海派城市考古 | 尚贤堂：这位美国人创办了沪上第一个国际学会

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淮海中路358弄的“尚贤坊”，是典型的上海旧式石库门里弄。“尚贤”是一个很有中国传统文化特色的名称，该名源于一个美国传教士创办于此的国际学会——尚贤堂。

李佳白与尚贤堂

1857年11月29日，李佳白（Gilbert Reid）出生于美国纽约，其父是基督教长老会牧师，对中国文化有极大的兴趣。在父亲的影响下，李佳白青少年时代曾学习儒家经典。1882年他从纽约协和神学院毕业便自愿要求到中国传教。1897年2月，经清政府批准“尚贤堂”在北京正式成立。

李佳白一家

“尚贤堂”之名出自《周易》。李佳白解释道：“《周易》有之：佑者，助也。天之所助也，顺也。人之所助也，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天祐之吉，无不利也。兹堂之设，既协于天理人情，又本乎履信思顺。”这一名称体现崇尚圣贤、劝善从德之意。它的英文名称是“中国国际学会”（The International Institute of China），强调中外友好之意。

尚贤堂开放日，建筑上挂有各国国旗

1903年，李佳白在上海法租界霞飞路（今淮海中路）购地14亩，用以建尚贤堂。实业家盛宣怀、银行家严筱舫等中国商绅纷纷捐资。建成仪式由美国驻沪总领事主持，英、日等国领事和中国驻外公使伍廷芳、外务部尚书吕海寰等社会名流到会演讲，成为当时影响颇大的一件盛事。

尚贤堂会员合影

当时还成立了尚贤堂董事会，聘请吕海寰任会长，伍廷芳、英美纸烟公司总理汤默士、美国驻上海总领事维尔德等为董事，各省总督、巡抚，各国驻华公使、洋行总理、商界名流为兼任董事。此后，尚贤堂进入发展时期，建筑规模不断扩大。

贤良云集的国际学会

在李佳白的主持下，尚贤堂举行了各种形式的社交活动，使中外人士汇聚一堂。尚贤堂是唯一由中国政府正式批准的宣教机关，引起当时社会的广泛关注，许多社会名流、达官显要成为会员。会员伍廷芳新任驻美公使，尚贤堂便宴请其夫妇。尚贤堂还宴请美国驻上海总领事罗思治以“谢其为华洋义赈会在美劝捐之劳”。通过这些活动，尚贤堂逐渐成为上海远近闻名的中外上层人士的社交场所。

尚贤堂送别美驻沪总领事田夏礼夫妇盛会

此外，李佳白提倡中西沟通，将尚贤堂当作一个讲求西学的场所，举办各种引人注目的文化活动,推动中西文化的交流。尚贤堂曾设有英文、经济、法政分科学堂，聘请中外教员授课，李佳白亲自讲授各国宪法等课程。尚贤堂设藏书楼，收集古今中外政治学著作。1910年，尚贤堂机关刊物《尚贤堂纪事》正式发行，刊登中国政治、文化、外交诸方面大事，对于上海的人物、事件记载尤多。

尚贤堂的教学楼（已拆）

尚贤堂内还设有各联合会，定期举行各种讨论和演讲会。其中，中外商务联合会旨在联络中外商界人士，经常讨论政治、社会和学术问题；中外教务联合会旨在联络各教之教徒，该联合会的活动最频繁，也最有特色；中外女士联合会由李佳白夫人主持，邀请官员夫人、名门闺秀进行交际、慈善等活动。

尚贤堂的另一个重要功能是举办演讲会，演讲题目涉及时政、宗教、教育、传统经学等方面。这些演讲不仅仅普及与传播西方文化知识，还经常关注中国传统文化，注重中西比较，成为沪上接受新学的重要窗口，是近代上海中西文化交流中非常重要的一个环节。

吕海寰出席尚贤堂活动

这个国际学会，聚集了朝廷的重要大臣、学者、商人，他们在这里进行思想的碰撞。这些著名人物里面有：李鸿章、康有为、梁启超，翁同龢，再到后来孙中山先生从日本回来，他的迎接会也在尚贤堂举行。尚贤堂成为那个年代社交的最高级别的交流场所。

石库门代表建筑——尚贤坊

“五四运动”后，上海尚贤堂的活动基本中止。尚贤堂将占地近10亩的堂前草坪出租，世盛公司投资建造了石库门里弄住宅，取名“尚贤坊”。尚贤坊占地面积6003平方米，建筑面积9720平方米，为砖木结构。前列为清水红砖市房，沿路排列，底层为商铺，外墙是简化的巴洛克风格。后为三列联排式旧式里弄住宅。

尚贤坊在空间形态上和视觉效果上都极具整体感，建筑设计风格优雅考究，建造品质优良，是上海著名的后期旧式石库门里弄代表。

尚贤坊居住者以小商人、教师、作家居多。“七君子”章乃器之弟商务印书馆的章秋阳曾帮助陈云住在尚贤坊21号；周璇童年时也曾在此居住；郁达夫正是在尚贤坊拜访同学孙百刚时认识了后来的妻子王映霞……郁达夫与王映霞

作为石库门代表性建筑，尚贤坊是上海市第一批优秀历史建筑。虽然处在繁华的淮海路，又在地铁与南北高架之间，但古朴风韵依旧，历史沧桑犹存。

资料来源：

《上海的美国文化地图》，作者：熊月之，徐涛，张生，上海锦绣文章出版社，2010年

“李佳白与尚贤堂——清末民初在华传教士活动个案研究”，作者：胡素平，《史学月刊》，2005年第9期

图片来源于网络

原标题：《海派城市考古|尚贤堂：这位美国人创办了沪上第一个国际学会》

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