【志载冀往】河北省民间花会之——秧歌（一）

       秧歌是民间流行地域最广、影响较大的民间歌舞。它源于插秧耕田时所唱的歌曲，后来吸收农歌、民歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，发展成为地秧歌和高跷秧歌。从明末开始，春节期间，河北农村就有秧歌拜年的习俗，并形成了各种不同风格和特点的秧歌。

     昌黎秧歌流传于河北东北部的昌黎、乐亭、卢龙诸县，以昌黎秧歌最为著称。昌黎秧歌具有欢快幽默、多情乐观的情调，独特的行当设置，场面宏大和多变的图案队形及灵活即兴的动作运用等特点，在河北民间秧歌舞中是独一无二的，深受农村群众的喜爱。

      昌黎秧歌的历史可追溯到元代，在后来的发展中融合了其他民间艺术成分。如唱的秧歌调掺有《凤阳花鼓》的曲调，丑角的晃肩、跨步动作有蒙古舞蹈的痕迹等。昌黎秧歌产生初期是唱舞结合，唱的曲调叫秧歌调。清朝后期，秧歌中唱的部分逐渐走向舞台艺术，地秧歌逐渐演变成现在的纯舞蹈。一般在年、节、庙会或喜庆日子，群众自己组织起来，由会头出面主持演出，主要是为了庆祝丰收，祈求风调雨顺，国泰民安，祝贺祝愿等。

     昌黎秧歌角色行当有妞、丑、、生。其中丑、 、生又分文武两档。除老持棒槌外，其余均持折扇起舞。道具有彩扇、花绢、团扇、拨浪鼓、棒槌、烟袋等。动作特点以脚下步伐上下颠颤、肩部与腰部扭动和双手摇摆为主。手部的基本动作以八字翻花为主，每当扭到高潮时，丰富多变的扇花在表演者的胸前背后、肩上肋下、头顶四周团团飞舞，变化万千，连续不断，似双双对对的彩蝶在花丛中飘飞，既抒情、优美、典雅，又火爆、泼辣、热情、欢快。

      昌黎秧歌在塑造人物形象上有独到之处，其中以丑的表演最为突出，是憨厚可亲、诙谐乐观的农民形象；同时丑角动作中还揉入武功中的骑马蹲裆式，显得威武豪放；再加上唢呐的密切配合，常吹出拟人的声音来烘托表演，富有诙谐、幽默、质朴健康的生活情趣。

       昌黎秧歌的演出形式分排街和场子两种。排街演出是秧歌队串街过巷沿街进行表演的形式，表演人数少则十几人，多则上百人。其主要特点是动作节拍统一，表演动作各异，舞姿简洁，边走边扭。场子演出是秧歌队固定在某一个场所进行表演的一种形式。场子演出的主要特点是舞蹈动作复杂多变，场面有较完整的画面构图，展现人物的典型性格，并表现一定的故事情节，舞姿舒展、健美，画面灵活多变。场子演出又分大场、中场、小场。大场表演人数多，讲究队形变化和构图。队形图案有二龙出水、四面斗、四面风、编花寨、写蜂窝、葫芦蔓、五股穿心、筛子眼、辗转等。中场表演人数一般五六十或十余人。无故事情节，但展现人物性格。场面调度不固定，很讲究人物造型。小场有较完整的情节表现和人物角色的刻画，有较固定的场面调度和舞场构图。伴奏以大杆唢呐吹奏为主，伴以中小钹等打击乐。大杆唢呐特有的曲牌《满堂红》《句句双》《柳青娘》等及其演奏方法易于表现乐观、欢快、表现节日气氛的音乐。

      定州秧歌又称东调秧歌。定州秧歌的起源，普遍认为是北宋文学家苏轼谪定州时为村民编的插秧歌曲发展而来。

      定州秧歌多是一生一旦为主的生活小戏。念白生活化，以方言为主，有时根据剧情也增加一些韵白，以唱见长，善于叙事。唱词口语化，通俗易懂，富有生活气息，听起来亲切感人。唱词的结构自由，不受七、十字句的限制，而且多用衬字，并押韵脚；有时为强调某一情节或某种情绪，用叠句的唱法反复，故又有九番秧歌的说法。

     石家庄秧歌又称西调秧歌，流行于石家庄地区的正定、平山、无极、深泽、新乐、行唐、藁城、栾城、灵寿、赵县等地。它有深厚的群众基础，婚、丧、庙会、节日里演唱西调秧歌的风俗至今不衰。

      隆尧秧歌又称南调秧歌，广泛流传在冀南诸县，在冀中、鲁西、豫北以及晋东南太行山区亦有一定的群众基础，深为农民所喜闻乐见，有“吃饭吃窝头，看戏看秧歌”“扶犁锄地唱丝弦，纺花织布唱秧歌”等民谣，称其为庄稼戏。

      隆尧秧歌产生于明末清初，最初产生于隆尧县东部，距今已有约四百年的历史。秧歌源于稻歌。历史上隆尧为水乡，盛产稻米，因当地农民在稻田劳作或休息时经常在田间哼唱而得名，有时在往返的路上也随时传唱，因此，又称道歌或道腔。隆尧秧歌在稻歌的基础上，吸取其他民间艺术的养分逐渐发展起来。

     早期的隆尧秧歌演唱形式很简单，表演者背包袱、推车挑担，走村串乡进行演出。不仅参与民间社火活动，而且还为乡里迎亲、丧葬“演出”。不论酬谢之事、请神还愿、生儿育女过“十二晌”（当地有生小孩儿后第12天办喜事的习俗），还是修房盖屋讨吉祥，都有秧歌班去应景演送子戏、敬宅戏。最初仅在平地“划锅”（划一圆圈作场地）演出，随着观众的增多，变为高台演出。

      疯秧歌广泛流传在景县孙镇、桃城一带。据说，疯秧歌是清康熙年间，由礼部郎中李孔嘉带回到家乡的凤阳歌演变发展而来。每年正月初十开始演出，农历二月二结束。

      疯秧歌的表演形式分踩街和撂场两种。踩街时只扭不唱，动作和路线都很简单，做跟步，走二龙出水、别篱笆、龙摆尾等队形。撂场表演的程序是先敲锣鼓，老汉带领丑婆、村姑、农夫等角色在琐呐、笙笛吹奏的乐曲声中扭着秧歌舞步上场。其特点是动作幅度大，跳跃起伏强烈，低姿态（半蹲）的三道弯舞姿造型突出，有一股疯劲，给人一种火爆、欢快、泼辣、豪放、粗犷跳荡、形象鲜明的印象。音乐由打击乐和歌舞曲组成。乐队的板鼓和大镣，与舞者手中的阴阳锣和腰间挎的花鼓的击打声融为一体，发出清脆和谐的音响，有一种清新、明快、别具一格的乡土气息。歌舞曲只有《十个字》一曲，由表演者自唱自舞，音律和谐，别有韵味。

责任编辑：共水