媒体：《奥本海默》热映背后，科技将人类引向何方？

近日，著名导演克里斯托弗·诺兰的最新力作《奥本海默》在中国大陆上映，在暑期档末尾为电影市场再添一把火。影片用不断跳跃的场景、人物之间密不透风的对话以及大量的时代背景信息，在三个小时的时长里讲述了“原子弹之父”——奥本海默矛盾、复杂而又挣扎的一生。

导演诺兰在接受采访时提到，在进行剧本创作时，研究做得越深入，对原子弹了解越多，就会不自觉地陷入一种将原子弹威胁正常化的心态，这种习惯心态会将大规模杀伤正常化，也会纵容冲突步步升级，最终可能导致世界毁灭。诺兰表示，与创作之前相比，这是他产生的新的恐惧。电影的主人公奥本海默，在个人才能和时代大势的双重推动下，被历史选中，站在了历史与风暴的中央，成为“曼哈顿计划”的领导者。在原子弹的研制阶段，凭借着对真理探索的一腔热血，领导着科学家团队与世隔绝地沉迷于制造原子弹的世界，也坚信原子弹的诞生，会给这场残害无数生命的战争结束带来最大的可能。但当人类历史上第一次人工核爆炸引爆成功，两颗原子弹分别投放到日本的广岛、长崎，造成了近二十二万人的死亡后，奥本海默陷入了矛盾和挣扎，这种挣扎持续了他整个后半生。“我只觉得我们科学家的双手沾满了血。”他说。

所以，我们又回到了那个老生常谈的话题：科技到底带给了人类什么？是进步？还是苦难？或许没有奥本海默，在那个战火纷飞，众生困于水火之中的年代，原子弹一样会出现。因为人类作为一个整体，太需要一面新的旗帜来提振所有人的士气。经历了多年战乱的人类对世界充满了绝望，而原子弹的出现，不仅是结束了旧时代的纷争，也让人类重拾了向上看向上走的雄心。人类社会再一次证明了自身能够摆脱窠臼，开启新的时代。因此，每一次科技探索的初衷，都是因为人类对自己的未来还有期许；每一次科学的进步，都会是人类社会发展前进的骄傲。

但是，我们毕竟生活在一个矛盾无所不在、无时不有的世界。核时代的到来给世界带来了更多可能性，也将世界置于新的、更大的威胁之下。电影中有一句台词可以概括奥本海默的后半生：我们不想让物理学长达三百年的积淀变成足以让世界毁灭的武器。二战结束后，奥本海默与很多醉心于科学而不问世事的科学家不同，他始终怀揣着一种不安，关心社会、关心政治，利用自己作为“原子弹之父”的影响力，游走于国际社会，提醒各国不要在被核武器改变的世界里陷入疯狂的境地，反对更具威慑力的氢弹的研发，阻挠美苏两国战后开启的无休止的军备竞赛。奥本海默在原子弹研发成功前后此类矛盾的行径，更是让别有用心的政客利用、诬陷，使其几乎身败名裂。

古希腊神话中的普罗米修斯，因为众生盗取足以毁灭人类的火种而被钉在高加索山上，惨遭世人唾弃。奥本海默被类比为“普罗米修斯”式的人物。“如今我成为死神，世界的毁灭者。”导演诺兰在剧本创作后提到的“产生了新的恐惧”，或许恐惧的不是技术，而是人本身。因为可笑的是，七十八年前曾经历核武器爆炸带来灾难的地方，正在不顾国内群众和国际社会的反对，将核泄漏的处理废水排放入海。这将给世界带来什么样的影响，我们尚不知道，也不敢想象。