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缂绣里的山水人物,台北故宫新展“镂绘集锦”

叶榕 整理
2022-04-02 18:57
来源:澎湃新闻
古代艺术 >
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缂丝和刺绣在我国都有着悠久的历史,随着技巧愈成熟,缂绣渐成为一种艺术欣赏。台北故宫博物院院藏缂绣作品质量具精,澎湃新闻获悉,4月2日,“镂绘集锦──缂绣山水人物特展”在台北故宫博物院展出,呈现宋至清代三十余件缂丝精品,其中宋缂丝《仙山楼阁》册为国宝文物。

据介绍,此次展览一方面从山水、人物等内容、物象的布局配置及技法,说明缂丝与刺绣工艺的特色及技艺之妙;另一方面,又从宋元明以来工艺家的创作,阐释作品的时代风格与艺术成就,展现缂绣多元面向。

缂丝以简单的平纹木机,采通经断纬织造。先将纹样描绘在经面上,依画稿所需的各色丝线,分别装进梭槽中,按图案设计,来回穿梭于图形的经线之间,周围留下锯齿状的空隙,因此缂丝又称为“刻丝”,是“无中生有”的工艺。刺绣则在已有的地组织,如:绢、绫、绸、缎等丝织品上,钩描花纹图案,再以针引线,将图案绣出,可喻为“锦上添花”之作。

缂丝和刺绣都有着悠久的历史,随着技巧愈成熟,缂绣成为一种艺术欣赏,尤其是宋代(960—1279)。工艺家常从绘画中寻找灵感,转向摹名人书画,不论是花鸟、山水、佛道或故事作品,内容丰富,重现画作丰富多彩的风貌,甚至在细节的变化,更超越绘画,展现非凡的艺术境界。

台北故宫博物院院藏缂绣作品质量具精,此次集结山水及人物等相关题材展出,规划“山水清音”“佛道人物”“故事人物”及“名家名作”等主题。一方面从山水、人物等内容、物象的布局配置及技法,说明缂丝与刺绣工艺的特色及技艺之妙;另一方面,又从宋元明以来工艺家的创作,阐释作品的时代风格与艺术成就,展现缂绣多元面向,观众赏览之际,领略缂绣工艺之美。

山水清音

早期的缂绣,仅见残迹碎片,以实用及装饰性质为主。宋之后,缂绣作品与当时风俗、宗教信仰及时代画风有密切关系,尤其宋徽宗(1082—1135)在宫廷设绣画专科,区分为山水、楼阁、人物、花鸟等,渐渐变成艺术珍藏品。元明以后缂绣犹如绘画,各具特色。缂绣工艺家,将丝线转化为丹青,以针或梭代笔,构图新奇,设色更别出心裁,高山巍巍,流水潺潺,或登山临水游览,擘画出不亚于绘画的山水作品。

传 宋 《沈子蕃缂丝秋山诗意》轴

传 宋 《沈子蕃缂丝秋山诗意》轴 台北故宫博物院藏

画面采一河两岸构图,前景临水山崖亭阁中有士人临窗外望,样式较近元代以后的山水,实作时间或可再议。台北故宫博物院院所藏缂丝山水作品共计三件,《宋沈子蕃缂丝山水》构图同此轴此而设色有别,《宋缂丝山水》则位置左右相反。

此作设色温润,物象结构也较为清晰,充分表现织工的技巧,应是较早成品。

传 宋 《缂丝山水》轴

传 宋 《缂丝山水》轴 台北故宫博物院藏

画作的内容与《宋沈子蕃缂丝秋山诗意》相同,但位置却左右相反,显示出缂丝的最大特色,也就是表里相同,二面皆可为画幅的典型例子。

此作设色较为明亮活泼。刻工可能不懂画艺,似摹仿沈子蕃作纬线编织之方向而刻织出形像,山水部份有扭曲之状。色调的转换上比较突然,纬线色彩出现不和谐感,织纹松散平软。人物的脸部、篷舟、树叶及部份树干轮廓则有墨笔钩添。

宋 《缂丝海屋添筹》轴

宋 《缂丝海屋添筹》轴 台北故宫博物院藏

缂织蓬莱仙岛,有雕饰华丽的楼台,仙鹤飞翔于天空,是为神仙居住地。画面虽小,但刻工及用色极为精彩。山石、楼阁、人物、动、植物皆为图案化,作风天真而富拙趣,山石及人物破损部份,以笔添补。

据《东坡志林》:“有三老人相遇问年。一曰:‘海水变桑田,吾辄下一筹。迩来吾筹已满十间屋。’”因此“海屋添筹”便拿来用作祝寿之辞。诗塘有元代虞集(1272—1348)至正甲申(1344)题跋。

清 孔宪培妻于氏 《恭绣御制万年枝上日初长诗意》轴

清 孔宪培妻于氏 《恭绣御制万年枝上日初长诗意》轴 台北故宫博物院藏

素色绫上以五彩线绣画,亭台楼阁,太阳高挂,云烟缭绕,芝兰、松竹植于四周。中景平台有一个干支仪,是古代用来标记时间与空间的工具和符号,点出画名诗意。此作绣法独特,轮廓和轮廓之间,以水路留白,层次分明且立体。通幅用色明亮富丽,丝光耀眼夺目,绣技精工,为清乾隆朝(1736—1795)精品。

孔宪培(1756—1793),孔子七十二代孙,其妻于氏精于刺绣,生卒年不详。

佛道人物

缂绣,制作过程细密艰难,技法又极富艺术性,织工绣手需具高度熟练技巧和艺术修养,加上华美丝线,配线更具巧思,色彩妍丽,作品甚受喜爱。在南宋时期,佛教、道教宗教题材亦逐渐加入缂绣制作的行列,宋代佛与菩萨造像倾向世俗化,平易近人,塑像既庄严沉稳,又富人世情感,创造出秀婉典雅的风貌。因此,以佛道人物为内容,题材多元丰富,从场面浩大的说法图,到八仙拱寿等世俗题材,皆能彰显虔敬的信仰,又能祈愿吉祥安康,是祝寿或馈赠的绝佳礼品。

宋 缂丝宝生如来 轴

宋 缂丝宝生如来 轴  台北故宫博物院藏

此作以织锦技法制成,与习见的缂丝技法不同,有部分纹样已经磨损,但仍保存完整深蓝色底锦。纬线仍保有金线痕迹,推测应该运用不少织金手法。

宝生如来,是佛教五方佛中南方如来,一般右手仰掌施愿、左手持衣角作与愿印,身体多呈黄色,座骑为宝马。此尊像坐在莲台须弥座,背光两侧有金翅鸟、龙女、大象、飞马、魔羯鱼等动物法相装饰,与十四、十五世纪造像有关。

清 绣毕沅书御制十六罗汉赞 册

清 《绣毕沅书御制十六罗汉赞》册  台北故宫博物院藏

乾隆(1736—1795)南巡杭州在西湖圣因寺见到了贯休十六罗汉像后,研究各种资料,并重新审定排序名称,其后常以此为基本素材,在不同的材质上进行复制。此册亦借由织绣等技法来重制,人物衣纹及发须,皆平绣后,以金线色线盘绣,技法别具匠心。人物面容、树干及石皆绣后以色笔添画染色而成。用色鲜丽,具丰富的视觉效果。

毕沅书对幅篆书。毕沅(1730-1797)乾隆进士,官至湖广总督。

故事人物

明清时代,不少缂绣以工作坊的形式经营制造,为迎合市场需求,出现许多人物故事题材,有惊心动迫的传奇典故或是扣人心弦的风俗戏曲等,图案也多为喜庆、长寿、吉祥等,揉合谱写,重现动人的情节。此次展出的题材,有“谢安赌墅”“老子骑牛”“吕布戏貂婵”等,皆是耳熟能详的故事,以色彩丰富的缂丝刺绣来呈现,更引人入胜。

无款 吕布戏貂婵八角平金纳纱

无款 《吕布戏貂婵八角平金纳纱》  台北故宫博物院藏

画面为三国演义貂蝉献美人计故事,董卓(?—192)在东汉末年挟天子干政,司徒王允(137—192)利用美女貂蝉,计诱董卓与吕布义父子反目,成功策反吕布杀董卓,此为吕布与貂蝉私会于凤仪亭场景。

以纳纱平金绣出,纳纱是苏绣的技法之一,纳即是密密缝缀,密集排列,以纱、麻为主,彩丝绣满纹样,四周留有纱地,针法规律匀整。此幅衣纹线条及边饰花卉以平金绣盘出,绣品光亮、平匀齐整,具有富丽辉煌的装饰效果。

名家名作

缂丝刺绣皆需长时间的织作、绣制与淬炼,才能成就卓越的艺术品,但过程中少有工艺家留名,扬名于世的艺术家更少。现今可见作品上留有名字的,有沈子蕃、朱克柔等宋代工艺名匠,明代则以顾名世家族的顾绣最闻名。另外,许多巨作未能留有名家款印,却能代表时代风格及艺术品味,成就名家名作典范。

元 缂丝吉祥喜金刚 轴

元 《缂丝吉祥喜金刚》轴 台北故宫博物院藏

吉祥喜金刚是密教五大金刚之一,守护修密行者的本尊,肤色深蓝,赤裸上身,腰系虎皮裙,手执金刚长杖,配戴降魔人头璎珞,八面十六臂四足,以左站立的姿态,踏住四魔波旬,立于莲华座上。织工精密,为少见之元缂丝佛像精品。

此作曾经清宫改装,原作可能是长方形唐卡,入藏后或因残破而裁装成现状。南宋以来,西藏与西夏即向杭州等地订制缂绣佛像。风格古朴,背光造型与元代后期佛经版画有关,推测为十四世纪工艺。

传 宋 缂绣开泰图 轴

传 宋 《缂绣开泰图》轴 台北故宫博物院藏

原题“缂绣开泰图”,但细观技法实与缂丝有别,并非一般缂织锯齿状空隙,系采缠纱针法绣成。全作主要以缠纱绣制,质地适宜,所费精力也十分可观,加上尺幅巨大,更是非比寻常之制作。

一位身着蒙古服饰孩童骑羊回望,另有两位童子与其他八只羊共同组成谐音“九羊开泰”之吉祥寓意,与美国大都会博物馆织品〈迎春图〉恰可成组。幅中各式植物造型华丽,绣法出众,为元明之际佳作,或与蒙元皇家织造成就有关。

宋 缂丝 仙山楼阁 册

宋 缂丝 《仙山楼阁》册 台北故宫博物院藏

缂织青绿山水楼阁,前景山石层叠,奇花异树穿插掩映,猴鸟活跃其间。楼阁矗立山峦幽谷中,天空布满各式云彩,白鹤、彩凤飞翔,仙气缥缈。此幅采对称式构图,物象较为图案化,运用各种缂丝技法,在线条转折上,表现十分灵活。

除观赏用途之外,缂丝另一重要用途是作为书画包首,即装裱于手卷起首处之背面。书画依其类别,所用包首织物各不相同。缂丝仙山楼阁即为其中一类,从本作可推想当时情境。

宋 朱克柔 缂丝鹡鸰 册

宋 朱克柔 《缂丝鹡鸰》册 台北故宫博物院藏

浅褐色地织鹡鸰一只,立于河流中心石上,注视着夹在石缝中的虾子,蝴蝶飞舞空中。织手以“长短戗”的伸展变化制造晕色效果,鹡鸰多层次的羽色,及虾子腹部透明的亮度,皆表现得淋漓尽致。

此幅织有“朱克柔印”。朱克柔或为朱刚,据明人题识,乃华亭(今上海松江)人,活动于南宋高宗(1127—1162在位)时期,以女红行世。因此后人多推崇为难得之宋代女性缂丝名家,然传世朱克柔作品面貌不一,风格殊异,可能为托名之作。

展览名称:镂绘集锦──缂绣山水人物特展

展览地点:台北故宫博物院北部院区

展期:2022年4月2日—6月26日

附:展览清单

宋 沈子蕃缂丝秋山诗意 轴

宋 缂丝山水 轴

宋 缂丝海屋添筹 

宋 缂丝溪亭消夏 轴

明 缂丝戏婴图 轴

清 孔宪培妻于氏 恭绣御制万年枝上日初长诗意 轴

清 乾隆绣云山楼阁 轴

无款 线绣山水四屏之一 轴

宋 缂丝佛像 轴

宋 缂丝宝生如来

清 长生佛会图

清 缂丝群仙庆寿图

清 无名氏绣三星图 轴

清 绣线西湖图 册 三潭印月册

清 绣毕沅书御制十六罗汉赞 册 阿迎阿机达尊者册

清 线绣梵方圆成 册 驱魔卫乘册

清 绣佛斋罗汉 册 罗汉一;罗汉二册

宋 绣芝僊祝寿图 轴

宋 缂丝谢安赌墅图 轴

宋 缂丝青牛老子图 轴

明 缂丝竹杖化龙图 轴

清 缂丝武王受丹书图 轴

清 缂丝李靖遇虬髯公图 轴

清 绣线瑶池上寿图 轴

吕布戏貂婵八角平金纳纱

宋 沈子蕃缂丝山水 轴

宋 缂丝群仙拱寿图 轴

元 缂丝吉祥喜金刚 轴

明 吴圻缂丝沈周蟠桃仙 轴

宋 缂绣开泰图 轴

宋 绣咸池浴日图 轴

宋 绣大士像 轴

清 裘王氏绣线达摩面壁像 轴

镂绘集锦 册 仙山楼阁

镂绘集锦 册 鹡鸰

(本文整理自台北故宫博物院相关展览资料。)

    责任编辑:李梅
    澎湃新闻报料:021-962866
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