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回怼恶评:为什么你明明在歧视我,你却不觉得?

2021-02-24 11:37
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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原创 奕斐 奕斐有话说

大家好,我是沈奕斐。

前些日子,我看到了一档节目,里面有一位女飞行员叫宋寅,她长得很美,又非常飒爽,同时她也非常热爱自己的飞行员事业。

我觉得从她整个的精神气态来讲,真的是最美的飞行员。但这个节目有个男评论员让我特别不舒服。

他不断地在说“飞行员这么危险,这种事情就让我们男的来,我们男的来保护女的”。

说了半天大概意思就是宋寅不应该做这个工作

而宋寅的回答非常有理有据,她说:“我们作为女性也好,男性也好,我们经过飞行员的考核,我们是同样的标准,所以我们都是达标的。”

其实她提出了一个重要的问题:作为女性,我进入到一个常常是男性的领域里去,我合不合适?

我做了一期谈“阳刚之气”的内容,结果发出去的当晚,我的评论和私信都炸了。

其中有一条是:我们男性要有阳刚之气,因为保家卫国都是靠我们的。

你看宋寅就给了我们一个很好的范例,告诉我们女性也可以保家卫国。

但是今天我不想只局限在这里,我想更深度的聊聊上一次的评论带给我的一些反思,以及性别差异的问题。

首先我想先回应一些在评论和私信里骂我的人:

之前很多骂我的人,我会在今天这篇文章的后半段怼回来。

如果你不敢看我的,那说明你胆子比较小,按照你们的定义,凡是胆子小,就是没有阳刚之气,没有阳刚之气就不是男人。

所以如果你没有看见最后我对你的反击,那你就记得你不是男人,不要在这里跟我争论了。

因为我们后台的数据发现,绝大部分骂的人,常常是看个开头一两分钟,随便划拉一下就开始骂了。

坦率地讲,我觉得我无论是写文章和视频都不是给你看的。

因为我们成年人的专注力通常可以持续十五分钟,所以你会发现我做的大量的视频和文章都在十五分钟左右。

只有幼儿园的孩子才在三分钟以下,你如果连三分钟都坚持不了,说明你就是幼儿园的水平。

但是真的,幼儿园的孩子是看不懂的。

所以咱们在两个对话体系里,请你以后就放过我,别点进来给自己找不痛快了。

实际上,看了很多人对《阳刚之气》的批评,我是觉得很奇怪。

我绝对没有说阳刚之气是不好的,也没有说有担当是不好的,也没有说身体强壮是不好的。

恰恰相反我在一开始就说了,这个政策的内容本身没有问题,这些体育活动我都是非常支持的。

我们真正反思的是背后的这种性别观念:我们要阳刚之气,不要和阳刚之气对立的女性化,好像女性拥有的这些特质是不好的。

我们真正反思的恰恰是这一点。

比如有些评论就说了:

实际上我可能有很多的特质,我有担当,很负责任,做事很认真。

但同时我会修饰自己,稍微整洁一点;我可能没有八块腹肌,可能身体瘦弱一点,这有什么关系吗?

其实我们对男性女性可以不同的想象,但不是说你个别的点像个女人,你就不是个真男人了,这些都是非常奇怪的。

也有些评论特别有价值,比如很多人和我讨论的男女有别的问题:

他提出来说,男女有别其实是很重要的一个社会的规范,沈老师是不是你把“男女有别”都给破掉了,会不会造成什么影响。

也有大量的评论和私信在跟我讨论这一点,我自己也觉得这是非常重要的。

什么是“男女有别”?

我们在《阳刚之气》中讲了男性气质和女性气质是怎么一回事,来自哪里。

当我们在今天这个社会讲男女有别的时候,首先还是要问男女有没有差别?

男女是真的有差别,比如身体的差别。

你会发现我们男女的荷尔蒙体系是不一样的,我们的染色体体系是不一样的,我们的生殖系统是不一样的。

我们女性能怀孕,还有生理期,我们的的确确是有不同的差异的。

但我也要强调,这些差异其实就跟别的差异一样,比如我们有年龄大的年龄小的,都是很正常的差异。

而由于这种差异所导致的弱势地位,我们要更多地去关注它,去帮助它。

还有一种所谓的差异是统计概率的差异。

我们在统计里看到,在平均数上,男性的体力或者跑步速度普遍要比女性是要更高一些的。

但是跑的最快的男性和最慢的男性之间的差异要远大于男女两性之间的差异的比值。

在今天的社会,你甚至会发现性别内部的差异会比性别外部的差异更大一些。

当我们去强调哪些应该变成男性气质或是男性特征的时候,他在这个逻辑上就开始讲不通了。

所以我们就回到宋寅的故事。是不是在平均值上男性可能体力更强?是的,我们有统计数据。

可是你看宋寅在女性里是在很前面的,她的冷静,她的力量感,她的策略性可能胜过了绝大部分的男性。

(至少胜过了评论他的男评论员,他能在这种力量感,逻辑性上比宋寅更强吗,我看未必)

所以走在前面的女性完全有条件去满足这些职业的要求。

当我们把两性完全分成两个部分,告诉他说,这些活就是男性的,这些活是女性的。

你会发现,它第一个就造成了歧视,他会说你女性本来就在这里弱,但是实际上有比较强的女性。

第二个更重要的是,它剥夺了一部分群体的发展机会,就剥夺了像宋寅这样身体条件素质很好也完全符合职业要求的发展机会。

这样的歧视,我们称之叫隐性歧视或者是反向歧视。

他表面上说“我来保护你”,实际上他在说“你们女性是弱的”。

所以我为什么反对使用“男性女性化”这个词,因为女性化在背后常常代表的含义就是说:你看你不行,你比较弱,你要让我来。

这个恰恰是我们在性别平等里常常要强调和讨论的。

当然,在弹幕,评论,私信里,还有一些的显性歧视。

有人说“这是男人的话题,女人少掺和,小鲜肉就是迎合女人好色而兴起的”。

你看我跟他有什么差别,我仅仅是因为女性。所以我就没有说话的机会了吗?

我仅仅因为女性我就不能去讨论这个话题了吗?我们男女有别,真的在这一块里面有别吗?

还有人说“讲男性阳刚都能扯到女性,这是打算到处找人打拳吗?”

什么时候一个女性就不再有资格讨论男性的话题了?什么时候我们女性一谈男性女性的话题就变成打拳了?你凭什么剥夺我这样的机会?

还有人说“先搞懂什么是男性女性化,你再做视频,女性男性化才是最大的问题?”

你会发现这些人直接攻击的,就是作为一个女性的身份,我对于发言的机会。

而我们在男女有别里没有看到,男女在发言机会里有什么差异。

所以这里就有第三块差异:很多的所谓的差异甚至连依据都没有。

我们都没有任何依据说,女性就更阴柔,更软弱,更感性。

很多人跟我讲说,我讲的阳刚之气是有责任担当,但是谁告诉你我们女性不负责任。

这些差别在统计学里都没有,这个就被我们称之叫刻板印象。

就是说在统计学里都得不到依据,也没有生理的差异,完全是一些人想象出来的差异,而这对女性是很不公平的。

弹幕里还有很多人一谈到阳刚之气就觉得这个男性要保家卫国,我一反对这个东西就变成没人保家卫国了。

我觉得宋寅还有很多其他女兵都告诉我们不是这样的,女性是也能保家卫国的。

为什么帮男性说话,却被男性骂?

上一个视频出来的时候,我完全没有料到有那么多的批评。

因为我觉得我其实是在为弱势的男性说话,我们在研究中确实发现了,不是所有的男性都有我们想象中那种阳刚之气。

有的时候他的确因为生理的原因,因为性格的原因,他其实就没你看上去这样的强壮。

但是这个并不是他的错,而且他可能在别的方面有巨大的贡献的,也没什么不好的。

也不要动不动就跟我讲影视圈的小鲜肉,小鲜肉的腹肌很可能比那些上来就骂我的人要强得多了。

甚至某种意义上讲,还可能比踢足球的腹肌还强大一点点。

你怎么能通过他只是修饰自己,得出他必然是阴柔的,他必然就带坏青少年的这些逻辑呢?

我觉得都要打一个大大的问号?

但是评论出来以后有大量骂我的人的时候,我就觉得有一个很困惑。

为什么我明明在为他说话,他还要来骂我?

尤其是在骂我的人里面,我发现他特别针对我自己的身份,就是我的女性身份。

我在这里也想给大家推荐一本书,叫《故土的陌生人》,讲美国保守派的愤怒的情绪。

在好几年前,特朗普还没有上台时,作者自己是民主党派,他就有一个困惑。

为什么明明民主党派在福利政策上对穷人的帮助更大,而共和党对于穷人的帮助更小。

但是所有支持共和党的往往都是比较穷的,更需要福利的地方?

为什么会发生这样的事情?

然后他就去做了各种各样的研究,甚至专门搬到红州去居住了一段时间,最后写了这本书。

它背后的deep story非常有意思:

为什么这些人很愤怒,是因为福利机制放在这里,本来白人男性白人女性,是首先能拿到这个福利的。

结果你民主党派强调性别平等,女性就插队插到我前面;强调族裔的平等,少数族裔就放到了我的前面;强调种族平等,黑人又跑到我前面。

而这些都是插队的人。

所以他并不是说去讨论,福利政策到底好不好,而是我特别讨厌那些插队的人插进去。

“本来都是我的,现在你插队了,所以我特别痛恨那些插队的人。”

如果你特朗普说我要把这些插队的人全部赶走,我要建一堵墙不让墨西哥人进来,我就会支持你。

其实这本书它讲的是美国的文化,我们知道美国现在问题是特别多的,但是我看了这本书,我突然理解了那些骂我的人。

因为在过去他们仅仅凭他们男性的身份,他就已经高高在上了。他就可以告诉我“你头发长见识短,懂什么”,就可以不让我说话。

他仅仅凭着他作为男性,体力稍微比我强一点(甚至他体力还不见得比我强),他就有男性的优越感,他排在很前面。

可是今天这样的男性,他也降成社会的弱者,你要知道弱者首先歧视的是弱者,而不是首先去挑战强者。

那些骂我的人在日常生活中他是不敢挑战强者的,一定是他觉得“你比我弱”,所以来骂了。

所以这个时候你会发现,他其实最重要的一点是说我的资源被剥夺感很强烈,我觉得你们这些人都要跑到我头上去了,我很愤怒。

所以我在看那本书的时候,我就突然理解了这些人为什么是这样子的。

当这些人在私信里叫我去直接去死了,然后说打一顿你就服了,我就在想为什么他会有这样的一个想象。

你们都说阳刚之气不是暴力,可是他自己在强调他男性身份的时候,就告诉我说我打你一顿就服了。

你看他还在用自己过去的,强大的男性想象在想象自己。

就像在宋寅那个个案里面,你会发现那个男评论员他自己整个的形象是完全不符合飞行员的。

他说我们男人来保护你的时候,他不是说的是我来保护你宋寅。

他把自己和那些强大的男性放在了一起,你看那些最强大的男人代表了我,虽然我很弱,但是我们男人依然比女性强。

我觉得骂我的那些人也一模一样,你看虽然我在现实生活中比你弱,你是教授又怎么样。

但我把自己跟那些最强大的男性连在一起了,所以我就有了资格叫你去死,我就有了资格去说“我来打你一顿你就服了”。

我把自己跟这些最强大的男性去连接在一起,来解决我在现实生活中的自卑,解决我在现实生活中的弱势地位

在现实生活中我经常被别人欺负以后,我要解决我的愤怒,这些愤怒我向哪里发泄,我向女性来发泄。

最后我想说的话

每一次一个视频只要涉及到性别问题,就会有人说“沈老师又在搞性别对立”。

但我一定要强调,我并不是指所有的男性,我在这里只针对骂我的男性。

因为绝大部分的男性,包括我收到私信评论,很多都是在跟我讨论问题,比如说“男女有别”。

我同意这个话题其实特别复杂,我们学术圈本身就有争议,我特别愿意跟这些朋友去讨论。

我觉得他们没有那种想法说因为你是女的就怎么样子,他没有说叫我去死。

所以我在这里只针对那部分愤怒的男性,恰恰做这个视频,我其实不是说要批评他们,也不是说我想要怎么样。

而是我觉得可能我们现实生活,我们在讲“男性女性化担忧”的时候,其实他们很可能就是这样的一种文化的牺牲品。

当他唯一优秀的品质都可能保不住的时候,他才产生了恐慌,所以我们社会恰恰是需要关注这个群体的。

《阳刚之气》出来以后,很多人举报,包括评论里也有说要举报的。

其实我一直觉得这个逻辑是很奇怪的,你举报我,就算把我打下去了。

对我来讲,无非就是回到过去几十年里我比较幸福的生活,继续看看书、写写东西、做研究,这样的生活也是我很喜欢的。

可是你把我举报下去,我让出的舞台你能够拥有吗?你能来替代我吗?我让出的这些资源你能获得吗?

你骂了我以后,等到你自己处在弱势地位的时候,谁来为你说话?

难道你不是希望有更强大的人来为你说话吗?

你为什么就不能接受一个女性也能保护男性?

你为什么就不能接受一个女性也是可以为你们男性去争取权益的?

我们社会性别从来不是只争取一个群体的利益,我们恰恰希望在未来社会可以越来越多元化。

无论你是什么样的人,你即使能力没那么强,你都可以享有平等生活的权利,你能拥有你的尊严,你能得到他人的尊重。

即使你不那么成功,难道你不需要有这样的人来呼吁吗?这个人的性别有那么重要吗?

女性为你呼吁,你就觉得受到了歧视,大不了我把这个舞台让出来,你真的觉得你接得住吗?

如果你真的觉得我的视频有问题,你想来接,这个很简单,你都不需要现在来打我。

你也可以去写文章,做视频,阐述你的观点,让更多的人觉得你讲得有道理,这样子我们的社会才能良性的互动。

无论是性别议题也好,其他任何的议题也好,其实我们没有绝对标准的答案,每一个问题它其实都非常复杂。

我们这个社会就是在这种不同的争议里面去前进的。

当我们想要把跟我们不一样的声音全部打掉的时候,你会发现我们的世界会变得越来越小,我们的选择会变得越来越小,我们的生活会变得越来越苍白。

其实我们每一个人都很难避免哪一天会成为少数派,当你成为少数派的时候,可能已经没有人在为你说话了。

我不是说你不可以骂我,你可以继续骂我,我也从不删评论,也不删私信,你随便来骂。

但是坦率地讲,也不见得真的看得到,我自己更喜欢看表扬我的,或者跟我有真实讨论的,有时候我就会让助手把这些东西要打印出来。

但世界的美好是需要我们提出建设性的意见的。

我是希望在任何一个平台,我们能有更理性的讨论,而不是简单的举报,不是简单的让你去死,或者简单的把你打一顿。

这些过去的粗暴的方式,它不是男性的优秀文化,这叫封建残余。

只是单纯的叫某个人闭嘴,单纯的叫某个群体消失,它从来不解决问题。

而今天父权的文化它不仅伤害女性,也伤害男性。

我们整体上在为性别和谐在努力的时候,其实我们需要倾听不同的声音,把那些复杂的问题背后理理清楚。

我在准备这期内容的时候,很多朋友都说我特别理智,脾气很好,如果换成TA就已经“爆掉”了。

其实我也会有“爆掉”的时候,但我就像平时反复和大家强调的一样:一定要先解决情绪,再解决问题。

因为你会发现情绪不稳定的时候,做的决策往往是冲动的、容易后悔的。所以情绪来的时候给予自己一定的时间去处理情绪。

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