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《新神榜:杨戬》:颠覆版的劈山救母传说

徐春伟
2022-08-26 15:06
来源:澎湃新闻
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温馨提示:本文有剧透!

新近上映的《新神榜:杨戬》是追光动画封神宇宙系列的第二部电影。故事讲述的是封神大战一千五百年后,以赏金猎手为职业的杨戬,无意中碰到外甥沉香,与其一起劈山救母的故事。

《新神榜:杨戬》海报

追光动画在去年推出过一部《新神榜:哪吒重生》,讲述兴周灭商中另一主要人物——哪吒的故事。故事发生在商周大战的三千年后,增加了西服、牛仔裤等现代服饰元素,摩托车等蒸汽朋克元素,不过,其剧情没有变化。其故事核心仍旧是哪吒(剧中哪吒转世李云祥)打败东海龙王敖广、敖丙(剧中隐藏身份为德兴集团老板父子)的故事,拯救未来世界东海市(对应陈塘关)。

《新神榜:杨戬》仍旧使用了传统传说的核心故事,劈山救母。我国神话故事中有两则著名的劈山救母故事。其一是二郎神杨戬劈桃山救云华仙子(本剧同央视《宝莲灯前传》,改名瑶姬;原名瑶姬的巫山神女本剧改名婉罗),其二是沉香劈华山救三圣母杨婵。两则故事不但剧情相似,两个主人公杨戬和沉香还是亲戚,前者是后者的舅舅。本剧就是以全新视角来解释舅甥两代“劈山救母”的真相故事。

《宝莲灯前传》杨母瑶姬

《新神榜:杨戬》秉承了《白蛇:缘起》《哪吒重生》等追光动画的诸多优点,每一帧美得像国画。《列子·汤问》里出现的蓬莱、瀛洲、方壶等唯美壮观的知名仙山得到一一呈现。仙山中鳞次栉比的传统建筑让人目不暇接, 勾勒出了一幅幅前所未见的古风国画,极具东方韵味。电影又融合了婉罗舞动的敦煌飞天舞、吟唱的曹植《洛神赋》,申公豹吟唱的曹丕《善哉行》等国风元素。

剧中仙山

电影对国风展示最令人惊叹的,无疑是对法宝太极图的展示。杨戬、沉香、婉罗三人被收入太极图后。电影画面三维由转为二维水墨。太极图是太上老君的镇道至宝,原著中出现两次。违背誓言的殷洪法术高强,一开始让周军困扰不已,师父赤精子也无能为力。最后,他只能从老子处借来太极图对付殷洪,“太极图开了,一阵风,殷洪连人带马,化作飞灰去。”所以,电影出现了杨戬等人逐渐融化成灰的镜头。

太极图

同前作《新神榜:哪吒重生》一样,剧作者也添加了一些较为现代的元素。剧中的交通工具全是现代化的。前作是摩托车,本作换成了云舟。云舟还要加一种名为“混元气”的燃料才能运行。剧中有专门的“加油站”,任何人都得排队加油气。

云舟是主要交通工具

电影基本保留了《封神演义》原著中杨戬帅气诙谐、道行高深、充满自信的人设;但最主要的足智多谋没有表现出来,没有通过足够多的剧情来展现他这一点。与杨戬结义的梅山六兄弟只出现了两个,哮天犬变成母的。他们对剧情的作用完全就是路人,更多是用来表现搞笑的。

电影最令人遗憾的是,就是编剧似乎忘记了叙事的本分。无论是彩条屋的《哪吒之魔童降世》、《姜子牙》,还是追光的新神榜系列,封神宇宙动画片的剧情在不断地颠覆中。《哪吒之魔童降世》只是将主人公灵珠原设被偷换成魔童,并未改变整个封神宇宙观。而《姜子牙》与《杨戬》直接颠覆了封神宇宙观,兴周灭商的阐教变成了非正义的群体。不是说不能颠覆原著的宇宙观。近年拍摄的迪士尼电影《沉睡魔咒》,洗白了玛琳·菲森,颠覆了原设;但新故事的逻辑讲得通。要是剧中人物的行为动机产生逻辑问题,或是人物或故事要素设定自我矛盾;对整个故事的打击是灾难性的。

《新神榜:杨戬》编剧用了“玄鸟出,天下乱”这一重要要素来阐述玉鼎真人的动机。瑶姬去镇山之后,玉鼎真人教会小杨戬道术,引导他去劈山放出妈妈,释放玄鸟劫难,引发封神大战。把原著中“三教共议封神榜”改成杨戬劈山玄鸟出世所致。这样,玉鼎真人才是封神宇宙的BOSS。但是,玉鼎真人之后镇压玄鸟的动机,是他的金霞洞只有在玄鸟被镇压的情况下,才能持续借助玄鸟的力量维持洞府存在。那么,之前杨戬劈山后,他的洞府是怎么维持的?

原著中最大的反派申公豹变成沉香的同伴,也是语焉不详。其实,如果编剧能够理解玄鸟与殷商的关系,就能帮助电影理顺逻辑。“天命玄鸟,降而生商”,玄鸟是殷商的图腾。武王伐纣以后,玄鸟自然要被镇压起来。玄鸟出山,就意味着当年被阐教打败,辅佐殷商的截教势力,要卷土重来了。申公豹虽然是阐教出身,但他一直与维护殷商的截教站在一起。此外,玄鸟不是金色的鸟,顾名思义是黑色的鸟。史学家多认为它其实是燕子图腾。然而,剧中却是身为阐教的玉鼎真人、杨家等与玄鸟密切相关,丝毫不提殷商才是玄鸟的后代。传说中,最重要的道具宝莲灯,对杨戬毫无用处,反而是玄鸟帮助他睁开三目,开启暴走模式。

玄(黑)鸟成了火鸟

玄鸟助杨戬开三目

《杨戬》秉承了《哪吒重生》元神出窍的这一动画亮点。但放在这部片子里,是不合适的。《封神演义》小说里,“神”和“仙”是两个截然不同的概念。仙是通过修道达到一定境界的人或动物、物品,是活着不受天庭约束的;神是人或者动物、物品死后被天上封为掌管职位的天庭公务员。玉帝的天庭公务员不够用,就从商周阵亡者中选出一部分封为三百六十五位正神,这就是《封神演义》的故事起源。死后成册封“神”后,没有肉身也没有人身自由,还受到打神鞭和封神榜的约束。只有杨戬、哪吒等七人,活着成为天庭公务员,不受约束,被称为“肉身成圣”。因此,“仙”都不想成为“神”。成为四大天王的魔家四将本身是没有肉身的元灵,何谈元神出窍。再则魔家四将是截教人士,且是玉帝属下;没有打神鞭和封神榜,又是阐教人士的玉鼎真人如何能指挥动他们?

魔家四将元神出窍

纵观《杨戬》,虽然出场人物不多,但个个交代语焉不详。婉罗、申公豹、魔家四将的目的到底是什么,都没有一句交代。回到主线,说是阴谋论,但反派玉鼎真人动机含糊。说是宿命论,则是明知劈山后果的杨戬为何让外甥劈山?更重要的是,全片没有讲明白一点,玄鸟出世,到底守护苍生还是毁灭世间?

    责任编辑:张喆
    校对:张艳
    澎湃新闻报料:021-962866
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