永乐宫壁画，中国绘画史上的奇迹

你好啊，我是朵朵~

多年前，央视播出过一部《永乐宫搬迁记》的纪录片，记录还原了一段我国如何“保护历史”的动人历史。

永乐宫，我国现存的唯一一座元代官式建筑群，从1247年到1368年，前后修建了一百余年。

上个世纪50年代中期，我国决定兴建三门峡水利工程。永乐宫所处的山西省永济县永乐镇正好处于淹没区，为保护好这一重要的人类文化遗传，周恩来总理亲自批示，不惜一切代价保护好永乐宫，从1957年开始，经由几十位古建筑专家、技术人员和600余位工匠组成的搬迁队，耗时10年终于完成了永乐宫建筑和壁画搬迁保护。

永乐宫为究竟有什么独特的价值，要耗费如此巨大的人力、财力、物力去保护它呢？

永乐宫现存的五座建筑中，均绘制有精美的壁画，总面积达到惊人的960平方米，是我国保存最为宏伟的元代道教壁画，不夸张地说，它在世界绘画史上也是罕见的巨制。

“曹衣似水，吴带当风”的唐、宋绘画遗风，融汇元代绘画特点，这是永乐宫壁画的独特风格。其中，三清殿内的《朝元图》更是重中之重。壁上有乾坤，透过这一扇窗，可以穿凿时空，看到古人宗教、建筑、美术、服饰、生活的方方面面。

主殿三清殿内的《朝元图》，整幅壁画高4.26米，长94.68米，总面积403.34平方米，即诸神朝拜道教始祖原始天尊的图像。它以八个帝、后打扮的主像为中心,向两列伸展成庞大的行列，共描绘了286尊天神地祇。主像高达三米以上，各随从诸神的高度也在两米以上。尽管人物众多，但是疏密相间，顾盼呼应，统一中富有变化。

西王母

（白玉龟台九灵太真金母元君）

东王公

（东华上相木公青童道君）

如此庞大的神仙朝拜队伍，不仅没有杂乱无章的感觉，还很好地烘托了主神无上尊贵的地位，展示了出制作者高超的艺术水平。这是当时人们想象中的神界，生动的人物形象，精美的衣着服饰，无一不体现出这座宫殿的重要地位。这些定格在丹青之中的盛世典仪，是今人了解那个时代最好的证据。

玉皇大帝

（昊天金阙至尊玉皇大帝）

后土娘娘

（后土皇地祗）

纯阳殿内东西北三壁上，绘有《纯阳帝君神游显化之图》。这幅壁画巧妙地采取了连环画的形式，用多幅画面描绘了吕洞宾从降生到得道的种种灵异事迹。

北壁东段

中天紫薇北极太皇大帝

虽然画面内容大多为荒诞无稽，但却表现了宋元时代的社会风貌，具有重要的史料价值。扇面墙后壁的《钟离权度吕洞宾》是全殿中的壁画精品。整幅壁画画面开阔，景色秀丽，画法洒脱流畅，两个主要人物也刻画得极为传神。

神龛东壁外侧

南极长生大帝

神龛背面

三十二天帝君

相比于其他地方壁画的大量「沥粉贴金」，永乐宫的壁画少了一些金碧辉煌，但是艳丽的青绿基调，富有层次的红、紫、蓝等颜色，也给我们带来极强的视觉冲击效果。走过近700年岁月，到今天依然夺目。

神龛西壁外侧

东极青华太乙救苦天尊

永乐宫壁画为什么精彩？

近300个“天神”，从神情到服饰无一相同，相互独立而又各自成群，对谈、沉思、倾听、守望，仿佛电影中“定格”的一瞬，而下一秒又几乎能听到嘈杂热闹的声音。

北壁西段

勾陈上宫天皇大帝

永乐宫壁画为什么重要？

元代画工勤恳绘制时，既有对现实中皇家礼仪的仿造，也加入了自己浪漫的想象。而壁画存留下来的历史信息，不论是服饰还是宗教，都为今天的我们考究唐、宋、元时期的艺术和文化留下了重要依据。

动荡中建成的永乐宫，历经世事变迁，躲过近七百余年的天灾和人祸，如今仍能矗立在我们面前，不啻为一个奇迹。如果有机会，希望你能来到这里，去看它斑驳的壁画和建筑，这是历史和岁月的见证。

而它也可以通过更加充满生机的方式，呈现在你的面前。

以文字的力量赋能山西文旅，山西省文化和旅游厅携手耳朵里的的博物馆,讲述100件文物背后的山西故事，与你一起走进山西的一角一落，体会千年文明的一呼一吸，感受山西的浓厚的风土人情。

原标题：《永乐宫壁画，中国绘画史上的奇迹》

阅读原文