黄陵法院：青年法官讲轩辕故事之 轩辕黄帝问道广成子

张妍，女，硕士研究生学历，现任黄陵县人民法院民庭法官助理。

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尊敬的各位领导、各位同事：

大家早上好！今天我给大家带来的是轩辕黄帝问道广成子的故事。若有不妥之处，还请大家批评指正。

翻开如椽巨笔的《史记》，太史公为我们描绘了一个尊道贵德、法治昌明的时代。历史上，三皇退位后，著名的五帝曾经统领天下，协和万国，其中最为杰出就是轩辕黄帝。

据史料记载轩辕黄帝姓公孙，名轩辕，是中国远古时代各民族和部落的首领，为五帝之首，是中华民族的人文始祖。史载黄帝有土德之瑞，因土地是黄色，能生养社稷万物，故称其为黄帝。他战蚩尤、降神龙，一统中原部落，建立了部落联盟，使得天下共主，轩辕黄帝也深受人民拥戴，在天下享有极高的威望。黄帝见天下太平，也心生倦怠，渐渐不理政事，而是整日娱乐耳目，以求调剂身心。时间一长，社会混乱不堪，他如坐针毡，忧虑不安，身体也每况愈下，头昏眼花。

此时，轩辕黄帝听闻崆峒山上有一位道术高明的仙人广成子，就带上文武官员前去问道。第一次广成子为了考验他是否心诚，就把上山的山路全部变成了悬崖绝壁。轩辕黄帝无法上山，只好退回宫里。又过了三月，他第二次又前来问道。这次广成子接见了他。他双膝跪地虔诚地说：“我闻先生明达‘至道’，请教‘至道’的精粹。我想摄取天地的精华，使五谷丰登，来养育百姓。我想掌握阴阳交替的变化来顺应万物。您说我该怎么办呢？”广成子听了他的话严肃地说：“你要问的东西乃是万物的本质。你要掌管的东西，只是万物的残渣。那么你当黄帝，云气不待凝聚就下雨，飞鸟不到气候就迁徙，草木还未枯黄就凋落，日月的光辉越来越暗。你的心境这般浅陋，又怎么能谈‘至道’呢？”轩辕黄帝听了广成子的严厉批评，退回宫中反复思考。后来他决定走出宫殿，筑一陋室，铺上茅草，独居三个月，闭门思过。第三次他又去崆峒山请教广成子。他问道：“请问先生怎样修身才能长久？”广成子答：“持守你内在的虚静，弃绝你外在的纷扰。如果追求智巧，形神便容易败坏。天地各司其职，阴阳各居其所，谨慎守护你自身，万物就会自然茂盛。”

轩辕黄帝通过三次向广成子问道，最后领悟了道法自然的真谛，从而激发出意识深处的大智慧和无穷创造力。他以顺其自然的方法，使天下实现了大治。他任人唯贤，做衣冠、造舟车、务桑蚕、定算数、制音律、发明指南车等，为中华民族从蛮荒进入文明做出了巨大贡献；他由此也长时间地思悟宇宙的运行逻辑与人类社会秩序间的对应关系，提出了“道生法，法者，引得失以绳，而明曲直者也”的思想，开辟了黄老学说的先河。他认为自然的法律是来源于道，人间的法律是依据自然法则而生成的，“道法”是人类法律的母亲，常规法律只有遵从大道而制定，然后才能让天下人信服并自觉遵守没有疑惑。

故事讲到这里，我突然想到大学时期所学习的西方法学流派的代表—源自古罗马时期的自然法学派代表西塞罗所推崇的：法在本质上是一种客观规律，这种客观规律是宇宙、自然、事物以及人的本性，是“理性”的反映。东西方的两位巨人，在相距遥远的时空，说出了这样两个几乎可以互作翻译的句子。这让人不能不感叹人类思想的百川归海，崆峒的古殿和罗马的神庙，其实也只有一线之隔。更为重要的是，轩辕黄帝所提出的法治思想远远早于代表古代西方文明的罗马帝国时期。难怪孙中山会为轩辕黄帝发出：中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明唯有我先的感慨。

黄帝赫赫始祖，吾华肇造，建此伟业，雄立东方。在中华民族实现百年伟大复兴的今天，作为守陵儿女一员的我们，我想我们更应以更高的荣耀感、使命感和责任感为县域经济发展贡献我们法院人的绵薄之力！谢谢大家！

黄 陵 法 院

供 稿｜张 妍

编 辑｜孙 倩

审 核｜古丽娜

监 制｜苏永奇

原标题：《黄陵法院：青年法官讲轩辕故事之 轩辕黄帝问道广成子》

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