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魔幻新春之:中国神兽图鉴

2023-01-23 10:00
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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眼儿一闭一睁,这魔幻的一年就过去了。在这个魔幻的新春,必须聊点儿魔幻的话题——就说说过年必须知道的中国瑞兽吧!

兔子绝对不是一种传统意义上的瑞兽。

然而在今年这个魔幻的年代,不得不把兔子这个物种拿出来说道说道。不光因为这是个正儿八经的癸卯兔年,更因为有这么一只平息了疫情的兔子,正适合在此时提起,简直就是今年的命定瑞兽

到底是哪一种兔子能完成此等伟业?当得起神兽的称号?

泥制兔儿爷(故宫博物院藏)

传说有一年,起了疫。不论是宫里的太医,还是民间的郎中们都焦头烂额,不断的试药,愣是没能找出一剂救人命的方子。此时恰逢中秋,天上的月亮越发的圆了。寂静的广寒宫内,嫦娥仙子和往常一样,靠着桂树,打算和往年一样看看凡间的杂耍热闹。

谁知好不容易时辰到了,仙子却没能瞧见热闹,反而见凡间一片惨象。

但是身为仙女是不能随便下凡的,于是她就派出给自己捣药的玉兔,到人间搭救水深火热的人们。

月宫镜(故宫博物院藏)

这玉兔到了凡间,也是一位妙龄少女,不好挨家挨户的给人看诊治病。于是她就装扮成男子,挨家挨户去送药。

有时她是拿刀的武将、骑马的少年郎,有时又是街边算命的道士……更多时候,她借用寺庙里菩萨的盔甲,骑着不同的瑞兽,把健康和吉祥带给百姓。

等到疫情平息,玉兔到寺庙去还衣服,累倒在山门外的旗杆下,这才功德圆满,重新回到了广寒宫。

此后每到这个时候,北京城的人们都会在家中摆上一尊兔儿爷,纪念这只送药的兔子。

泥制兔儿爷(故宫博物院藏)

传统的“兔儿爷”样貌千姿百态,这是因为救人命的玉兔曾用各种装扮送药。唯一不变的是背后一根旗杆,这是它累倒的地方,也代表她的出处。

人们用各种鲜花、点心来供养兔儿爷,以此来求取兔神的护佑。

《清稗类钞·时令类》:“中秋日,京师以泥塑兔神,兔面人身,面贴金泥,身施彩绘,巨者高三四尺,值近万钱。贵家巨室多购归,以香花饼果供养之,禁中亦然。”

今天,兔儿爷已经成了最具代表性的北京非物质文化遗产。

尤其是今年,特别适合供上一只兔儿爷,在这魔幻的年代求一份健康平安。

 

这个新年,您要想发财,可得好好了解了解最喜欢囤钱的两位财神爷——貔貅和金蟾。

貔貅,中国五大瑞兽之一,长得像虎又像熊,据说其中的雄性叫貔,雌性叫貅,二者组合才能称之为“貔貅”。

据说貔貅有嘴无肛,能吞万物而不泄,纳食四方只进不出,可招财聚宝。

「只进不出」,这岂不是一只最有财运的好神兽!

因此有许多人都将它佩戴在身上,或是摆放在家中。

《清稗类钞·动物·貔貅》:“貔貅,形似虎,或曰似熊,毛色灰白,辽东人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,故,古人多连举之。”

不过,貔貅的不同姿态和组合,带来的效果可是天差地别的。比如:

口中叼金币的貔貅,就有了钱财在手,吃喝不愁的好意头;

头顶金币的貔貅,就有鸿运当头、贵人相助的好气运;

脚踩金币的貔貅,就有一帆风顺、财源广进的好兆头。

要想沾到貔貅的财运,您还得好好琢磨琢磨,自己想要的,到底是什么?

除了貔貅,金蟾也是一只常见的招财神兽。

据说吕洞宾有一个弟子名叫刘海,喜欢周游四海,降妖伏魔。

有一天,他降服了一只常年危害百姓的金蟾。在降服的过程中,金蟾断了一只脚,成了三足金蟾,就此臣服于刘海。

为了将功赎罪,在主人面前好好表现,这只金蟾使出了自己的绝活——口吐金银财宝,帮助刘海赠送钱财,造福穷人。

从此,这只金蟾从原本的祸害,成了招财进宝的吉祥象征。

“刘海戏蟾”泥人(故宫博物院藏)

什么?你问我到底应该选貔貅还是金蟾?

招财这种事,小孩子才做选择题,成年人——全都要!

 

麒麟

虽然有了健康和财运,但也绝不能忽视大吉大利的吉祥兽。

说到吉祥,麒麟身为中国五大瑞兽之一,必须榜上有名。

麒麟长着麋鹿的身子、牛的尾巴。与貔貅类似,据说麒麟里面的雄性为麒,雌性为麟,二者合称才是“麒麟”。

《尔雅·释兽》记载:“磨(即麟),麋身,牛尾,一角。”

《宋书》记载:“麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿。”

 

传说中,它掌管着太平和长寿,还寄托着多子多福、才高八斗、长命百岁等诸多美好寓意。因此民间常常有“凤毛麟角”、“麒麟送子”的吉祥说法。

五彩麒麟送子图长方瓷板(故宫博物院藏)

人们相信麒麟可以镇压邪气、逢凶化吉、让人生生不息,因此自古以来,就有很多人把它们摆放在大门口来镇宅。在风水中,麒麟可以摆放的位置有很多。

 

白泽

白泽也是中国古代神话中的瑞兽之一。它不仅通言语,晓万物之情,知鬼神之事,还能祛除人间一切的邪气。

据说在遥远的上古时代,世界一片蛮荒。黄帝巡游东海之时,碰到了集天地万物灵气于一身的白泽神兽。

白泽看出此人身负“王者之气”,于是就把天下妖怪共计一万一千五百二十种的情形,全部告诉了黄帝。

黄帝命人记录下来,就有了出土于敦煌莫高窟的两截残卷《白泽图》,现在分别收藏于法国国家图书馆和大英图书馆。

《黄帝内传》云:“黄帝巡守,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古及今,精气为物、游魂为变者,凡万一千五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。”

 

甪端

甪(lù)端,古代传说中的瑞兽之一,形似麒麟而只有一只角。据说它有日行八万里、专为英明帝王传书护驾的神奇本领。

《开元占经》:“甪端,日行万八千里,能言,晓四夷之语。明君圣主在位,明达方外幽隐之事,则角端奉书而来。”

甪端专门喜欢往风水宝地钻,尤其喜欢出现在皇帝的朝堂上,用来焚香和威慑殿堂,那叫一个威风凛凛、威武霸气!

根据文献记载,元太祖铁木真曾亲眼见过神兽甪端。

据说铁木真出生之时,他的父亲生擒了敌对部落的首领,便给长子取名“铁木真”,意为“铁之最精者”。

长大后的铁木真果然没有辜负父亲的期望,不仅一口气统一了高原上的蒙古部落,还迅速地进行对外扩张战争。

就在他打到了东印度的时候,有一天,他突然看到一只鹿形马尾的绿色独角兽,正是甪端。这只神兽竟然口吐人言,并且劝告铁木真:应该及时放弃这场对外战争,今早撤回中原才是正道!

他一听,这还了得,岂不是天降神谕,告诫我要少造杀孽,福荫天下百姓嘛!于是他果断撤兵,回去老老实实的整合中原势力。

后来铁木真临死之际,还特地嘱托人把这段神奇的经历刻在了他的墓碑上。

《元史·太祖本纪》:“ 甲申,帝至东印度,驻铁门关。有一角兽,形如鹿而马尾,其色绿,作人言,谓侍卫者曰:汝主宜早还。帝以问楚材,对曰:此瑞兽也,其名角端,能言四方语,好生恶杀。此天降符,以告陛下。陛下天之元子,天下之人,皆陛下之子。愿承天心,以全民命。”

 

这是两只个性十足、一见难忘的有趣神兽。

当康,上古神兽之一,长得像猪,还有着长长的獠牙。

听说每当它一边发出鸣叫,一边跳着舞出现之时,人间就一定会是个丰收年

因此,据说每当它出现,民间百姓总会大摆宴席,载歌载舞,提前庆祝丰收的喜悦。

《山海经·东次四经》:“钦山,有兽焉。其状如豚而有牙,其名曰当康,其鸣自叫,见则天下大穰。”

文鳐鱼,可是上古神话传说非常稀有的鱼品种,据说长得和“人间锦鲤”红鲤鱼很像。它和当康一样,都有着天下丰收的好兆头。

然而明明是海中神兽,但它却长着一副毛茸茸的鸟类翅膀,常常喜欢在夜间遨游,发出像鸡一样的鸣叫。

《山海经·西山经》:“又西百八十里,曰 泰器之山。观水出焉,西流注于流沙。是多文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。”

 

除了前面各位之外,说起瑞兽,上古四大神兽可不能缺席。毕竟早在西汉时期,四神的威名就已经响彻中华大地,有汉画像石为证。

这四位大神都是辟邪求福的象征,不过它们拥有不同的技能属性,相当的有个性,可以汇成一句顺口溜:「左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武」

虽然喊出来有点中二,不过还真是实实在在的点出了它们的基本属性和技能。

铜鼻钮四神图案“徐尊”印(故宫博物院藏)

「左青龙」:青龙居左,主东方神位,皮肤青色,在五行中行属木,代表万物复苏的春季,八卦主震。

「右白虎」:白虎居右,主西方神位,皮肤白色,在五行中属金,代表丰收成熟的秋季,八卦主兑。

「前朱雀」:朱雀居前,主南方神位,皮肤红色,在五行中属火,代表炎热繁盛的夏季,八卦主离。

「后玄武」:玄武居后,主北方神位,皮肤黑色,在五行中属水,代表孕育蛰伏的冬季,八卦主坎,据说它的身体还是乌龟和蛇的合体。

《三辅黄图》:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,四大灵兽镇守东西南北四宫,辟邪恶、调阴阳,为四方之神。”

《混元八景真经》:“北方壬癸水,卦主坎,其象玄武,水神也。南方丙丁火,卦主离,其象朱雀,火神也。东方甲乙木,卦主震,其象青龙,木神也。西方庚辛金,卦主兑,其象白虎,金神也。此四象者,生成世界,长立乾坤,为天地之主,谓之四象。”

 

还有一只特别适合过年的「两面派」神兽——饕餮。

饕餮人人都知道,为什么说它是两面派?

因为它原本是一只妥妥的上古凶兽,凭实力跻身「上古四大凶兽」之一!

根据《山海经》记载,饕餮羊身人面,眼睛长在腋下,虎齿人爪,声音像婴儿一般。它是贪欲的象征。

它的技能,是不停的吃吃吃。

它的实力,一般人可望不可及——贪吃到最后,它把自己的身体都吞下去了,只剩下一只硕大的头颅和一对狰狞的巨目。

然而,正是这能吃的属性,让人们开始给它赋予了某种魔幻的吉祥寓意,甚至把它刻在各种餐具上。这就是青铜器上最常见的——饕餮纹

毕竟,能吃是福嘛!

 

你可能听说过,「年」是一种怪兽的名字。但你可能不知道,这是一种诞生于民国的神兽。

根据传说,在上古时代,人们吃不饱穿不暖,还要在每年的年关时候,忍受「年兽」带来的巨大威胁。

它每到除夕就要出来觅食,吞噬牲畜,伤害人命。

有一年的除夕,憋了整整一年的「年」又志得意满地出现了。它踏着威猛有力的步伐袭击了一个村子,想像往常一样享受胜利的果实。

谁知,这个村子竟然都是空的!就在它一脸懵逼的时候,它忽然发现,村里燃起了高高的火苗,家家户户门前贴着大红色的对联,耳边还响起一阵阵巨大的响声。

「年」吓坏了,没想到自己竟然踏进了人类的陷阱!于是大惊失色的逃走了。

从此之后,人们都学会了在除夕放鞭炮、点灯火、贴对联来「过年」。可怜的「年」再也不敢出来危害人类了。

虽然传说中蠢坏蠢坏的「年」是一种上古凶兽。然而根据专家考证,它却从未出现于任何古籍之中。

关于这只怪兽,可追溯到的最早记载在20世纪30年代初的民国报纸中。当时这个故事一经刊载,立刻引起了大家的兴趣,陆续有多个其他报纸进行了二次加工和创作,最终形成了今天的几个版本。

由于故事具有十足的民俗风情和趣味性,直至今天,人们都在给孩子讲述「年兽」和「过年」的故事。

文 | 藏山君

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