详看金瓶梅｜第八十九回：世间事，向来如此

原创 兰藉文化 红楼梦研究 

冰儿

佳人命薄，叹绝代红粉，几多黄土。岂是老天浑不管，好恶随人自取。既赋娇容，又全慧性，却遣轻归去。不平如此，问天天更不语。可惜国色天香，随时飞谢，埋没今如许。借问繁华何处在？多少楼台歌舞。紫陌春游，绿窗晚坐，姐妹娇眉妩。人生失意，从来无问今古。

第八十九回，开篇就是一阙应景的《翠楼吟》，西门府的故事至此已近尾声，那些如花美眷大都已雨打风吹去。柔媚的李瓶儿，风情的潘六儿去了另一个世界，其余走的走，赶的赶，皆“埋没今如许”，也难怪，曾经风光无限的男主人都已经撒手人寰，昔日热闹繁华的西门府，当然会一日日荒凉寂寞下去，“借问繁华何处在？多少楼台歌舞”，这样的嗟叹，当是最真实的写照了。

强撑着西门府台面的，也只有吴月娘这个第一夫人和诸事淡看的孟玉楼。

为了维持西门府接下来的生存，吴月娘最大程度地进行着“开源节流”的努力。

上回写到陈敬济带着其父的灵柩回到清河县，错过了潘金莲的死，他想方设法祭拜金莲后就和母亲在家生活，而就在此时，月娘差人带着陈经济的老婆西门大姐回来了。

这种安排并没有错处。西门大姐“身穿孝服，坐轿子，先叫薛嫂押祭礼，到陈宅来”，儿媳给逝去的公公烧纸尽孝，长期寄居娘家的媳妇回家，不是很理所当然的事吗？

然而陈敬济的反应是暴跳如雷：

“正月十六贴门神——来迟了半个月。人也入了土，才来上祭……趁早把淫妇抬回去！好的死了万万千千，我要她做甚么？”

当然，陈经济话里话外夹杂着对月娘的怨怼：间接逼死了自己心仪迷恋的小潘，吞没了当初陪嫁的财产箱笼，他把这两口恶气一股脑儿洒在了自己的老婆身上，把她连人带轿赶离了家门。

一直觉得，西门大姐真是全书最可怜的女人了。父亲从小对她不闻不问，丈夫对她一贯视若路人，而现在又被如此侮辱，简直命如浮萍，一顶轿子在两个冰冷的家之间来回辗转，相互推诿，竟没有个安身之处。

吴月娘见西门大姐被原路抬回，“气的一个发昏”：

“当初你家为了官事，躲来丈人家居住，养活了这几年，今日反恩将仇报起来了。只恨死鬼揽得好货在家里，弄出事来，到今日教我做臭老鼠，叫他这等放屁辣臊！”

这儿，觉得吴月娘有一丝不厚道了，这可是你亡夫的亲女儿啊，眼见得西门大姐被陈经济如此侮辱怠慢，你是不是应该主持个公道，再不济也该给孩子当个靠山吗？

而她是这样说的：

“孩儿……你活是他家人，死是他家鬼，我家里也难以留你。你明日还去，休要怕他，料他挟你不到井里。他好胆子，恒是杀不了人，难道世间没王法管他也怎的！”

就这样，第二天，吴月娘锲而不舍又送了西门大姐到陈家，陈敬济一见媳妇就大打出手，“扯过头发，尽力打了几拳头”，再次将其赶回，并撂下话头：

“不讨将寄放妆奁箱笼来家，我把你这淫妇活杀了。”

西门大姐两次回陈家就这样以失败告终，万般无奈又重新躲回了西门家……

这些情节读来，真的很扎心，很为西门大姐一叹，谁在意过她爱过她呢？对于这个时候的吴月娘来说，丈夫的遗愿算得了什么？本就不厚密的亲情又算得了什么？终究实力才受膜拜，银子才是正道。

不信，你只需往后看，看她对被她撵出家门而登上高枝的丫鬟春梅的态度就知道了。

对，那个曾被月娘无情撵走的春梅就要很隆重地出场了。

其实，我们已经从上一回的八卦舵主——薛嫂那里知道了春梅的现状：

“守备好不喜他，每日只在他房里歇卧，说一句依十句，一娶了他，见他生的好模样儿，乖觉伶俐，就与他西厢房三间房住，拨了个使女伏侍他……如今大小库房钥匙，倒都是他拿着，守备好不听他说话哩……他如今有了四五个月身孕了，老爷好不喜欢……”

这真是比戏剧还精彩的反转。昔日的小丫鬟现今已经成了堂堂守备最宠爱的当家二夫人，掌管着银钱，且已怀了身孕。

对于这样的人生逆袭，吴月娘是不信的，另一个坚决不信的是孙雪娥，认为薛嫂不过是“媒人嘴，一尺水十丈波”，总之，就是不信这个小丫鬟能成气候。

但是，就在这个清明节，一场特殊的邂逅告诉了她们铁的事实。

生活就是这么残忍，时间永不停逝，却总是物是人非。犹记得上次清明节，西门大人正是生子加官的鼎盛时期，清明祭祖，阵势十足，要多热闹有多热闹，而这一回，西门家室已衰败凋零，不过遗孀幼子零落几人前来祭拜。这份喧闹与冷寂的对照，甚至让我莫名想到了《红楼梦》里老祖宗月夜打盹的那个落寞场景，总之，有丝戚戚然。

在西门庆墓前简单祭祀结束后，吴月娘一行踏青游春，竟然来到了潘金莲的葬身之所——永福寺，月娘进寺游赏，一幕场景出现了：

忽见两个青衣汉子，走的气喘吁吁，暴雷也一般报与长老……“府中小奶奶来祭祀来了！”慌的长老披袈裟，戴僧帽不迭……慌的鸣起钟鼓来，出山门迎接，远远在马道口上等候……

如此威风凛凛的派头，人物着实不一般呀。接下来：

一族青衣人，围着一乘大轿，从东云飞般来，轿夫走的个个汗流满面，衣衫皆湿……

这个众人口中尊称有加的“小奶奶”，就是昔日的春梅。

但见春梅进入永福寺什么也不做，直入寺后白杨树下的潘金莲坟前，摆下祭桌，“拜了四拜”，说道：

“我的娘，今日庞大姐特来与你烧陌纸钱，你好处升天，苦处用钱。早知你死在仇人之手，奴随问怎的也娶来府中，和奴做一处。还是奴耽误了你，悔已是迟了。”

然后又“放声大哭不已”。

不得不说，春梅与潘金莲的友谊堪比金石般牢固，也当得起”真挚“这个词，我就觉得，潘六儿这一生，能有个春梅这样的铁杆姐妹时刻记挂着她，惦念着她，倒也算是一份幸运了。

在傲气冲天的春梅心里，永远认潘金莲是主子娘，认她是永远的姐姐，我想，也可能是小潘给了她一些平等类似闺蜜间的一些慰藉吧，毕竟小潘这个人除了赤裸裸的情欲与恶毒，其他方面像个没有心机的孩子，爱恨都写在脸上，与春梅的某些秉性有着神奇的契合点。

吴月娘问寺里的小和尚何以如此祭拜，小和尚说是“小奶奶的一个姐姐”埋在寺里，聪明的孟玉楼一下子便猜到是春梅来了，但吴月娘竟然傻乎乎地问：

“他那得个姐来死了葬在此处？”

当然，吴月娘是装傻还是确实不晓得，就不得而知了。

后来，即使知道潘金莲的坟就在后边，吴月娘也丝毫没有去看一眼的意思，她对这个女人本来就不待见。最后，还是孟玉楼去祭拜了潘金莲，哭了一场。这一点，是很符合玉楼一贯的个性的，冥冥中，这一哭一拜，似乎昭示了她也将要离开西门府了。

接下来，就是精彩的“重逢”情节了。

春梅拜祭完潘金莲，长老向小奶奶汇报说隔壁房里还有几个人回避着，于是春梅邀请相见，吴月娘推阻不过，只得出来相见。

吴月娘起初的“不肯出来”太容易理解了，这可是被她撵走的“一根线儿也不许带走“的昔日的小丫鬟啊，今日成了守备小奶奶，见了何等尴尬？

然而，春梅的反应是这样的：

先让大妗子转上，花枝招展磕下头去。慌的大妗子还礼不迭，说道：“姐姐，今非昔比，折杀老身。”春梅道：“奴不是那样人。尊卑上下，自然之礼。”……然后向月娘、孟玉楼插烛也似磕头。月娘、玉楼亦欲还礼，春梅那里肯，扶起，磕下四个头，说：“不知是娘们在这里，早知也请出来相见。”月娘道：“姐姐，你自从出了家门在府中，一向奴多缺礼，没曾看你，你休怪。”春梅道：“好奶奶，奴那里出身，岂敢说怪。”

这一段，真是看得无限感慨。

或许，一个人的出身就像原生家庭的烙印一样，是难以摆脱的，这是千百年来人性枷锁方面的一个永恒的难题，你很难战胜某些骨子里的东西。

类似于没有读过书出身市井之家的西门庆，在一路青云具备文韬武略的官员面前的那份不自信，抑或是从小被辗转贱卖的潘金莲那畸形的自尊心，我想，春梅要的就是自己心中认定的那个世间法则吧——我认你是主子你就是我永远的主子，比如对小潘和月娘，我认为你是下人你就永远翻不了身，比如她对孙雪娥。

这些尊卑之分她不会僭越，她固执地认定着自己的一套规则，在旧主子月娘和昔日府里的姐妹面前也和以前一样，她还是她。

但月娘和众人的表现就很耐人寻味了。

类比前边的西门大姐，这些态度你看到了世态炎凉吗？

在煌煌富贵、滔天排场前，月娘及一众人等都变得诚惶诚恐起来，再也不会像一顶轿子打发西门大姐那样，刻薄话儿随口就来，而是也会谦恭有礼殷勤有加，月娘对着昔日丫鬟连声说：

“我的姐姐，说一声儿就够了，怎敢起动你？容一日，奴去看姐姐去。”

只想叹息一声，世间事，从来如此，向来如此，一贯如此，倒也不必过于苛责。

本文由喜马拉雅主播“风神_007”播读

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原标题：《详看金瓶梅｜第八十九回：世间事，向来如此》

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