《林徽因传》：好的关系，都是门当户对

今天给大家解读的是《林徽因传》。

一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。

我们怀念那个知识分子们赤诚相待的时代，也羡慕林徽因美满幸福的一生。

但，你了解真实的她吗？

林徽因可以说是近代被误解最多的民国才女，她的诸多成就总是被掩盖在绯闻八卦之下。

她毕业于宾夕法尼亚大学，同时攻读了美术和建筑学，人们却只是好奇“太太客厅”；

她设计了国徽，参与设计了人民英雄纪念碑，人们却对“康桥日记”更感兴趣；

她还是中国第一位女建筑师，和梁思成一起创办了清华大学的建筑系，任何一项成就在中国建筑史上都是浓墨重彩的一笔。

尼采曾说：当你飞得越高，你在不能飞的人眼里越小。

走进林徽因就会发现：生活是杯苦酒，不过是有人将它品出了回甘。

能将苦难的日子过成诗的人，必定是穿合脚的鞋，走适合的路，在合适的关系里，安顿好自己的一生。

恋爱需要品性相配

1920年初夏，16岁的林徽因随父亲林长民到欧洲远游，徐志摩是林长民的朋友，经常和他谈论时政文学。

不久，徐志摩发现这个比自己小8岁的女孩子在文学艺术方面竟然有不俗的见地。

两人从诗歌谈到书画，从理想谈到自由，关系快速升温。

面对徐志摩热烈率真的追求，林徽因不知所措。

尽管徐志摩表示自己会尽快结束无爱的婚姻，勇敢追寻真爱，林徽因依然听从了理性的召唤，克制了这份激情。

在以后的岁月里，两人一直保持着朋友间纯洁又真诚的感情。

后来林徽因和梁思成相恋，两人事业上相扶相助，生活上患难与共，相守一生。

而徐志摩在和原配张幼仪离婚后，又追求已婚的陆小曼，费尽周折和她结婚，婚后陆小曼生活奢靡，徐志摩为了生计辛苦奔波。

选择一个恋爱对象，就是选择一种生活方式。

有人打着追求自由的名义，将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，最终自尝苦果。

有人将爱意藏于心底，荣耀共享苦难同当，成为对方最可依赖的肩膀。

爱可以伪装，但品性不会，细枝末节中体现出的品质，会贯穿一个人的一生。

就像曾经看过的一段话：

爱情里最重要的一课，就是不要为一时的冲动热情买单。

或许你们志趣相投、默契如一，能分享无数浪漫与热情，但不敢真正交换彼此的价值观、目标，最终只会痛苦地后知后觉。

一见钟情终会在柴米油盐中消磨殆尽，三观一致的爱情才叫天作之合。

交友需要志趣同频

林徽因和梁思成回到北京后，在北总布胡同租了一个四合院。

清华大学哲学系教授金岳霖住在后面的小院，大家都叫他“老金”。

每星期六下午，是三人和朋友们的聚会时间，通常是在单身的老金家。

老金是湖南人，朋友们笑称这里是“湖南饭店”。

经常来这里参加聚会的有张若奚、陈岱孙、沈从文等。

不同的学科、思想、个性，这群当时中国最优秀的知识分子就在这里进行着思想的碰撞，精神的聚餐。

他们在彼此的交流中得到认同，在这纷乱的世界里确立着自我。

北总布胡同3号不仅是一所住处，更是一场延续了几十年的情谊。

1937年北平沦陷后，思成、徽因和朋友们陆续举家南迁，先到长沙，又到昆明，一路流亡，贫病交加。

暂时安定下来后，两人在昆明龙头村盖了几间房子，老金在旁边加盖了一间耳房，他们开心地自嘲：

北总布胡同集团又集合齐了。

真正的朋友不用刻意去寻找，亦不必委屈自己曲意逢迎，因为他们秉性相似，志趣同频，无论何时总会互相吸引。

人最重要的是要找到属于自己的世界，人生才有意义。

成年人的世界里，都有各自的一地鸡毛。

可有可无的关系，不必再去维系；貌合神离的感情，不必再去勉强；值得珍惜的人，才应该互相守望。

人生本多苦难，我们遇到的朋友，吃到的美食，收获的爱，都是人生的止疼药。

真正同频的朋友，永远会让平淡的日子熠熠发光，让普通的生活点缀喜悦。

婚姻需要价值互给

费慰梅夫妻有一次和林徽因夫妇一起去山西考察古建筑，同行了近一个月，亲眼目睹了两人是如何成为“最佳组合”。

在去广胜寺的时候，公路多段被毁，一旦下雨就成了烂泥塘，连驴车都无法前行。

他们住过脏得可怕的小店，夜行过危险的山崖，几乎徒步了三百余里。

有时候，恶劣的环境和体力的透支让林徽因的心情坏透了，她会抱怨糟糕的天气和道路。

但看到美丽的景色、发现珍贵的建筑时，林徽因同样欣喜若狂、如获至宝。

每当林徽因情绪激烈的时候，梁思成总是继续按照节奏做事，用包容和幽默成为她的镇静剂。

同样，在梁思成人生的每一段旅程，林徽因也是他坚定不移的支持者。

他在骑摩托车时出了车祸，可能终生致残，林徽只是暗自庆幸他们依然能朝夕相伴；

他在东北大学创办全国第一个建筑系时，忙得不可开交，林徽因立马远赴沈阳，承担了专业英语和美术课教师；

他一到昆明就病倒了，林徽因每次翻四个山坡去给学生补习英语，用半个多月的薪水给他买了一条考察古建筑用的皮尺。

如果用中国古建筑来比喻他俩，梁思成就是坚实的地基和梁柱，林徽因则是灵动的飞檐和雕刻。

一个坚实厚重承担使命，一个轻盈灵动传达美感。

经济学家薛兆丰曾说：

结婚就是两个人合伙开企业，办的是家庭企业，签的是终身期货合同，双方一起拿出资源创造价值。

好的婚姻，一定是两人都能够价值互给，无论是情绪价值、情感价值还是经济价值。

你体谅我在外打拼的不易，我理解你在家带娃的辛苦；

你会在下雨天提醒我出门带伞，我会在下班后顺路买你爱吃的水果；

你让我成为越来越好的自己，我让你觉得坚定的选择我是你做过最正确的事。

与其抱怨鸡飞狗跳的亲密关系，不如先想想对方想要什么，自己能给什么。

一个优质的伴侣也从来不怕对方从自己这里获利，因为他永远有再创造的能力。

懂比爱更重要，给予比索取更能解决问题。

个体需要精神独立

一个不缺爱的人，总是能得到更多爱。

一个独立的人，从来不会觉得孤独。

在香山养病的日子里，林徽因常常在晚上写诗、写小说。

据堂弟林宣回忆，徽因写诗的时候：要点上一柱清香，摆一瓶插花，面对院中的一池荷叶，在清风飘飘中酝酿佳作。

而在昆明衣食无着的时候，林徽因也像所有的家庭主妇一样，每天买菜做饭洗洗涮涮。

体力的劳作和战争、疾病、通货膨胀轮番来袭。

就算是如此，她也会抽空去集市上看喜欢的染布，去瓦窑村看师傅们制作陶器，为乏味的生活增添一点诗意。

正如书中所说：

生活中有很多这样的女人，她们在少女时代拥有生命中的所有美好：青春美貌、热情幻想、飘逸出尘。

可随着结婚生子，在日复一日柴米油盐的磨损中，她们的精神和生活空间日益狭窄，渐渐失去生命的光泽和质感。

而林徽因恰恰相反，无论是时局动荡还是生活琐事，她永远有一丝空间留给朋友、诗歌、建筑艺术、音乐绘画。

生活优渥的时候畅享美好，条件艰辛的时候守住灵魂。

就像她自己所说：我们的身体受到严重损伤，但我们的信念如故。

一个人真正成熟之后就会意识到，从生到死，从青春到年迈，每个人终究都是一个人，每位遇见的人都是过客。

只有自己不惧风雨，才会有人为你撑伞；

只有自己内核稳定，才能与他人建立高质量关系。

一个精神独立的人，永远是内心富足，从不怕事，凭自己的力量和智慧面对一切。

写在最后

人生多歧路，命运皆无常。

任何一段关系，本质上都是我们和自己的关系。

不成熟的性格，不健全的人格，都会将自己的期待投射到别人身上，最终落得孑然一身孤家寡人。

真正清醒的人只会向内索求，向外共生，向上行走，向下兼容。

作者 | 林熹文

主编 | 阿医

排版 | 余景

图片 | 图虫创意

原标题：《《林徽因传》：好的关系，都是门当户对》

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