走出天岩户,又驱逐了须佐之男。

传说中天照大神从天岩户中探出头被八咫镜吸引

由此结束了隐身洞中的生活,世间重新有了太阳

(图片:Shunsai Toshimasa/Wikipedia)▼

被驱逐后,须佐之男来到了一个名为出云国的地方,他听闻当地有一个叫做八岐大蛇的怪物,每年都到这里吃人。他以索要一名女子为条件帮助出云国人杀死了八岐大蛇,在斩杀的过程当中,他发现自己的宝剑居然卷了刃,于是料定蛇身必然有神器。于是他剖开蛇尾,发现了一把锐利的太刀,这把太刀被命名为草雉剑,又称天丛云剑。由于这是极其珍贵的宝物,须佐之男就将它献给了天照大神。

须佐之男杀死八岐大蛇

(图片:Kuniteru I /Wikipedia)▼

这招我也会(八岐大蛇)

然后被佐助须佐能乎封印

(图片:《火影忍者》)▼

神话虽然不能当正史看待,但也有其价值,能反映一定时期的社会形态。

天照大神的地位是日本上古时期母系社会的缩影,而与须佐之男的姐弟结合也反映了当时社会的婚姻关系。所谓三神器也各代表了权力的三个元素。

八咫镜是一面镜子,能照见人影,在日本民俗当中镜子具有神秘性,如果镜子碎了就会有不好的事情发生。因此八咫镜作为神器就有两个代表意义:一,镜子能照见人的样貌仪态,所以有威严、正直的意象;二,镜子有魔力,代表权力的神性和不可知性。

三神器之一的八咫镜在神道教的文化中代表了“正直”

也被作为日本法官的徽章图样

(图片:伊都国歴史博物館/Facebook)▼

天丛云剑代表的元素十分简单,就是武力。它是斩杀令人厌恶的八岐大蛇所得的战利品,有征服者的象征。

而八尺琼勾玉则比较有争议,有人说为纯礼器无实际作用,也有说法称它的外形属于祖形器范畴,也就是模仿了男性生殖器的样貌,体现了日本古人的生殖崇拜,其代表着把性作为权力的重要象征。

勾玉也叫曲玉,是古时日本,朝鲜等地常见的一种饰品

早在古坟时代就开始成为日本权势的象征

(图片:wikipedia)▼

具备了神性、暴力机关和生殖权,基本上也就意味着一个牢固的古代政权。天皇的三件神器背后的寓意恐怕也正是如此。

拿到三神器

日本自称是天孙民族,天孙就是天照大神的孙子,名为天津彦彦火琼琼杵尊,受天照大神之命世代统治日本。

在他降临人间的时候,天照大神将三神器授予他,后来传到了天孙的曾孙彦火火出见,也就是日本第一任天皇神武天皇的手里。自此三神器就成为了天皇皇位世代传承的信物,只要拿到这三样神器,就具备了成为天皇的合法性。

如何拿到这三样神器对于想成为天皇的人来说是个难点。按照传统,神器一般都是由上一任天皇传给下一任天皇,外人恐怕连见一见都很难。

1989年明仁天皇继位

“剑玺”自然也要传到他手里

(图片:Wikipedia)▼

不过历史总也有例外。在日本南北朝时代,有过二皇并列的时代,那时候的神器传承规则就很有意思。

这一时期日本明面上有两个天皇,三神器都在南朝的后龟山天皇手中。

北朝后小松天皇用下任天皇继承权做交换,诱骗南朝后龟山天皇交出三神器,后龟山在交出三神器后退位,南北朝统一。不过小松天皇却没有如约将皇位传给他,而是传给了自己的儿子。这件事情被日本正史所记载,明治天皇在上溯历史时以南朝天皇为正统,同时也保留了北朝天皇的名号,可见“骗”等非法占有手段也是受官方承认的获得三神器的正规途径。

传说归传说,但也没人见过到底长啥样

光发掘地就有不少,供奉地更是多了

这神器保不齐有分身之术

(图片:https://www.e-tsuyama.com/)▼

有了方法,那就可以开始着手寻找了。相传天皇所居住的皇居里面有一个“剑玺之间”,剑玺是天丛云剑和八尺琼勾玉的合称。一般认为这个地方保存着一个真的八尺琼勾玉和天丛云剑的复制品,皇居内的贤所则供奉着八咫镜的复制品。

这两样宝物的真身据说在皇居之外。八咫镜相传如今供奉于三重县伊势市的伊势神宫;天丛云剑则有两个说法,主流说法是供奉于名古屋市热田区的热田神宫,还有一种说法是这把剑已经沉没在坛之浦海域的海底,想要知道它真正的下落,免不了要把这两个地方都搜罗一下。

海底是太难去了,但是就算去了热田神宫

我等凡人也见不到这天丛云剑

(图片:AMMLERY/Shutterstock)▼

因为三神器有真有假,所以关于它们也有一些猜测。比如在皇居里面的两个“仿冒品”其实都是真的,外面供奉的两个才是用来混淆视听的替身。为了保险起见,可以将这几个疑似品都拿到手。

这三样神器倒也不是完全脱离于普通民众

在游戏和动漫中,常常有以神器为源的人物或者技能出现

(图片:https://storia-takamusu.wikiru.jp/)▼

拿到供奉在神宫里的两件神器相对简单,而皇居就不是谁都可以进入的场所了。不过有一个好消息,外人进不去但是神器可以出来。在日本历史上,只要天皇离开皇居的时间超过一天,就必须让侍从把神器拿出来带在身边,这叫“剑玺动座”。

2014年3月25日,天皇明仁夫妇搭乘新干线前往前一年进行第61回式年迁宫之后的伊势神宫参拜,就有宫内厅人员手捧据称箱内装有剑玺的两只箱子随行。

20年来第一次被带出皇宫

(图片:时事通讯社)▼

这都是可以下手的机会,但没人下手。

神器有了,还差血统

由于集齐这三样就具备了当上天皇的必要条件,睡着的时候大家还真可以思考一下怎么能把这三样东西弄到手。

事实上,历史上还真有一个中国人非常接近于拿到这三神器。

1940年6月,末代皇帝溥仪被送往日本,日方要求他将三神器的仿制品拿回中国(伪满洲国)供奉,这在溥仪自传中也有记录。

1940年,第二次访日的溥仪

(图片:Wikipedia)▼

在溥仪著作的《我的前半生》中写道:“裕仁站起来,指着桌子上的三样东西,即一把剑、一面铜镜和一块勾玉,所谓代表天照大神的三件神器,向我讲解了一遍。我心里想:听说在北京琉璃厂,这种玩艺很多,太监从紫禁城里偷出去的零碎,哪一件也比这个值钱,这就是神圣不可侵犯的大神吗?这就是祖宗吗?在归途的车上,我突然忍不住哭了起来……”

可见这三样所谓的神器其实外表上看稀松平常,甚至极有可能破败不堪,毕竟是传承了2000多年的东西,一直暴露在空气当中。中国古代的九鼎和传国玉玺大抵也是这样,受限于上古时代的生产力,从制作工艺到形制都比较粗劣,只是有文化加成罢了。

传说传国玉玺是指秦李斯奉始皇之命

用”和氏璧”镌刻而成的那块

也是中国历代正统皇帝的证凭,不过早就不见了

后来的皇帝也都是上位后直接刻了一块作权势的象征

(图片:图虫创意)▼

如果溥仪当时拿走了真的三神器,并且回到满洲国后宣称自己是日本天皇,在法律上行得通吗?可能还真可以。

首先溥仪具备了两个成为日本天皇的必要条件,一是代表皇权的三神器。

其次,说他拥有皇室血统也有办法圆。1940年7月15日,在日本人的逼迫下,溥仪颁发《国本奠定诏书》,确定日本的“天照大神”为伪满洲国的“国神”和“国教”,相当于承认天照大神为祖宗。这在东京审判时也得到了证实,溥仪在法庭上控诉道:“我可是并没有强迫他们把我的祖先当他们的祖先”。

在东京电视台的特别电视剧《两个故乡》中

饰演溥仪的小田信成

在远东法庭这一幕不知有没有根据史实来设计台词

(图片:https://mantan-web.jp/)▼

也就是说,在很长一段时间内溥仪在“法理”上也是天照大神的后代,与日本裕仁天皇有着共同的祖先。别管这血统已经串成什么样了,至少在理论上,溥仪还是可以想办法编造一个强宣称权的。

即使不从这些鬼神之论下手,也可以利用发达的现代遗传科学制造宣称。

概率学上来讲,由于古代人口稀少,现代人向上溯源经常会出现大量的祖先重合。有研究表示,现今世界上有超过2000万人拥有王安石的血统,而拥有成吉思汗血统的人口约在1700万人,这已经大大超过了全球蒙古族人口总数。考虑到第一代天皇生活时代距今已有2600多年,多多少少拥有一些他的血统也并非小概率事件。

但是很显然,已经没有人会允许这些继承规则上的bug被人利用。那三件神器和天皇的血统,与其说是为了遴选出具有匹配资格的首脑,不如说是给这位首脑赋予不可替代的文化地位。

世间的高低尊卑,贫富穷贱,往往就是用这种办法被划定、被固化的。

参考资料:

1.https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E5%8C%97%E6%9C%9D%E6%97%B6%E4%BB%A3_(%E6%97%A5%E6%9C%AC)

2.http://www.chinanews.com/cul/2012/04-09/3805626.shtml

3.https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%87%E4%B8%96%E4%B8%80%E7%B3%BB#%E6%84%8F%E7%BE%A9

*本文内容为作者提供,不代表地球知识局立场

封面:《火影忍者》

原标题:《要当上日本天皇,拢共分几步?》

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