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【乡韵—永登文旅作品周辑（147）】精彩视频：今夜，我们出征

2021-10-30 10:42

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

文化承载着地域发展的根基，文艺传承着永恒的人文精神。为深入贯彻落实党的十九大和习近平总书记系列重要讲话精神，大力弘扬优秀传统文化，书写永登县独特的地域文化和民俗风情，讴歌永登县改革发展的时代风景。充分发挥乡镇综合文化站的功能和作用，更好的服务农民群众和社会各界，关爱残疾人和农民工、关心下一代和青少年，打造新时代文明实践中心助力精神脱贫扶志扶智。

为响应庆祝中国共产党成立一百周年，助力我县争创全省民族团结进步示范县和创建国家生态文明建设示范县的安排部署。由永登县文旅局主办、各乡镇综合文化站承办，组织“三区”文化支持人才、志愿者新时代文明实践文化文艺志愿服务队和“学雷锋”志愿服务队的志愿者创刊《“乡韵”永登文旅作品周辑》选辑，该选辑将定期在每周六刊载，在各节庆期间推出“节庆”特辑，同时结合党建、全国文明城市创建、脱贫攻坚、民族团结进步、法制建设、扫黑除恶等工作不定期推出特辑。

《“乡韵”永登文旅作品周辑》的创办既是加强和改进永登文化、文艺、旅游、体育工作的全新举措，也能更好的激励广大文艺工作者承担起文艺繁荣的重任，承担起守护我们精神家园的使命，为更好展示和宣传永登新形象，提高永登美誉度和影响力，贡献一份文化人的力量。

【1】每周一歌

庆祝中国共产党成立100周年红歌传唱（十六）

《我们走在大路上》

【2】文苑之窗

散文诵读《匆匆》

诵读：张瑾

指导教师：鲁志云

作者简介

张瑾：永登县城关小学六年级五班学生。

鲁志云：永登县城关小学语文教师

读《肩上的童年》一书有感

作者：郁石

指导老师：宋玉红

最近几天，我阅读了《肩上的童年》一书。发现书中的字里行间都写着曹文芳的童年往事，表达着文芳和家人之间至真至纯的亲情，让人看了不由得羡慕不已。

《肩上的童年》是著名作家――曹文芳的一部散文力作。主要叙述了她天真又可爱的童年。比如：因怕脚下出现大裂缝而跟母亲寸步不离、将木桶放在抽水机上玩“冲浪”，这一切都是那么的好玩、那么的美妙，那么的令人兴奋。

曹文芳的童年是幸福的。因为，她有一个好哥哥――曹文轩，曹文轩是家中的长子，只要一有什么好吃的、好玩的，总要先让给妹妹。记得书中讲过：有一次，哥哥曹文轩带妹妹一起去看电影，可是影院中人山人海，车水马龙，连哥哥都看不到屏幕。于是，哥哥便拉着妹妹往前挤，挤呀挤，挤呀挤，好不容易挤到前面些了，可还是看不见。一向疼爱妹妹的哥哥，为了让妹妹能够看见，将妹妹高高举过了头顶，自己却站在拥挤的人群里，眼前一片漆黑。更为感动的是，妹妹看了不到一半就睡着了，可不知情的哥哥却还卖力地往上举着，这么好的哥哥，谁还能不羡慕呢？

曹文芳的童年是贫困的，也是特别开心的。在“北京布鞋”这一文中，哥哥为她带来了一双北京布鞋，在当时，能穿到这种鞋子的都是富裕人家。文芳穿上这么好的鞋子，真是开心极了，这一切都是因为她有个疼她爱她的好哥哥。

在曹文芳生活的那个年代，她们的物质生活虽然是贫穷的，但是他们的精神生活却一点儿都不乏味，相反她们拥有一个令人羡慕的快乐童年。这本书，让我感受到了她们兄妹之间的那份纯真和友善以及她们那天真烂漫的可贵童心。这本书还告诉我们：不要浪费自己的童年，一定要努力让它成为你记忆中最美好的回忆。

作者简介

郁石：永登县城关小学六年级2班学生。

宋玉红：永登县城关小学语文教师。

感人的一幕

方玉

也许是巧合吧，但我依然感到自己很幸运，目睹了那么感人的一幕……

周末的一天，天空飘着雪花，我要去爷爷家。正冷得哆嗦成一团时，一辆公共汽车驶进了车站。“嗬，运气真好！”我暗自庆幸。随着拥挤的人群，我上了车。汽车像一头吃得过饱的肥猪，“哼哧哼哧”地向前走着。

到了下一站，车上的人更是有增无减。正当车门在缓缓关闭时，“等一等……等一等。”一个怀抱着“包裹”的中年妇女急切的呼声传入了车厢，即将关闭的车门又打开了。“想挤死我们呀，少赚点儿不行吗？”“上班都迟到了，快点儿行不？”车上的人七嘴八舌抱怨开了。只有女售票员耐心而又亲切地说：“快点儿，要走了。”那位中年妇女向汽车跑来，还有三四步的时候，“扑通”一声，她被一块石头绊倒了，怀里的那个“包裹”在她摔倒的一瞬间被举过了头顶。“哇——”天哪，哪里只是一个包裹，那分明是一个用小被子裹得严严实实的婴孩！车上的人都停止了抱怨，为这对母子担忧着。中年妇女慌急地爬起来，小心地哄着啼哭地婴孩。上了车，车门更加困难地缓缓关闭，但没有一个人抱怨。一个背画板的男青年给这位妇女让了座，她感激地说：“谢谢，谢谢你了。”人们都向这位男青年投去了赞赏的目光。

这位妇女坐定后，为小孩整理着小被子，嘈杂的车厢里只剩下她喃喃的低语和小孩均匀的呼吸。整个世界仿佛唯有这对母子存在。忽然，一丝不安在她丰满的脸庞上掠过。血迹？新鲜的！她一遍遍地打开被子，检查小婴孩身体的每一个部位，甚至连脚缝也不放过。一层层细细的汗珠在她急切而发红的脸上渗了出来。

蓦地，她舒心地笑了，笑得那么甜，那么迷人，好像整个世界所有的快乐都被她占有了。原来，她找到了血迹的来源，不在孩子的身上，而是在她自己的胳膊上。在这一瞬间，一幅与蒙娜丽莎这幅撼世之作相媲美的慈母画形成了，连那位背画板的男青年也在惊赞母爱的伟大，或许他还在遗憾这一瞬间太短暂，没有让他能够及时把这感人的一幕画下来。但是，这一幕却深深地印在我的脑海中，使我深切地体会到了母爱的伟大，让我着实感受到了人间美好的真情。

“谁言寸草心，报得三春晖”，母爱的伟大，真是无以复加。

窗外的雪停了，太阳也露出了笑脸，缕缕金色的阳光透过窗户洒满了车厢。车继续向前驶去，但似乎轻快了许多，载着一车厢的温馨，和着这灿烂的阳光……

作者简介

方玉，永登县第一中学高一（2)班学生。

学问诚可贵，做人价更高

作者：杨璐

指导老师：杨华

冰和水蒸气都由水构成，何以有差别？分子间隙不同。天赋相同的人为何做学问有差别？做人不同。于是我站在时空的隧道中安步当车，感悟着这天地间晦涩的哲理：做学问，搞艺术，先学做人。

被誉为“钢琴诗人”的傅聪，在父亲傅雷的教导下，从小就明白肩负的责任，国家的荣誉，艺术的尊严，用严肃的态度对待一切，以“赤子之心”为自己做人的原则，他的琴声纯洁，天然的感染人心，最后成为了一位德艺双馨，蜚声中外的钢琴大师。回顾历史，我们会发现许多的学者、仁人志士因做人正确而成就辉煌。南北朝的江淹，少年时笃志好学，其诗幽丽精工。《恨赋》、《别赋》脍炙人口，而他晚年安逸享乐，就再也写不出好文章了；清朝时的曹雪芹，孤傲不屈，疾恶如仇，于是“批阅十载，增删五次”，最终使得《红楼梦》屹立于章目小说的巅峰。但如果他像少年时那样“锦衣纨绔”他的一生可能会因此改写。总之堂堂正正做人，光明磊落做人，为学术研究指明了方向，奠定了基础，开辟了道路，反之错误的做人方式也影响着做学问。被誉为俄罗斯文学之父的普希金，为美人的妖艳所倾倒，后来痛苦地失去了写著作的安静生活，甚至因美人而受辱冲动，不幸饮弹身亡；周作人(鲁迅胞弟)一生写作文章，却朝着反动阵营的方向，最终沦为汉奸走狗，遭万世唾弃。纵使才华横溢，满腹经纶，终究也只会被钉在历史的耻辱架上。或许做学问就像建房子，越是高楼大厦，越需要坚固的根基，我们必须从最基础的做人开始，步步前进，才能构建学问的摩天大楼。

做事先做人，做人得为先，人生就是两件事，做事与做人做事难，做人更难，做人重德更是难上加难，做人是做事的基础和保障什么样的人就会做出什么样的事，只有人做好了才能将事情做好，人都没有做好，事就更做不好了，做人当以德为先，立德是人生的大智慧。

总之做人做学问是一个整体，做人是目标，是一种素质要求；做学问是基础，是一种知识要求。做人影响做学问，做学问，先学做人，让我们用生命中最宝贵的青春时光，学会做人，学会做学问吧！

作者简介

杨璐：永登县第一中学高二(9)班学生。

杨华：永登县第一中学语文教师

辫子

任飞

我小时候是留着辫子的，过年杀猪鬃毛换来的红头绳一扎，美得脚尖走路。但娘总是在生产队里忙，没有太多的时间给我们梳洗，一天下来满头的毛发，像极了炸毛的刺猬。

爹是农经站的工人，上下班都有点，中午还能午休。于是我的辫子就由他打理。

爹梳辫子和他侍弄他拖拉机的零件一样仔细，很轻。一点一点篦顺了，编两条麻花辫。娘一个人挣公分，没有时间耐心给我们扎辫，忙了会扯得头皮疼，于是我们一到中午就跑到厂里，坐在爹怀里，吃着他偷偷省下的炸油饼，我确信那些是我一辈子吃过的最香的油饼。

大概是在初一的时候，班级里的女孩子都剪了短发，那时候流行一款齐耳的妹妹头。只有我一个人留着扎红头绳的辫子，同学们老喜欢揪我小辫玩。我偷偷去了一家理发店，说是理发店，极其简单，一张桌子一把椅子一把剪刀，老板娘也只会推光头和剪齐发。

手起剪落，我那一头留了十多年的青丝就像落魂的瀑布，纷纷扬扬就此落下，我没有欣喜，很是懊恼。人世间的最大的矛盾就是，拥有时嫌其平凡，失去时才知道他已经在岁月磨砺下和自己的气血融为一体，有点疼。

我进门的那一刻，就看见爹的目光死死地盯在我的头发上，惊讶，更多的是怅然。都说身体发肤受之父母，焉能毁，那一瞬，我知道父亲有点痛，但他没有骂我，抹了一把头顶，轻轻说:也好看，他手上粗厉的茧子挂起了我的头发。

娘和大姐可高兴了，因为他们解放了。自从大姐会编辫子后，我的辫子就由她打理了，而我又怕痒，每次洗头发都得挨她一顿暴揍，小时候打我最多的就大姐了，至于疼不疼就不知道。用娘的话，打皮实了，就像打在轮胎上，只剩手痛了。我小时候特别淘，能干的坏事我都干，我娘气急了也胖揍我，文华和文菊让我惹毛了也会胖揍我，家里就爹护着我一根手指头都没动过，气急了吼倆嗓子表达他的权威。

剪了辫子的我，从此就像脱了缰的驴，头发就没正经长起来过，板寸，毛寸，碎发，烫染焗……后来基本就成了雌雄难辨了。直到有一天，门口货郎拿一帽子对娘说，给你儿也买一顶帽子吧，光，给你闺女们买……我娘说，这是我三闺女，货郎的嘴都合不住。

大概是少女的粉红心受了挫败，从此我很少留短发。

作者简介

任飞：本名任文莲，生长于坪城乡坪城村，自由撰稿人，现居北京。

我又见到了你

秋水长天

我见到了你

在风潇水寒的日子里

疫情成了我深深地痛

那是一张令人动容的脸

妈妈牵着你的小手

排在长长的队伍里

那扎着红绳的两个羊角辫

在寒风中不断摇曳

核酸检测

这是一个不容置疑的时刻

一个十岁的女孩

却用力和见证了

我们基本的责任和担当

我又见到了你

天空飘起了雪花

第二轮核酸检测

那天真稚气冻得通红的小脸

却似一簇熊熊燃烧的火焰

驱散了朦朦的雾气

温暖了肃杀的大地

母亲领着这个十岁的女孩

又排在长长的队伍里

那件红色的衣服格外鲜艳

因为那是我们共同的信仰

我还会见到你的

人民有信仰

国家有力量

民族有希望

回转的眼眸究竟隐含了

怎样的玄机

那一束在寒风中不屈的

芨芨草

每一天与过去吵着要离开

你是否问过他真的要离开吗

如果相逢总是在风雨过后

不如在人生的渡口

我们再拼一把

看那静静的河水

如何将你我的缘份

重新交待

作者简介

秋水长天：本名吴国福，中共党员，县商务局干部，上川镇四泉村第一书记，驻村帮扶工作队队长。

深秋有韵

韩国江

夜雨敲窗晓北风，

柳杨叶落舞天空。

急奔黄水千回浪，

摇荡芦花万里绒。

野鹤频声鸣古树，

阴云换服送飞鸿。

层林尽染陶神笔，

锦绣诗行织彩虹。

粉蝶儿•挽秋

韩国江

市井仍然。雾云浮绕山岭。

草苍黄，夜霜倾胜。

菊红黄，人羡艳，日西霞影。

百花衰、秋晚野茫清冷。

夜潮气升，昊天结露晶莹。

雾岚浓、夜阑人静。

独西楼，抬望眼，千山月映。

酒正兴、急书雅情吟咏。

作者简介

韩国江：男。退休教师，喜文学书画，善诗词，乐以文识人探物，释情达义。

冷秋

韩本孝

落尽秋红孤菊冷，

城无嚣气断乡风。

阴霾裹挟人堪动？

过雁尤惊咋不同。

暮秋叹作

韩本孝

霜凋瘦叶随风去，

凄冷流云少雁经。

疫逼宅家无绪看，

几番核检盼清零。

作者简介

韩本孝：永登县人，中学高级教师。中华诗词学会会员，中华楹联学会会员，甘肃韵文学会副会长。

【3】书画摄影

王国珍书

王国珍：男，1968生，永登县民乐人。

钱文聚画

钱文聚：男，1971年生，永登县第八中学教师。

刘秉让书

刘秉让：男，1954年生，永登县河桥镇退休教师，擅长行草。

马昌亨画

马昌亨：51岁，永登县上川镇人，擅画动物类。。

陈学泉画

陈学泉：中共党员，红城镇华山村人，县书协会员。

王有仁摄影

王有仁：中共党员，永登县红城镇华山村人，永登作家协会会员，兰州晚报特约通讯员。

【4】艺苑风采

《一点点》

词曲：张禄洋

演唱：大兄弟乐队

张禄洋：中共党员，永登人，中国内地流行音乐唱作人，北京中视天宇国际传媒公司签约艺人。

【5】好书推荐

永登县图书馆好书推荐

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东

《黑喜鹊》

本书收入作者五年来所创作诗歌的精选作品，共百余首。诗中意象繁复，意味深远，字里行间流露着鲜明的语言肌质。传递的是一个诗人对生存的直接紧张感，这是一首首缘自激情，又止于内心的隐忍的诗歌，它们出自她也许还由于一次次的内心的“叛乱”——因为语言的限制，这些都正好构成了她的长度和强度，并且给人以预感。

中国古墓有哪些防盗措施？

高蒙河 | 复旦大学

自古以来的厚葬之风导致中国的盗墓现象历朝不衰，屡禁不止。与此同时下葬的一方为了避免墓葬遭遇不测，被倒逼着采取了各种防盗措施。道高一尺魔高一丈，盗墓与防盗墓技术随着时代不断变迁，那么古人究竟采取了哪些措施防范盗墓贼呢？其防盗效果如何？

主讲人

高蒙河，复旦大学文物与博物馆学系教授，博士生导师。中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员，国际良渚学研究中心客座研究员，复旦大学现代人类学研究中心研究员，中国考古学会会员，具有田野考古领队资格。

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永登县图书馆推荐

【6】文博天地

寻根·长城 |

苦水(三)

寻根残边祭苍茫

三九咸河冰似玉

野旷冬阳身凝霜

行就一副凌寒骨

寻根残边祭莽苍

2021.1.16 张明弘

五里墩

从苦水街出来，我们这一天行程的另一个主要任务是找到附近的长城——五里墩和三里墩，苗老师带我们冒着又下起来的雪，挨家挨户的寻找苦水街上年纪的老人。

风雪问路人

关于五里墩、三里墩的由来，张老师普及过相关的知识：

涨知识所谓五里墩（是距离城堡的公里数），从当年边城出发，往两边辐射，像我们曾经过的红城堡和既将经过的苦水堡都是基本一样规制的堡城。每个城之间的规制，墩台与墩台的距离，会因地势有个别差异，但基本上是十五公里一个堡。这样设置是有道理的，比如我们徒步，早上出发，到中午，能走三十里地，再到一个地方，一天六十里地，古人走丝绸之路是这样的，有走有歇。

一直没有问到长城的踪迹，天气欲加寒冷，但我们却越挫越勇，仍不停的寻找。苗老师仿佛是在给我们打气，他说“从地名的命名上还是可以判断，三里墩、五里墩一定是有墩子的。

雪越来越大的时候，找到一位79岁的王老师，从他那里终于得到五里墩的相关信息。王老师说“五里墩，小时候见过，现在没有了，遗址在公路边土地庙南面；三里墩，还要再南，但是记不得具体位置了”。苗老师于是带我们找到王老师说的位置——现大路村一社219号，是五里墩的遗址所在。

大路村一社219号

虽然几经周折才确认了长城的位置，总结一天的任务，因为有苗老师的助力，依然是顺利的。

猪驼山

猪驼山航拍

为了行程更加圆满，为了不错过冬天飘雪的苦水美景——“萱帽猪驮”，我们最后一站来到了猪驮山。

“猪驮山号称“苦水第一名山”，古名萱帽山，在苦水街西面，山势雄伟险峻，山上早有寺庙西山寺，山下是汹涌奔腾的庄浪河水而被苦水人奉若神明的李佛的镀金佛像就屹立于猪驮山上，佛入层云，宝相庄严。

此时的庄浪河可以看到水里像是有很多白色的珍珠汩汩的涌出。望着“珠落玉盘”的河水，老师讲了一个听来的李佛传说，因为李佛的善举，民间对他的描述有诸多演绎的成份，但都恰恰昭示了他为苦水人民带来的福泽和荫护，令人动容、叫人敬仰。

当无人机再次飞起，夕阳渐渐落下，掠过猪驮山，从金身李佛的视角，我们看到了冰封下闪着金光的庄浪河、今夕新貌的苦水堡驿、隐隐东面山峦——那里是长城所在。一种由然而生的激动与满足。

注：内容摘自张明弘寻根长城公众号

作者简介

张明弘，1971年生于济南，长城学者。北京科技大学国际学院副教授，首都师范大学现代水墨研究所研究员

【7】非遗传承

苦水高高跷

苦水高高跷是永登县苦水镇苦水街村二月二龙抬头社火中保留的一项传统表演节目，它的表演历史悠久，相传从明初开始，距今已有六百余年的历史，它是一门祖辈相传的民间表演艺术。表演时表演者身着传统戏剧服装，画上秦腔中人物的脸谱，拿上道具，踩上高高跷，排上长队以过街形式向观众表演。高高跷的表演服装一般有生、旦、净、末、丑等秦腔通用的戏剧表演服饰。使用的道具有：大刀、长矛、宝剑等。表演的传统剧目有：《升官图》《西游记》《水浒传》《杨家将》《财神图》等、折子戏有《打柴兄弟》《卖华山》《花亭相会》《五福图》《百寿图》《宝莲灯》《三盗芭蕉扇》等，特别是本戏《锦绣图》《升官图》很受当地百姓欢迎。

永登县文化馆供稿

【8】休闲旅游

停留，用心聆听城市的声音

疫情突袭，我的家乡瞬间安静了下来，街道上没有了往日的车水马龙，公园里没有了嘈杂的喧哗，学校里没有了朗朗的读书声。去往核酸采集点的路上，每个人都是行色匆匆，没有脚步的停留，少了问候，少了关怀，十字路口的红绿灯依旧，可是却没有了关注的眼神。