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城市探索计划|京都是水做的(附宝藏笔记)

2023-05-12 16:06
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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终于可以渡过海洋了。

这是我们今年旅行的重点。四月,我们向东、向南出发,经过了一点点的南海、台湾海峡、渤海和日本海,到日本的京都,中国的澳门、香港和台湾,开始了我们的城市探索计划。

旅行是为了去见识不同的人的生活,有趣的文化,当然,还有诞生以上两者的自然。

①源氏物语画贴,土佐光則,江户时代17世纪,德川美术馆‍

②纸本墨书源氏物语,镰仓室町时代13-16世纪

东京国立博物馆

有风景要见,有美要感知,有故事要听,有新鲜的食物吃。我们和这个世界,高高兴兴地重逢了。

关于京都的探索,分为三章,第一章是关于这里的水,第二章从 noma 在京都 Ace Hotel Kyoto 的驻留项目开始,第三章则是与这里的传说有关。

其中的吃喝细节,会形成不同的线路地图,发布于我们不同的平台、小红书、微博,都能看到我们的足迹。

以下是京都城市探索的第一篇。

 

丰臣秀吉家寺“方广寺”

就在为纪念丰臣秀吉的丰国神社旁

寺内钟铭被德川家康解释为對幕府不敬

成为文字狱事件

丰臣秀吉奉行茶道政治,千利休是他的“茶头”。

他认为自己就是美的准则和定义,曾经把京都西边桂川上渔翁的鱼篓取来,作为茶室的花器,和名贵的古代器物放在一起。

纸本着色丰臣秀吉像,公益财团法人阪急文化财团

日本公卿、太政大臣,与同时代的主君织田信长

及其家臣德川家康并称为战国三杰

京都深处内陆,暑热冬寒,植物和农作物生长繁茂,欣赏自然,是这里生活的人们重要的休闲生活方式。千利休曾经在茶室里挥舞樱花枝条,欣赏飘落的花瓣。四月中到这里,几乎每天都在下雨。

纸本着色千利休像

日本战国安土桃山时代茶道宗師,日本人称茶圣

四月的京都是蛰伏着的,但也是体会它最安静的季节的时机。

樱花已经落了,香鱼又没有上市。只能在水边走一走,体会一下。

鸭川很浅,两边河岸有近十米宽,河道中还有过河的踏石墩,像庭院里的一条水,两岸并不种树,只有很矮的植物,倾斜入河的草坪生长得很是茂盛,大片的绿色与灰色的河岸配合得很调和,在朝阳和夕暮时刻很是美丽。

河岸没有路灯,到了晚上,就只靠两旁街道的灯光幽幽照亮,在岸上行走和跑步的人,坐在草地上喝酒的学生,都看不清面目。

人们自然地靠得很近,很亲密,话语跟水声一样汩汩流动。

西边的岚山是桂川的上游。桂川是著名的盛产香鱼的河流。

1900年左右,京都的香鱼要运到东京,需要用木桶连水带上火车,随着火车摇摇晃晃,模拟河流中的激浪,所费非常贵。

那时的东京人,羡慕京都有很好的盐烤香鱼可吃。

在六月份的酷暑里,饮一杯冰水,用凉水泡饭,然后吃几条内脏微苦的香鱼,是一种千年以来的情调。

香鱼,胡瓜鱼目香鱼科香鱼属

日文“アユ,Ayu,鮎”,英文Ayu Sweetfish

每年的11-5月为日本香鱼的禁渔期

6月香鱼捕捞开禁,进入最佳赏味期‍

在我看到的资料里,一位渔夫说:“虽然现在河流又干净了,但河道里的大石头没有了,香鱼的主要食物就是这些石头上的青苔,如今它们只能吃河底的沙子,食客就会吃到沙子,我们只能把内脏去掉。而且,香鱼是非常聪明的鱼,上游有洪水,它们很早就知道躲避,但过去,洪水要78个小时才能到达下游,现在6个小时左右就到了,让这些鱼去哪里躲避呢?”

 

京都几乎一步一寺,历史上又都是木构建筑,寺院、墓地里焚香燃灯,于防火工作是巨大的考验。

在本能寺遗址里,伫立着一棵大树,上面的标牌写着,这棵树曾在京都的大火中多次叶片上喷出水柱,浇灭寺院的大火。在这样的城市里生活,人们就像山里的香鱼一样,对水敏感而渴求。

琵琶湖疏水工程,是京都市在1885年启动的一项城市疏水工程,目的是从琵琶湖获取充足的水资源,助力京都城市和经济发展。京都有专门的纪念馆来记录这项大工程,南禅寺也将水道作为文物保护,哲学之道旁边的水流也是这工程的一部分。

南禅寺中的水路阁是当下热门的打卡目的地‍‍‍‍‍‍‍‍

井水则更具有神秘意味,铜驼之水在鸭川边,我们在这里遇到了一位骑自行车,带着遮阳帽的女士,她每天早上都会到这里来取一瓶水,回家泡茶用。

铜驼二字来自于中国汉朝洛阳的铜驼门,指丝绸之路的驼队景象。

这里从外观上看不到井口,只在铜驼会馆的外墙栏杆上安了一个水龙头,旁边立着一个收费箱,但并没有人看管,谁都可以去取水。

铜驼水,二条大桥西北侧,中京区鉾田町542号‍

女士刚取完水,就看到了另一位遛狗的邻居,两个人说着话,就在街中心蹲下了。自行车里还放着狗粮,她一边抚摸着白色小狗的头,一边给它喂粮。

两个人在路上蹲着聊天,大概一个小时之后我们走回来,她们还在那里热烈的聊着。

又走到鸭川,早上8点半,已经有人躺在河岸边晒太阳。

两只鸭子在不远处游来游去,河里的水非常清澈,使人想起源氏物语里的一句感叹:“其实人心终须富有情趣才好。“

在京都寻水是一件很有意趣的事情,走到柳町的小路上,很容易错过千利休所取过的水。

这一泉水更是朴实无华,在染坊外的路边随便安了一个水龙头,滴答滴答的落在下面的石臼当中,牌子也是一块不起眼的青石。

柳の水,三条西洞院,中京区柳水町77号‍

旁边连投入钱币的箱子都没有。早上七点,这条街上的人和店铺都没有醒来,只有一家面包作坊里面飘出香味。

我在早上和晚上都来这两处喝了水,确实是两种不同的口感,铜驼之水比较扎实,而柳水有明显的甜味。接了一大瓶柳水,慢慢悠悠地走回酒店,看着瓶子里的水,想起百年前的香鱼,在火车里摇晃着去东京,想着京都人对水的敏感,真是跟香鱼一样。

 

京都西侧岚山里的松尾大社

从市区搭乘计程车,或轨道交通接驳阪急岚山线

30分钟内可达‍‍‍‍

公元798年,桓武天皇迁都平安京。天皇派使臣去各大神社告知迁都之事,松尾大社就在其中,可见松尾大社的历史早于京都,从公元8世纪到现在,一直是镇守西方的守护神社。

神社里面有流觞曲水的庭院,曲水中间设置了高耸凸起的石块,是史前巨石信仰和水神信仰的结合。传说酒吧夜店经营者、股票投机业者,酿酒业者都来这里参拜。我们后来在伏见地区的清酒厂中,确实看到到处都贴着从松尾大社请来的镇守符。

去松尾大社有铁路直达,也可以先到岚山看看桂川。之后前行三公里,一路上都是穿着校服的学生们,在各种各样的小吃店门口挤挤挨挨,收银机里,数硬币的声音响成一片。

即便在大雨天,松尾大社的参拜者依然是络绎不绝,这里的黄色山吹花最为有名,但在山吹花前停留的人们倒是不多。人们站在大雨中的屋檐下,向神灵许愿。

在Ace Hotel Kyoto酒店体验金缮(金継ぎ),将破碎的瓷器片粘合在一起的粘合剂,是来自天然漆树的漆。漆的神奇居然与水也分不开。

设计酒店 Ace Hotel Kyoto 

位于京都市中心乌丸御池附近中央电话局旧址

由隈研吾操刀建筑改造

Ace Hotel 长期合作伙伴 Commune Design 负责室内设计

Image ⓒ Ace Hotel Kyoto

与通常的粘合剂越使用效力越低的情况相反,遇水就会变得愈加坚固的漆,在使用过程中吸收空气中的水分,可以一直保持牢固,作为天然粘合剂,用于食器修缮,又不含任何对于人体有害的成分。

如此巧妙的作用,我们身处其中,都怀疑有某种神灵的力量,更不要说古人了。

 

来京都前就听说,因水质较软,京都产的清酒酸度低,产生了光滑、质地细腻和清淡的风味(“灘の男酒、伏見の女酒”)。位于伏见的酒厂松本酒造原本是在城中,1920年代初发现伏见地区的水好,才搬到了这个地区。

京都所在的地势是传说中的四神皆具之地,北面和西面有山,东面有河川,南有平原,暗合中国的青龙白虎朱雀玄武之相。山泉水和降雨汇集在这里,清酒厂自己取水,往下挖到40米的地方就已经有水了。

松本酒造的一些出品被社交媒体称为京都府第一。但现在是春天,讲究“寒造”清酒厂并没有十分忙碌的场面,洗好的簸箕放在厂中央,工人埋头挑出竹篾间一粒一粒的米。

酿造中心的入口墙上挂着大正时代修建造酒所时旧照片,旁边挂着“登录有形文化财”的牌子。

时间久了,外墙上的木色呈现出跟南禅寺的木头一样虹彩般渐变的质地。厂房的梁柱,隔墙都是用木头制成,走几步就能发现松尾大社请回的镇守符。

西方属火,酿酒业应该敬的是水神,为什么要拜西方神社,其实在松尾大社参观时候就有这个疑惑。到了这间木造造酒所才理解,古人靠近水源生活也有消防考虑。

这些木头每隔一段时间都会涂油,地面每年都要重新刷一次,到处都散发着一种老绅士"虽然很旧,但保养得很好"的气质,整个厂房像一台闪闪发亮的老爷车,感觉随时能开到京都的衹园和先斗町街上去。

发酵罐里,兵库县产的山田锦表面愉快地冒着小泡。

现在对于水,我有了新的感情,因为我在京都的寺庙里见过祈求神明让酒变得好喝的人,又为瓷器的修缮而感念过雨水让空气更湿润,还在早上六点专门走了三公里去接千利休用过的井水泡茶。

来京都寻访之前,我没有想过跟水还可以有这样的关系。

酒造也一样,一旦开始酿酒,就跟自然有了非常紧密的羁绊,随时都在为水、米和时机而操心。以“原料本身的优势是没有技术可以替代的”为酿造哲学的松本酒造更是如此。他们认为,真正高超的技术是用来展现酒米真正的特征的,技术为原料而生。

女担当带我们到工作台前,表格记录着每一个发酵罐随着时间推移变化的数据曲线。

即便使用了现代的技术手段监测和控制温度、湿度等重要指标,每一年的米不尽相同,味道里凝结的是当年的温度、雨水、云层和光照,展现每年酒米的特质,仍然要依赖人的经验和智慧。

松本酒造使用兵库县加东郡东条町最高等级的山田锦

是多年前遍寻优质农田的成果‍

酿酒人也是喝酒人,只有多喝,才能感受到清酒仅靠米、水和麴三种原料带来的无限种风味的可能性。

“要学会怎么选择清酒,首先要多喝”,董事长社长松本総一郎说。意思是,见识过不同的酒才找得到自己的喜好。“当然,很多场合需要跟料理搭配,这时候原则上酒的个性不用太强。席间如果想要消除口中的味道,把味觉整理一下,可以用辛口一点的酒。搭配中华料理的话,可以带一点气泡。”

我们转头问他身旁的工作人员怎么选酒。‍‍‍‍‍‍‍‍‍

低头想了一会儿,她笑了:“酒标设计好看的。” 

欢迎分享、讨论、解答有关京都的一切‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

发现最好吃的餐厅和最好喝的日本酒‍‍‍‍

 

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