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救命,国产剧也玩“中餐日作”?
原创 马香玉 独立鱼电影
最近「中餐日作」成了一个热词。
起因是某些高端餐厅,用日本料理的形式包装中餐。
需提前几个月预订,人均高达2000+
一盘西红柿炒蛋、麻婆豆腐分成十小份上菜。
被网友吐槽「装逼」「喂狗型上菜法」「花钱当孙子」……
原本小众的高端餐饮,在争议中被推上了风口浪尖。其实,这种现象不只在餐饮界。
国内影视圈也早就玩起了「中餐日作」。
近几年的古偶剧,便是重灾区。
不知大家有没有注意到一点。「日式审美」已经全面入侵古装剧,尤其是古偶剧。
首先是布景。
《上错花轿嫁对郎》里的真山真水,亭台楼阁已经许久未见了。
取而代之的是清清冷冷的枯山水。白沙、石头、樱花树,已然在热播剧中大行其道。
《斛珠夫人》
《香蜜沉沉烬如霜》
《太子妃升职记》
《楚乔传》
《陈情令》与中式园林一同没落的,还有中式灯笼。
老剧里带穗的大红灯笼,以及各式街灯,越来越少见。

取而代之的是日式灯笼。要么就是圆头圆脑的横骨丸型灯笼。
《天盛长歌》要么就是在竹竿上串成几排的秋田杆灯。
整体观感很像一片片鱼鳔。
秋田杆灯祭
《长安十二时辰》
《风起洛阳》就连上元灯会也没能逃过一劫。
满街挂的都是无穗、纯白的日式灯笼。
《重紫》
《斛珠夫人》可在我国传统文化里,这样的布置并不吉利。
白灯笼只有出丧之日才会高高挂起。
其次是服化道。这更是「中餐日作」的重灾区。
《东宫》里用上了日式公主切。
这样的例子不胜枚举,令古偶剧的画风越发显得不伦不类。激起了很多观众的不满。


诚然,古偶剧大都是架空背景,不必追求还原史实。但至少在整体观感上,理应符合中式审美。
为何这几年却频频出现日式画风?
首先,创作者的审美错位。
或许是羡慕日本文化的影响力,想要借鉴别人成功的经验。
《香蜜》的艺术总监就在采访中表示,剧组大量运用了侘寂美学。
而枯山水的创作理念正由此而来,追求一种极简的视觉效果,和安静的氛围。
相应地,古偶剧里的配色越来越寡淡,也是为了突显「高级感」。

但众所周知,中国传统文化并不以寡淡清冷为美。况且中式美学本身就可以很高级,无需向日式美学靠拢。
这两年火出圈的河南卫视晚会,就是最好的例子。
淡雅配色的书生装扮,兼容并包地诠释了「儒释道」三家文化。
春晚备受好评的节目《只此青绿》,同样走简约、氛围感路线。巧妙地将《千里江山图》化为舞台,充满意境之美。
二者都在不丢失中式风格的前提下,成功地贴近当下年轻观众的审美取向。
其次,剧组为了节约经费,缩短拍摄周期。除了演员的高片酬外,其他开销能省就省。
比如中式灯笼做工繁复,而日式灯笼的造价更便宜。
所以影视基地里挂的几乎全是日式灯笼。
中式
日式而大部分古偶剧都会选在横店拍摄。
只要横店不改布景,剧组一般也不会大动干戈。
需要别的场景时可以直接后期,实景拍摄越来越少。
所以除了枯山水,哪怕是一树白色假花也会反复出现。
《锦绣未央》
《千古玦尘》
《嘉南传》而古偶鼻祖《还珠格格》光拍摄地都换了无数个。
北京电影制片厂、恭王府、承德避暑山庄、北京大观园、老北京民俗园、京西草原、济南大明湖、西双版纳......
这样不计成本的实景拍摄,让场景更贴合剧情,演员更能入戏,观众更有代入感。
最后,也是最根本的原因,创作态度越来越敷衍了事。去年古偶剧众多,但放眼望去全是豆瓣4分。
最后居然只有两部剧达到了及格线以上。
就连烂都烂得没新意。
导演的镜头语言变得越来越贫瘠。好的运镜、光影美学,少之又少。
一旦有成功的范历就反复使用,照搬照抄。


演员演技也是千篇一律。装疯卖傻,叉腰瞪眼,一惊一乍。
甚至连妆造也不愿多花一点功夫。就拿古偶剧大户鞠婧祎来说,她每部剧的造型都美得很重复。
去掉水印,根本分辨不出到底是哪一个角色。

而以前的古装剧,造型从不千篇一律。虽然偶尔有翻车的时候,但还是能让观众感受到剧组的用心。
至少创意是有的。

更严谨的剧组甚至会花大量时间翻阅史料。力求还原古人的造型。
1995年,李建群老师担任了《武则天》的服装设计。
她参考了古画《簪花仕女图》。
将高耸的发髻,夸张的头饰,薄纱大袖等唐代元素运用在刘晓庆身上。终于塑造出一个雍容华贵的女性形象。
《上错花轿嫁对郎》的造型设计是杨树云老师。他曾参与86版《红楼梦》,经验丰富。
为了直观地展现出双女主的性格特色、家庭背景,他在服饰里融入了巧思。
仅以两人结婚时的装扮为例。
李玉湖性格活泼,家里只算小门小户,所以她发饰也突出一个灵动、简单。
而杜冰雁家里是富商,嫁给的又是将军,所以发饰端庄、奢华。
两人即使穿得一模一样,也能很直观地分清谁是谁。
而且婚服从刺绣到剪裁,完全就是中式风格。
按理说珠玉在前,可供后人模仿。但现在的很多剧组连抄都懒得抄,还是喜欢「中餐日作」。
《东宫》的婚服就明显使用了日式设计。

《武媚娘传奇》更是在大婚当日,用上了日式花穗头饰。
影视剧最能培养审美。这种拿来主义,也在潜移默化中影响了观众的价值观。
久而久之,大家都不再觉得「中餐日作」有什么问题。
甚至会为这种行为找借口。
抱着日本文化都来源于中国的傲慢心态,最后却变得不伦不类。

常言道,越是民族的,越是世界的。古偶剧虽然不承载多么深刻的内涵。
但,它却是展现中国文化一个很好的窗口。
香玉可不是在高估古偶剧的影响力。
实际上,我国古偶剧近几年在海外有越来越多的受众。
国内的爆款剧,在国外也常常收获热烈反响。
比如《太子妃升职记》《步步惊心》出口韩国,掀起了古装穿越剧的热潮,翻拍也跟上了。

《陈情令》不仅在国内大获成功,还打开了东南亚市场。主演后续的作品也吃了长尾效应,《斗罗大陆》《有翡》都顺利出口。
《楚乔传》在日韩、欧美、澳洲、新西兰、东南亚等国家和地区同步播出。
成为2017戛纳电视节,全球24部最热电视剧推荐榜单中唯一上榜的国产剧。
《延禧攻略》在油管上吸引了一大批外国自来水。版权卖给了约90个国家和地区。
当年的搜索量成了全球第一,BBC甚至发长文专门介绍剧情以及服化道的制作。
甚至,还有很多国内观众根本看不上的4分古偶,在越南、泰国、菲律宾等东南亚国家也有一批固定受众。所以,「中餐日作」伤害的不仅是国内观众。
更可能在潜移默化中,造成海外观众的认知模糊。
究竟什么是「中国风」?
是枯山水还是苏州园林?
古偶本可以成为文化输出的载体。然而,从近年播出的作品来看,整个行业严重缺乏使命感。
主创只有赚钱的心态,没有文化自觉性。
他们压根没考虑过还原古代的场景,演出古人的精气神,能敷衍的地方都敷衍了事。
没有使命感,自然很难做出打动人心的东西。
正如餐饮界的「中餐日作」。
其实无数美食节目里都有对高端中餐的呈现。
国宴 开水白菜这些大师并没有搞出日式高级料理的噱头。
但并不妨碍他们通过最简单的食材和刀具,展现精湛厨艺,赢得食客赞誉。
从业者们想要学习日本文化,无可厚非。
但学的应该是他们对于自己文化的使命感,不遗余力向世界传播的韧性。
而不是只学了营销的皮毛,却丢失了传统文化的内核。
不然只能沦为大众的笑料和谈资,让真正的中式风格难以为继。
全文完。
原标题:《救命,国产剧也玩「中餐日作」了》
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