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外国有没有“狐狸精”?
原创 小印 印客美学
最近,《封神》第一部票房突破18亿,讨论度最高的除了纣王和质子团八块腹肌的好身材,还有人见人爱的苏妲己。
不同以往的狐狸精形象,这版妲己被塑造成一直报恩的小狐狸,被网友戏称是纣王专属的的“哈基米”。

国外有没有狐狸精?若说在中国古代神话体系中,哪只狐狸最出名,最具有传奇色彩,那肯定是苏妲己——
一只以美貌魅惑纣王残害生灵,滥杀无辜,陷害忠良,不理朝政,荒淫度日的狐狸……
苏妲己之后,几乎所有狐狸都成为了勾引男人的“狐狸精”。但妲己表示,自己只是一只狐狸,背不动这口大锅,因为在神话故事的最初,狐狸精并非是红颜祸水的形象。
上古时期,狐狸象征着智慧和灵性,以神灵的形象出现在涂山氏、纯狐氏等部落的图腾上,尊贵而神圣。
到了唐宋,狐狸依旧是受人喜爱的动物,漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性,在古人心目中,实在只有娇媚的女人可与之相比。然而,随着社会观念的变迁和文化传承的演变,狐狸精的形象也逐渐从神灵转变为邪恶而妖艳的存在。
等到了明清,各种志怪小说就陆续开始抹黑狐狸,把狐狸写成专门魅惑人的妖精。这些志怪小说,几乎是以一己之力败坏了狐狸在我国的名声,狐狸变成了一种勾引男人、破坏家庭的妖怪。
国外有没有狐狸精?答案是:有!与中国传统的看法有所不同,国外的狐狸精不再被赋予“妖媚”的形象。
古希腊神话里有一只大狐狸叫Alopekos Teumesios。它受酒神狄俄尼索斯的派遣,惩戒亵渎神灵的底比斯城的人民,在夜里偷偷吃掉底比斯城里的小孩。
这只狐狸的技能是:永远无法被捕获。
底比斯城的城主不忍心看着小孩子们一天天减少,于是跑到雅典求助,借来了一条能抓住任何猎物的猎犬Lailaps来抓住这只狐狸精。
猎犬的技能是:能捕获任何猎物。
这下麻烦大了,狐犬大战,到底谁能战胜谁?最后还是看不过眼的宙斯出手了,把狐狸和猎犬都变成了天上的星星。
这就是大犬座和小犬座的神话来源之一。
当然,狐狸精也分好坏,有坏狐狸,自然也会有好狐狸。日本文化信奉万物有神,百鬼夜行,在平安时代,人与妖怪一起过日子也不怕。
在日本,狐狸依旧十分尊贵,它们往往被描绘为美丽的女性,被称为“妖狐”或“九尾狐”,拥有强大的魔法能力。
稻荷神,又称宇迦之御魂神,仓稻魂命,是日本人信奉的狐狸神明。祂主管谷物和丰收,被日本人当作祈求商业繁盛的神明来信奉,地位堪比中国的财神爷。
“洋妖精”没法化人形?“小时候看《西游记》只顾上看猴子,没顾上看漂亮的妖精。”
这是许多网友重温西游记后发出的感叹,因为这些女妖精长得实在是太太太太好看了!
在中国文化中,女妖精通过上千年的修炼后,不仅能够拥有和人一样美丽的容貌,还能获得与人类相似的情感和思想。在《白蛇传》中,白蛇和青蛇通在峨眉山修炼得道,幻出人形,与许仙相爱,与法海斗法,善良又狡黠。
这样的神话故事反映的是中国古人对妖精的想象和理解:妖精幻化成人形后便能成为普通的人,可以与人类互动、相爱、建立紧密的关系。
人和妖不再是两个物种,他们的情感纠葛可以超越种族的界限。
然而,在传统的西方神话中,这些女妖却不能完全拥有人的外貌。她们通常是半人半妖,半人半兽,是邪恶,是怪物,带有不可抗拒的邪恶和伤害。
无论女妖的法力多么强大,容貌多么美丽,她们始终不能成为普通人类。
与中国强调妖精与人类的美好交往不同,西方人通过将女妖们描绘成半人半妖的形象来反映了自己对欲望、诱惑和危险的抵制。
同样是蛇精,白娘子和小青代表着善良和机敏,而西方神话里半人半蛇的美杜莎却象征着诅咒和危险。美杜莎拥有令人恐惧和诱人的外貌,普通人与她对视会带来危及性命。
在这个象征性的意义上,美杜莎可以被视为对人类弱点的一种警示。
当人们过度追求欲望、沉溺于诱惑之中时,就有可能丧失自我,变得冷酷无情或失去理智。半人半妖的女妖在西方神话中被用来揭示人性的弱点,提醒我们要警惕和抵御那些会导致我们堕落的诱惑。
油画《美杜莎》(1595)意大利巴洛克画家卡拉瓦乔
此外,半人半妖发女妖的形象也投射出人们对于未知和异己力量的恐惧。
她们与黑魔法、邪恶和危险联系在一起,她们的存在是一种对社会和道德秩序的威胁。

妖精修炼手册在我们国家,“勤奋”是一种美德。
无论是做人还是做妖魔鬼怪,都要勤奋修炼,不勤奋就算是做妖怪都是没有前途的。
中国妖精虽能获得法术,但活得比人还累。清朝袁枚的著作《子不语》里,描述了妖精修行之路的艰辛。
学习鸟语是他们进入人类世界的第一步。
他们需要先学会四海九州的鸟语,并通过鸟语考试才能进行下一步的修炼。因为只有掌握了鸟语,他们才能模仿人类的声音,学成人的模样。
之后,他们还要花费五百年的时间来学习做人,完成修炼。
整个修行过程耗时一千年。
除了刻苦勤奋,妖精们的修炼方法也有讲究,采收日精月华的时间要精确到每秒钟。采太阳的精华要在每月初一、初二、初三的早上卯时,在太阳跳上海面的一瞬间采收太阳精气。
而采月亮的精华,要在每月的十四、十五、十六半夜子时进行。他们的眼睛要盯着月亮一动不动,才能达到修炼的效果。
《聊斋志异》和《搜神记》中都记载了“狐仙拜月”的故事。月红之夜,是一年中月亮灵气和精华最好的一次。
在这一晚修炼的妖精会更进一层楼,从而达到比平时修炼多很多倍的功力。
于是,在这一晚,所有的狐狸都会出动,脸朝着月亮吸收月华。
在修炼过程中,妖精们需要严格遵守修行规范,保持纯洁的心灵和善良,不能做一点坏事。同时,妖精们还必须躲避道士与和尚等人的追捕。
道士与和尚代表了正义和法律秩序,他们会尽力阻止妖精们的修行,防止他们对人类世界造成伤害。
如果妖精被捕获,他们的修行将会前功尽弃,不得不重新开始修炼的过程。即使妖精已经获得了人类的能力和形态,如白娘子和小青,她们也要躲避法海等修行者的追捕。
为了保护自己的修行成果,妖精们必须谨慎行动。
在西方,做妖怪那就简单多了。在西方的神话和传说中,妖精被描述为神秘而强大的存在,往往具有超自然的能力。
西方妖精的修炼方式可能与中式妖精有所不同,妖精并非通过个人的修行获得力量,而是通过血统传承而来。例如,美杜莎就是一个半人半妖的形象,她的能力和外貌是因为她的父母和姐妹都是妖怪。
这也为西方神话和传说中的妖精赋予了独特的魅力和特点。就像电影《大话西游》里的台词“人和妖精都是妈生的。”
你还知道哪些中西方妖精的不同之处呢?评论区分享一下吧!
作者:萧余
责编:若林
原标题:《外国有没有“狐狸精”?》
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