国家级非物质文化遗产项目——通渭影子腔

通渭影子腔是通渭人民在长期的生产生活实践中形成的独具地域特色的民间艺术，蕴含着悠久的历史和深厚的文化积淀，其语言形象生动，曲调优美动听，内容情节感人，具有独特的文化价值。

通渭影子腔广泛流传于定西、天水、陇南一带，亦称“灯影子”、“灯戏”、“影子戏”、“灯影戏”等，一般是在夜间演出，艺人以小杆操纵影人、道具，借灯光投影在白布或白纸制作的影窗上，有时白天利用日光斜射投影演出，称“日影子”。

历史渊源

通渭影子腔兴起于清代康熙年间，通渭《刘氏家谱》中详细记载有清代嘉庆初年刘纯儒所创影子腔戏班事宜。

清代嘉庆年间，民间艺人借鉴姊妹艺术并吸收民歌成分，使影子腔发展较快，图案设计和雕刻艺术明显改进，唱腔也逐渐丰富。

民国时期，通渭县全县有皮影班40多个，全属半农半艺，演出范围辐射周边各县。

中国解放以后，通渭影子腔戏班得到了较快的发展，当时通渭县全县的皮影班大约有一百二十个左右（常河朱家坪二百多户人家中大都有皮影戏箱），活动正常的班子每年演出达二百多场次，活动范围以通渭为中心，常扩大到会宁、定西、陇西、渭源、甘谷、式山及临夏、青海的部分地区。

1964年，通渭县文化馆组织专人对通渭影子腔的影人制作、表演技巧、音乐伴奏等方面进行了整理、改革，用通渭影子腔演出了皮影现代戏《买女》《夺印》《决不是小事》等。

唱腔板式

通渭影子腔唱腔分花音和苦音，基本板式有慢板、流水板、飞板、道情、滚板等五个独立板式和阴思板、尖板、送板、拦板、叫板、留板、齐板、截板、簧板等九个非独立板式。

各种板式经不同的组合、运用不同的变化加上各板式拖腔处富有特点的帮腔，可表现较为丰富的情感内涵。

唱词结构与格式

通渭影子腔的唱词结构与格式，基本同于秦腔，主要有三种格式：第一种为慢板、阴司板，由每句十言组成的上下句唱词；第二种是流水板、飞板，由每句七言组成的上下句唱词；第三种是说唱形式板式“滚白”，无固定字数限制的唱词。无论那一种唱词结构格式，都要依从“唱词人腔、吐字入韵、行当人板、说唱入曲、旋律入味、方言入调、依字托腔”的艺术要领。

代表剧目

通渭影子腔的常演剧目既有历史故事剧，如《征西川》《药王孙思邈》《忠孝图》《双驸马还朝》等；也有变换诡异的神话戏，如《西游记》等；还有轻松幽默的小戏，如《王婆骂鸡》《小寡妇上坟》《看灯》《打草鞋》等。

长期以来，通渭影子腔对当地民间信仰的形成、社会底层道德秩序的建立产生了深远的影响。在漫长的发展演化中，通渭影子腔得以长久存在的关键是立足于民间信仰的主旨功能，牢牢抓住了底层民众对美好生活的向往需求，实现了它在中国大地上的生根蔓延。来源 | 通渭县文体广电和旅游局

原标题：《国家级非物质文化遗产项目——通渭影子腔》

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