上海书展·国际文学周｜倪文尖：“叙事共同体”的内涵和希望

8月15日晚，主论坛“叙事共同体”拉开上海国际文学周的大幕。中外作家、学者齐聚一堂展开讨论。在为期一周的时间内，上海国际文学周将带来超过40场活动。本文为学者倪文尖在上海国际文学周开幕式上的发言。

华东师范大学中文系教授倪文尖

那天正在去机场的路上，接到了我那本小书《倪文尖语文课》责编的微信，说是国际文学周“叙事共同体”的主题阐释已经发布，我要围绕这一主题准备发言。

“叙事”，这个概念我还是比较了解的。一直记得乔纳森·卡勒在那本《文学理论入门》小册子里的一个机智说法，钟表的“滴答”一声，更准确地说，其实是当人们把钟表的声音听取、理解为“滴答”，并用“滴答-滴答”来讲述时间的流逝，人世间最小的一则叙事就诞生了。

别不信，要不再听听钟表声。钟表总是匀速行进，声音，既可以是持续不断地“滴”，“滴滴滴滴滴”，也可以是永不间断地“嗒”，“嗒嗒嗒嗒嗒”，完全随你听、随你的心。但无论“滴滴”还是“嗒嗒”、还是别的任何声音，那钟表声都是外在于你的。甚至听得久了，还会越来越烦躁。而只有你听成了“滴答-滴答”的声音，“滴”了，关键是然后“答”了，心里才会舒坦，那钟表才和你建立起关联，那钟表声才变得确乎讲道理、合逻辑，甚至变得跟你我休戚相关。——这就是叙事，这就是叙事的力量。

“共同体”也是我相当熟悉的。小到“家”大到“国”，这中间还有许多“小同乡”“大老乡”，再比如我熟悉的大学校园里，各种小组、班级、年级、系科，更别说如今互联网时代太多的各种“粉”，都是共同体。对于中过理论毒的人来说，看到“共同体”，也就难免想起本·安德森那著名的说法——“想象的共同体”。确实，如果说安德森将“民族”都视为想象的共同体，只是一种地方性知识而充满了争议，那么，语言、文学和传媒在建构认同上的重要性，在他之后却是再没人能轻视了，尤其是在当下，在这个媒体时代。

那么，“叙事共同体”这说法、这主题，其内涵和希望的指向是什么呢？

——是说，各种各样的叙事艺术形式已经构成了叙事的共同体？

没错，叙事，也就是讲故事，几乎是所有艺术门类的最大公约数了。

——是指，样貌各异的艺术创作其实都在讲些差不多的故事，换言之，共同的叙事母题构成了叙事共同体的底层逻辑？

确实，太阳底下无新事，爱恨情仇，是不断有故事可以讲，国泰民安，是永远的不变的愿景。

——还是说，经典的生命力无穷尽，各种新的改编重塑了、也推高了经典的尊贵地位，或换个如今流行的说法，是“大IP”和各式各样包括跨媒介的改编，构成了层出不穷的“叙事共同体”？

的确，也还不仅如此，这样的叙述共同体，也还唤询出了各种“粉丝共同体”，而这，也是不折不扣的由于叙事而来的共同体。

……

倪文尖发言 澎湃新闻记者 程千千 图

飞机上、旅途上，我一直有一搭没一搭、有一点没一点地想着相关话题，直到我们抵达了此行的目的地——康定。

康定，“一首歌，一座城”。朋友们都知道《康定情歌》吧，因此也肯定知道康定。《跑马溜溜的山上》，旋律响起来没有？不会唱也会哼几句吧。这首歌，太厉害了！好像我跑到了康定，很大一部分原因就是因为这首歌，但我起初并没有清楚地认识到。

“一首歌，一座城”，当我在康定不断地看到这座城几乎时时、几乎处处，坦率地、直白地凸显这句话，凸显“康定情歌”，凸显这首歌和这座城的关联，我这才意识到，一首歌的能量可以有多大。我随即想起来了《同一首歌》，这档电视节目好像已经退隐江湖多年了，这是多么令人遗憾啊。

很快地，我也意识到，这道理并不复杂，我本来也很知道的呀。比如最著名的，绍兴和鲁迅，鲁迅笔下的鲁镇，未庄，S城。但就真的是——“纸上得来终觉浅”。是在康定那几天，让我实实在在地搞明白了，也可以说是让我有点恍然大悟。咋那么巧啊，这趟康定之行和叙事共同体的命题，还真有如此隐秘的关系。

回来之后，我上网查《康定情歌》这首歌的来历。结果却发现，连作者是谁竟然还没有定论，另一方面，二十来年前原来还拍过一部电影，名字也叫《康定情歌》……对着网络上有关康定“一首歌，一座城”的太多信息，我也想着快要交了的发言稿。我好像也没有发呆，但我肯定还是没有想明白结论。

最后，我要告诉朋友们的是，在康定，我有天早上很后悔。因为前一天晚上，有同行者在微信群里喊我们下楼看星空，“上海看不到这样明净的天哦”。但康定的夜晚只有十几度，我怕冷，我懒了。而那天早上，我看到了他们拍出来的星空，碧蓝碧蓝，还有繁星点点，还有热心的老师指点我说，看，这就是北斗七星！啊，星星和星座，好久都没有看到了。还有，星座——那应该是人类最早发明的叙事吧，如果说“滴答”是人类最小的叙事。

我更好奇，不同的民族、不同的语言，有关很多星座的命名和叙事，为什么又是基本一致的呢？要不，这也是源自“叙事共同体”？

——正是我们这届上海国际文学周的主题。