林姑老爷是九月初三巳时没的

原创 兰藉文化 红楼梦研究 

今天九月初三。

作者

邯郸夏

《红楼梦》第十四回：

正闹着，人回：“苏州去的人昭儿回来了。”凤姐急命唤进来。昭儿打千儿请安。凤姐便问：“回来做什么的？”昭儿道：“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州，大约赶年底就回来。二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下，还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服带几件去。”

林如海是九月初三上午过世的，这是红楼所有死亡人物最准确的一个死期了，这个本来不应该有异议。人文版在这里有一大段校记：

这个日期有讹误。林如海病重、黛玉回南，时在冬底。这也是秦可卿病的这年冬底。秦氏死于次年春。第十三至十五回写秦氏丧礼，王熙凤协理宁国府，弄权铁槛寺。贾琏携黛玉回京，以及凤姐为贾琏接风，恰值秦氏丧期刚过，时间当然也是这年的春天或暮春。这里说“林姑老爷是九月初三巳时没的”，时间显然不合。至于“大约赶年底回来”，“把大毛衣服带几件去”，矛盾也是明显的。因无别本可据，现仍从原本。

按人文版校记的说法，如海死期与黛玉回南相矛盾，九月初三如海已死，而黛玉冬底才收到书信，回去时如海已亡故三四个月了。也就是说贾琏和黛玉错过了如海的丧期，到扬州没多久就返回来了。这个无论如何说不通，带大毛衣服、赶年底回来也无法解释，所以统归于文本讹误。

作者真的写错了吗？非也！细读文本，如海病死其实是在黛玉冬底回南之后的次年的九月初三，黛玉是回扬州侍奉了父亲八九个月的。

这里之所以难解，是因为贾瑞、秦氏、如海三人的死期交织在一起，看起来非常混乱，必须细细梳理。

按第十二回的交代，贾瑞从毒设相思局后病了一年多，从这年腊月病倒，第二年又耗了一个整年，直到第三年开春才死的。贾瑞死后，马上转入如海。

谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。这里的冬底，我倾向于是贾瑞病重的这年冬底，并不是贾瑞死的这年冬底。不然加上贾瑞病的这一年，等于一下跳过了两年，这样时序就不连贯了。这个并不影响对如海死期的解读，无非是整体再往后推一年而已。

再看十六回贾琏携黛玉回京的表述：

林如海已葬入祖坟了，诸事停妥，贾琏方进京的。本该出月到家，因闻得元春喜信，遂昼夜兼程而进，一路俱各平安。

结合昭儿说的大约赶年底就回来，这里的出月到家，肯定是指十一月无疑。就是说本该腊月初到家的，因为赶得紧，十一月底就到了。

从九月初三到腊月初，整整三个月的时间，昭儿从扬州回京再去苏州再回来，折返三次，不妨理解成单程一个月。昭儿应该是在如海死后，贾琏携黛玉护送如海灵柩回南边苏州老家的同时，即从扬州北上进京的，就是赶在第一时间向荣府回报如海病逝的消息。此时还是如海的丧期，所以宝玉才说：

“了不得，想来这几日，他不知哭的怎样呢！”

按昭儿路上走一个月，到家正是十月上旬，而秦氏刚过了五七，由此可知秦氏的死期应该比如海略早几天，大概就是在八月底。秦氏停灵七七四十九天，如海应该也是停放这么长时间，等料理完丧事，差不多也到十月底了。昭儿再回到苏州已近十一月，正在冬至时节，数九寒天，带几件大毛衣服还是很有必要的。

人文版校记说秦氏死于初春，时令明显是错误的。按第十四回文本，秦氏五七正五日，卯正二刻，凤姐过来，前面打了一对明角灯，大书“荣国府”三个字。宁府这边同样是大门上门灯朗挂，两边一色戳灯，照如白昼。早上六点半天还未亮，这是冬季无疑。如果死于初春，秦氏五七应该在二三月间了，这明显与书中所写不符。

从第十回八月底秦氏生病，到十三回秦氏吊死，这其间其实是整整两年的时间，所以秦氏之死实在是与病无关。人文版校记说秦氏死于病重的次年初春，应该是受了第十三回凤姐、平儿屈指算贾琏行程的误导，认为贾琏走后没多久秦氏就死了，这实在又是被作者瞒过了。这里实际上是类似于第三回黛玉进府后的第二天就写王夫人就收到薛家进京的书信，应该是作者为的让故事更连贯、行文更紧凑，把本来相距甚远的两件事连起来写，所以给人以错觉。

从第十二回冬底贾琏携黛玉回南，到第十六回进京，这其实是将近一年的时间。黛玉长高了一大截儿，又经离丧，所以才有了宝玉心中品度黛玉，越发出落的超逸了。这其间贾瑞病故，秦氏丧礼，秦业气死，秦钟病重，贾政生辰，元春封妃，纷杂却不乱，细细梳理还是完全能理清的。

把如海的死期往后推一年，所有的情节都能说通了。不知这能不能解开人文版校勘之误？

原标题：《林姑老爷是九月初三巳时没的》

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