林黛玉与香菱：留得残荷听雨声

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作者

归途如虹

林黛玉与香菱是《红楼梦》里一对同病相怜的薄命女。

香菱从小被拐子拐走，失去父母。她因为受了太大的刺激和惊吓而失去了记忆，忘记了家乡父母，甚至忘记了自己的名字和年龄。

林黛玉六岁丧母，被外祖母贾母派人接到了远在京城的贾府，背井离乡。后来，林黛玉又失去了自己的父亲。父母双亡始终是林黛玉心中难以抹去的伤痛。

林黛玉和香菱都与荷花有不解之缘。

第五回里有关香菱的判词是：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”香菱原名甄英莲，香菱的“菱”也是菱角的“菱”，都和荷花有关。

林黛玉在第四十回里对贾宝玉说：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”可见，林黛玉对荷花情有独钟，而她的代表花芙蓉也是荷花的别称。林黛玉审美品位不俗，愿意欣赏残缺美。她觉得残败的荷花象征自己，象征孤苦无依的自己。

林黛玉和香菱都是心中充满诗情画意的女子。香菱学诗，苦心孤诣，让人感动。她如同着魔一般地投入在学诗的过程中，正如林黛玉在《咏菊》里写的“无赖诗魔昏晓侵”。香菱痴迷学诗，学有所成，证明了“世上无难事只怕有心人”。

香菱学诗的过程中，林黛玉扮演了重要的角色。香菱一开始希望薛宝钗教自己学诗，薛宝钗觉得香菱这是“得陇望蜀”。林黛玉却觉得香菱是一个极聪明的人，鼓励她从王维的五言律诗开始阅读。

更关键的地方在于，林黛玉告诉香菱，学诗，写诗要做到“不以词害意”。她希望香菱学诗要注重把握深层意蕴，不要把精力都放在词句推敲上。

林黛玉和香菱一起讨论王维诗歌意趣的那一段，让人备受启发。

作为初学者，王维的诗风是非常适合香菱去阅读的。王维的诗风清新自然，也符合香菱优雅淡泊，与世无争的性格。

林黛玉没有对香菱灌输诗学，而是引导香菱自己说出自己读诗的感悟。香菱也说得很有道理，将诗“无理而妙”的特点讲了出来。

其实作为初学者，香菱的感触是比较青涩稚嫩的，并没有任何理论色彩。但是正因如此，香菱的解读才让人动容。

林黛玉只是对香菱的解读做了补充，告诉她“渡头馀落日，墟里上孤烟”这一联诗化用自陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟”。香菱立刻看出“上”字是从“依依”二字里化用来的。

林黛玉对陶渊明是很崇敬的。《咏菊》里有“一从陶令平章后，千古高风说到今”。

林黛玉不仅欣赏陶渊明的傲岸狷介，欣赏陶渊明的淡泊名利，欣赏陶渊明的高风亮节，也很欣赏陶渊明淳朴自然的语言风格，因此向香菱推荐陶渊明的诗。

香菱在林黛玉的指点下，在自己的刻苦努力下，学诗进步很快。最终写出来的咏月诗，新颖别致，让人感动。尤其是“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆？”更是让人击节赞叹。

没有林黛玉的悉心教导，香菱就不会有如此快的进步。

林黛玉在教香菱学诗的过程中，也得到了精神的愉悦感。教学相长在林黛玉的教学过程中体现得淋漓尽致。

香菱和林黛玉都具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神，洁身自好，单纯美好。

香菱在拐子那里受了好几年的折磨，又嫁给薛蟠这样一个粗鲁且不学无术的人，且并没有因此丧失对生活的热爱，对诗意的追求，对自我进步的要求，可见其不改初心的执着。

林黛玉在《葬花吟》里说“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。她也的确是一个冰清玉洁的好姑娘，和贾宝玉始终清清白白，保持一种超越肉欲的精神恋爱的关系。

香菱读到“渡头馀落日，墟里上孤烟”之后，就联想到了自己乘船时看到的人间景象：

“那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。”

多么知足的香菱啊，在刚刚离开拐子那里，来到薛家的时候，她却对如此简单质朴的生活而感到动容。可见，香菱虽然忘记了家乡父母，却没有忘记爱，内心依旧是温暖的。

林黛玉也热爱自己的家乡，她经常思乡。尤其是在第六十七回里，看到家乡的土特产，更是睹物伤情。她要去感激薛家人，也是为了听听家乡的故事，让自己再一次回乡。可见，林黛玉和香菱一样，在意的都是人间温情。

正如“留得残荷听雨声”这句诗所呈现的意境一样。林黛玉和香菱都很薄命，却可以孤芳自赏，可以活得充满灵动优雅的气息。

这就是诗的价值和魅力，诗可以让人超越凡俗，正如贾宝玉说的“地灵人杰”。诗可以让人心灵充实，生活充满意义。

可是，荷花毕竟是脆弱的，经不起风吹雨打，最终会变成残破的荷花。因此，林黛玉和香菱都是值得我们同情的女子。

但是这份同情中也应当有一份敬佩，敬佩她们的自强不息，热爱文学，纯真善良。

人生总免不了经历风雨，可是要如何在风雨中保持风雅的气度呢？大家可以向林黛玉和香菱学习。

但愿大家都可以做到在风雨中潇洒地听潇潇细雨，看雨打残荷。

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原标题：《林黛玉与香菱：留得残荷听雨声》

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