毕业之后前程似锦

又是一年毕业季。朴树有一首歌，叫《new boy》，很多人，尤其是80、90后应该都听过，

我觉得特别适合这个时候：“穿新衣吧，剪新发型呀，以后的路不会再有痛苦，我们的未来该有多酷。我欣赏这种不顾一切，焕然一新的决心。纵然离别会伤感，就算人生会阵痛，那又怎样，还有未来啊。未来，前程似锦。

汉代 “五星出东方利中国”锦护臂

汉代刘熙在《释名》中说：“锦，金也。作之用功重，其价如金，

故惟尊者得服之。”所以，和锦有关的词汇都是华丽的，灿烂的，美好的，衣锦还乡、锦衣玉食、锦鳞游泳、山河锦绣、锦瑟和鸣、花团锦簇、锦绣文章、锦上添花等等，我相信你们可以列举出更多来。

西汉 铜鎏金蚕
观复博物馆藏

上面这件文物就和锦有关，这个是汉代的铜鎏金蚕，仔细观察这蚕，有九个腹节，栩栩如生，

和陕西历史博物馆收藏的那只姿态几近一致，就是稍微长了一点点，由小窥大，从这个蚕我们能看到蚕在汉代的流行。当然不仅是汉代，早在先秦时期，荀子就写过《蚕赋》，其中一段这么说：“有物于此，㒩㒩（luǒ）兮其状，屡化如神，功被天下，为万世文。礼乐以成，贵贱以分，养老长幼，待之而后存。名号不美，与“暴”为邻。功立而身废，事成而家败。弃其耆老，收其后世。”这就好像是个谜语，“与‘暴’为邻”就是“残”，“残暴”嘛，对吧？

荀子大概是在玩谐音梗。这段话的意思就是蚕功在当代，利在千秋，具有奉献和牺牲精神，

也就是李商隐说的“春蚕到死丝方尽”。蚕不仅可以让人们“养老长幼”，解决经济问题，赡养老的抚养小的，还可以区别尊卑贵贱，“礼乐以成”。

南宋 《蚕织图》梁楷
黑龙江省博物馆

中国是世界上最早发明丝绸的国家，浙江吴兴钱山漾良渚文化遗址和河南荥阳青台村仰韶文化遗址先后出土了史前丝织遗物。我们的祖先最先懂得了蚕丝的妙用，他们抽丝剥茧、纺织成帛、漳施刺绣，最后裁剪缝制成衣。蚕吐丝，丝制锦，锦可以做衣裳。当然，蚕吐出来的丝不仅可以织成锦，还可以织成帛、纱、绢、绮，可以织成绫、罗、绸、缎。

纺织我们现在常常作为一个词使用，但它其实有两层意思，一个是纺，一个是织。纺，就是纺纱，将丝捻合成纱，我国最早用于纺纱的工具是纺缍，战国时出现了手摇纺车。

织，是织造，将纱编织成布帛，用的是织机。战国早期《列子》里面有一则故事说：一个叫纪昌的人为了学习射箭，花了两年时间，卧在他妻子的织布机下，盯着织布机上的梭子练习不眨眼睛，可以看出这个时候，脚踏织机已经比较常见了。我们上面说过的，绫罗绸缎都是这样织出来的丝织品，通俗一点讲呢，他们都是做衣裳用的料子，只不过是织的时候，经纬线处理的方式不同，难易有别。

山西高平寺北宋壁画中的踏板立织机

古代丝绸之路上，我们三大主打商品：丝绸、陶瓷、茶叶，其中丝绸为最，历史最久，价格最贵，当年输出古罗马的中国丝绸价比黄金，非贵族不能染指。在古代中国，丝绸同样贵重，

不是人人都穿得起的。

清代 焦秉贞 《耕织图》局部

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”只是孟子的一个理想，现实是“遍身罗绮者，不是养蚕人。”一般普通人穿的衣服还是用葛、毛、麻做成的，诸葛亮出山之前，也只是身着“布衣”，躬耕南阳的。别误会，“布衣”不是棉布的衣服，而是“麻衣”，棉布要到明代以后才开始真正大范围普及，造福匹夫。

清早期 缠枝牡丹金宝地锦 江宁织造
故宫博物院藏

华夏，夏是礼仪之大，华是服章之美，古人把对生活最美好的祈盼都融进了日常穿着之中。

而锦一度是美之极致，古人说美人“如花似玉”，可是又说“若待上林花似锦，出门俱是看花人”，花开一载，锦过千年。