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这里的每一口豆腐,都带着战场的硝烟味


在我国,白白嫩嫩的豆腐历史悠久,风味繁多,民间甚至有“吃肉不如吃豆腐”一说。豆腐,可以说是全中国分布最普遍、吃法最丰富的美食。
按照豆腐做法的不同,豆腐可以被粗略地分为南北豆腐。
南豆腐用石膏做凝固剂,做出的豆腐白嫩细腻,常见于鲫鱼豆腐汤或小葱拌豆腐;而北豆腐则用盐卤,做出来的豆腐色泽偏黄,口感更醇厚,常见于冻豆腐、炖豆腐等菜品。

与其他北方地区用盐卤点豆腐不同的是,北京延庆柳沟村用的是酸浆水。豆腐出锅后,锅里留下的浆水经过发酵,就叫“酸浆”,独特的酸浆豆腐工艺让柳沟村的“火盆锅豆腐宴”香飘京城,从味蕾开始俘获了众多游客的心,一度被评选为“北京最美的乡村”。

早在2015年6月,柳沟乡村旅游就接待了游客38万多人次,实现超过2323万元的旅游收入,成了北京市乡村旅游发展过程的典型代表。

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一道农家菜
火盆在旧时,是我国北方农村冬季取暖用的器具。2003年,柳沟村几位村民率先在祖传的火盆上架上铁锅圈,铁锅圈上再架上砂锅,什么白菜、豆腐、五花熏肉等都搁在锅里一炖,推出了“火盆锅豆腐宴”,迈出了民俗旅游接待的第一步。
隆冬时节,一家人围坐在火盆锅旁,豆腐宴吃起来浑身热乎,香味怡人,火盆锅从此便成为一种特别的烹制方式流传开来。

柳沟人还在传统黄豆磨制豆腐的基础上推陈出新,研制出了具有祛火清热功能的绿豆豆腐和补肾强体的黑豆豆腐。
所谓“火盆锅、豆腐宴”,包括一个主锅、三个辅锅、三个小碗、三个大盘、六个凉盘,取三羊开泰、四平八稳、六六大顺之意。主食有驴打滚、傀儡、三色豆渣窝窝等十几种。

火盆锅、豆腐宴 图源/延庆区妇联
“火盆锅豆腐宴”特点是以素为主,荤素搭配,油而不腻, 白色的鲜豆浆、黑色的豆腐脑、绿油油的葱拌豆腐、黑白相间的烧豆腐、黄灿灿的豆角炖炸豆腐,再配以农家自制小菜和各种特色小吃,名播京城,在2007年被评为京郊十大金牌农家菜。
除了品尝豆腐宴,村里的豆腐文化博物馆还详细展示了柳沟豆腐的文化和制作工艺,游客除了体验豆腐制作,还可以采摘、垂钓、骑马、推碾子等,沉浸体验当地的民俗风情。

外国游客体验豆腐制作 来源/千龙网
从一道农家菜出发,柳沟村已经吸引超过100万人次的游客,也带动了村中豆腐制作、果品采摘等产业迅速发展。
如今,一大半村民——600多人直接从事以豆腐宴为主的乡村旅游业,这个1000多人的小村庄一年就能消耗黄豆30万公斤,豆腐产业直接经济收入200余万元,2021年还被评为了“第十一批全国一村一品示范村”。

外国游客吃豆腐宴 来源/千龙网
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“曾是当年龙站地”
柳沟村的豆腐之所以出名,是因为明清两代,这里是居庸关重要的驻兵要塞。可以说这里的每一口豆腐,都带着战场的硝烟味。
就连火盆锅的产生,也有说法是源于古代军人的头盔。艰苦的战时生活,士兵会取下自己的头盔作为炊具使用,将豆腐白菜加工成美食食用。
柳沟村位于居庸关正北、八达岭长城东北处,三地以八达岭为顶点,构成一个等腰三角形。

长城从八达岭迤逦北上,经柳沟转向西北,到延庆东界的火焰山,与东南——西北走向的外长城交汇。
这样的地理位置,让柳沟村在宋辽时期就是战场。

元朝,成吉思汗曾率军经柳沟伐金。明初,蒙古也先、鞑靼等部先后进犯关内,都是取道柳沟进攻八达岭或居庸关长城。柳沟村成为抵御外敌的兵家重地,自此设置总兵,成为屯兵驻地。
明代设总兵官二十员,当时有的南方一省还未有一员总兵,弹丸小村柳沟却置有总兵,可见其地理位置之重要。
到明末,农民起义领袖李自成在率农民军攻八达岭关城时,因八达岭地势险要,防御严密,农民军久攻不下。李自成遂命农民军北上攻打柳沟,然后分兵围攻居庸关。居庸关在两路夹击下失陷,总兵马岱自杀。农民军出了居庸关,一路攻克至北京城,推翻了明王朝。

但在清代,长城已不再是边防屏障,古城也渐渐成了遗迹。康熙年间,纳兰性德奉旨到塞外巡视,停宿在柳沟村时有感于柳沟秋景,填词一首《柳沟晓发》:
何处焠吴钩,一片城芜枕碧流。
曾是当年龙战地,飕飕,塞草霜风满地秋。
霸业等闲休跃马,横戈总白头。
莫把韶华轻换了,封侯,多少英雄只废丘。
近代以来,战乱频繁,柳沟古城屡遭摧残。周围十里八乡的村民,将城墙砖拆下来占为己用,人抬肩扛、马拉车运,一座周长数里的城墙逐渐变成了各家各户的房基、院墙甚至猪圈、茅厕。
也如柳沟村辉煌的战地历史,随着时代的车轮滚滚而去了。

如今的柳沟村凭借“豆腐宴”声名远播,看似平凡的豆腐,已经成为其乡村旅游发展的核心动力,以美食赋予了乡村发展更多的“色香味”。
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部分图片素材来自网络,参考资料:
《三农群英汇:豆腐宴升级记》
《北京市延庆区的柳沟村,只靠一道农家菜,一年吸引游客70万》
《一盆豆腐引发的思考,柳沟村如何做到一年吸纳70万游客》
《延庆柳沟村的豆腐为什么好,有一个地方告诉你答案》
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